MUJERES DE LA BIBLIA
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Transcript
MUJERES de LA BIBLIA
BIBLIA
MUJERES DEL A.T.
BIBLIA
MUJERES DEL N.T.
1850 A.CGÉNESIS
1850 A.CGÉNESIS
1850 A.CGÉNESIS
HACE MILES DE AÑOS. COMIENZOS DE LA HUMANIDAD
EVA
MUJERESANTIGUO TESTAMENTO
DINA
SIGLO XIX A.C
RAQUEL
1850 A.C
ZILPA
1850 A.C
LÍA
1850 A.C GÉNESIS
REBECA
SARA
AGAR
PROFETISA Y JUEZ
Años 1.250-1.050. Época de los Jueces
DEBORA
GENEALOGÍA DE JESÚSÉXODO
RAHAB
HERMANA DE MOISÉSÉXODO
MARÍA
SIGLO XIII A.C
BILÁ
SIGLO XIX A.C 1850 A.C
Siglo XIII a.C
SIGLO XIX A.C
TAMAR
GENEALOGÍA DE JESÚSGENESIS
MUJERESANTIGUO TESTAMENTO
ASENAT
SÉFORA
JOCABET
Siglo XIII a.CÉxodo.Moisés
MUJERES ANTIGUO TESTAMENTO
GENEALOGÍA DE JESÚS
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
MIKAL
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
AJINOAN
Años 1.250-1.050. Época de los Jueces
Años 1.250-1.050. Época de los Jueces
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.250-1.050. Época de los Jueces
YAEL
RUTH
LA HIJA DE JEFTÉ
ANA
ABIGAIL
DALILA
MUJERESANTIGUO TESTAMENTO
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 1.050 – 587 a.C.La monarquía
Años 587 - 538 La cautividad
SARA
ATALÍA
JEZABEL
BETSABÉ
ABISAG
GENEALOGÍA DE JESÚS
LA REINA DE SABA
LA SUNAMITA
LA VIUDA DE SAREPTA
MUJERESANTIGUO TESTAMENTO
TRES HIJAS DE JOB
TRES HIJAS DE JOB
SIGLO VI a.C
GOMER
AZABACHE
TRES HIJAS DE JOB
PALOMA
JUDIT
ESTHER
SIGLO V a. C
SUSANA
ACACIA
LA MADRE DE LOS MACABEOS
Siglo II a.C
PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS
COLABORADORAS
EN LOS EVANGELIOS
MUJERESNUEVO TESTAMENTO
BIBLIA
MUJERES EN LA CRUZ
MUJERES EN LAS PARÁBOLAS
OTRAS MUJERES ANÓNIMAS
DISCÍPULAS DE JESÚS
MARIA Y SUS PALABRAS
INFANCIA DE JESÚS
MUJERES EN LOS EVANGELIOS
NUEVO TESTAMENTO
BIBLIA
TEXTOS BÍBLICOS
PALABRAS
Madre de Jesús
VIRGEN MARÍA
NUEVO TESTAMENTO
ANA PROFETISA
SANTA ANA
ISABEL
VIRGEN MARÍA
INFANCIA DE JESÚS
NUEVO TESTAMENTO
DISCIPULAS DE JESÚS
MADRE DE LOS HIJOS DEL ZEBEDEOSALOMÉ
Mª MADRE DE SANTIAGO Y JOSÉ
JUANA
Mª MAGDALENA
NUEVO TESTAMENTO
DISCIPULAS DE JESÚS
MARÍA LA DE CLEOFÁS
SUSANA
MARTA Y MARÍA
NUEVO TESTAMENTO
LA MUJER ENCORVADA
LA MUJER DEL PIROPO A MARÍA
LA NIÑA DE JAIRO
LA SUEGRA DE SIMÓN
LA VIUDA DE LAS DOS MONEDAS
OTRAS MUJERES ANÓNIMAS
NUEVO TESTAMENTO
LA SAMARITANA
LA VIUDA DE NAÍM
LA SIROFENICIA
LA PECADORA ANÓNIMA
LA ADÚLTERA
OTRAS MUJERES ANÓNIMAS
LAS CRIADAS DEL PALACIO DE CAIFÁS
SU MADRE Y SUS HERMANOS
NUEVO TESTAMENTO
LAS PIADOSAS MUJERES
LA REINA DEL SUR (SABA)
LA MUJER DEL PERFUME EN BETANIA
LA MUJER DE PILATOS
LA HEMORROISA
MUJERES EN LAS PARÁBOLAS
NUEVO TESTAMENTO
LA MUJER QUE PIERDE LA MONEDA
LA MUJER DE LA LEVADURA
LA VIUDA INOPORTUNA
LAS DIEZ DONCELLAS
ORAMOS
MARÍA, SU MADRE
MUJERES EN LA CRUZ
NUEVO TESTAMENTO
SALOMÉ
Mª MADRE DE SANTIAGO Y JOSÉ
MARÍA LA DE CLEOFÁS
Mª MAGDALENA
OTRAS CARTAS
CARTA A LOS ROMANOS
HECHOS DE LOS APÓSTOLES
MUJERES COLABORADORAS DE LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS
NUEVO TESTAMENTO
BIBLIA
SAFIRA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES
4 HIJAS DEL DIÁCONO FELIPE
TABITA/ DORCAS
SEÑORAS DISTINGUIDAS
RODE
NUEVO TESTAMENTO
LIDIA
MARÍA MADRE DE JUAN-MARCOS
PRISCILA
EUNICE
MARÍA, MADRE DE JESÚS
MARÍA
SAN PABLO A LOS ROMANOS
LA MADRE DE RUFO
JULIA
HERMANA DE NEREO
NUEVO TESTAMENTO
TRIFOSA
JUNIA
PÉRSIDE
TRIFENA
FEBE
OTRAS CARTAS PAULINAS
NUEVO TESTAMENTO
CLAUDIA
LOIDE
APIA
NINFA
Hch 9,36-42: Había en Jafa una discípula llamada Tabita, que significa Gacela (Dorcas). Tabita hacía infinidad de obras buenas y de limosnas. Por entonces cayó enferma y murió. La lavaron y la pusieron en la sala de arriba. Como Lida está cerca de Jafa, al enterarse los discípulos de que Pedro estaba allí, enviaron dos hombres a rogarle: «No tardes en venir a nosotros». Pedro se levantó y se fue con ellos. Al llegar, lo llevaron a la sala de arriba, y se le presentaron todas las viudas, mostrándole con lágrimas los vestidos y mantos que hacía Gacela mientras estuvo con ellas. Pedro, mandando salir fuera a todos, se arrodilló, se puso a rezar y, volviéndose hacia el cuerpo, dijo: «Tabita, levántate». Ella abrió los ojos y, al ver a Pedro, se incorporó. Él, dándole la mano, la levantó y, llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva. Esto se supo por todo Jafa, y muchos creyeron en el Señor.
TABITA / DORCAS
Rom 16, 13Saludad a Rufo, elegido en el Señor, y a su madre, que es también madre mía. 14Saludad a Asíncrito, Flegón, Hermes, Patrobas, Hermas y a todos los hermanos que están con ellos. Ha habido mucha especulación sobre quién era este hombre, Rufo. Muchos piensan que es el hijo del hombre que ayudó a Jesús a llevar la cruz al Gólgota (Marcos 15:21). Era de Cirene, un lugar en la costa mediterránea del norte de África. Rufo era un hombre de color al igual que su padre. Cuando Pablo dice “a su madre y mía”: Quiere decir quizá que en algún momento en su vida la madre de Rufo cuidó y ayudó a Pablo como si fuera su propia madre, y con todo cariño la llama así, por los lazos que les unen de amor y cuidado.
MADRE DE RUFO
Rom 16, 15Saludad a Filólogo y a Julia, Julia era un nombre de lo más común para esclavas en la corte romana. Muchos comentaristas dicen que Filólogo (que también era un nombre común de esclavos) y Julia eran marido y mujer, pero no sabemos.
JULIA
Col 4, 15Saludad a los hermanos de Laodicea, a Ninfa y a la Iglesia que se reúne en su casa. Persona a quien Pablo saluda en su epístola a los Colosenses (4:15). El nombre en griego se usa para varones o hembras, pero en este caso no ha sido posible determinar el sexo. En su casa se reunía la iglesia.
NINFA
SEÑORAS DISTINGUIDAS
Hch 13,49: (En Antioquía de Pisidia) La palabra del Señor se iba difundiendo por toda la región. Pero los judíos incitaron a las señoras distinguidas, adoradoras de Dios, y a los principales de la ciudad, provocaron una persecución contra Pablo y Bernabé y los expulsaron de su territorio. )
ASENAT
Gn 41-45Esposa que el faraón entregó a José
Según la tradición cristiana e islámica, Santa Ana era la madre de María, la esposa de Joaquín y la abuela materna de Jesús. La madre de María no aparece nombrada en los evangelios canónicos de la Biblia, ni tampoco en el Corán. El nombre de Ana y de Joaquín, proceden únicamente de los evangelios apócrifos, entre los cuales está el Protoevangelio de Santiago que data del siglo II. Es considerada patrona de diversas ciudades y países, así como de las mujeres trabajadoras y los mineros, pues se considera a Jesús el oro y María la plata. Su fiesta es el 26 de julio.
ANAMADRE DE MARÍA, ESPOSA DE JOAQUÍN
Rom 16, 7Saludad a Andrónico y a Junia, mis parientes y compañeros de prisión, que son ilustres entre los apóstoles y además llegaron a Cristo antes que yo. 8Saludad a Ampliato, a quien quiero en el Señor. Saludad a Urbano, colaborador nuestro en la obra de Cristo, y a mi querido Estaquio. 10Saludad a Apeles, acreditado en Cristo. Saludad a la familia de Aristóbulo. Saludad a Herodión, mi pariente. De la familia de Narciso saludad a los que están en el Señor. Junia y Andrónico, un matrimonio cristiano como Prisca y Aquila. Pablo no solo menciona que ellos eran sus parientes, sino que señala que ellos fueron sus compañeros de prisión (1 Cor 4:9; 2 Cor 6:4; 11:23). Además, los califica como eminentes entre los apóstoles que hubo antes que él, lo cual muestra que Junia junto con su esposo forman parte de una generación anterior de creyentes. Quizás lo más significativo de este pasaje es que resalta que una mujer, Junia, formara parte de los denominados apóstoles; esto significa que pertenece al círculo de aquellas y aquellos comisionados al igual que el grupo de los doce (1 Cor 9:5–6; 15:7; Ga 2:9; Hch 14:4, 14). Pablo señala en 1 Cor 9:5 el derecho de los apóstoles a llevar consigo una mujer como acompañante durante sus viajes misionales; sin embargo, Romanos 16,7 nos revela que estas mujeres no siempre eran estrictamente acompañantes, sino que también (por lo menos en un caso) habían sido elegidas para la actividad apostólica. El hecho de que Junia fuese un apóstol significaba que era una socia de Pablo, ya que era autoridad en la iglesia al mismo nivel que el de él, es decir: el nivel de autoridad preeminente en la comunidad cristiana. Ya que “Junias” puede ser un nombre femenino, (aunque otras versiones lo ponen como masculino, no hay claridad) se supone que estos dos personajes eran marido y mujer. En cuanto a que Pablo los llama “parientes” no se refiere a parientes de sangre, sino que eran judíos (Romanos 9:3) como él. Otra característica de ellos es que fueron encarcelados juntamente con Pablo en alguna ocasión por causa de su fe. La última información que nos dan Junias y su marido (si es que eran matrimonio) es que “fueron antes de mí en Cristo”, lo que significa es que ellos se convirtieron a Cristo antes que Pablo.
JUNIA
JEZABEL
I Re 16, 31Esposa del rey Ajab, enemiga de Elías
SU MADRE Y SUS HERMANOSMT 12, 46-50
LA REINA DE SABA
I Rey 10 / II Cro 9Admiradora del ray Salomón
María Magdalena, a veces conocida simplemente como Magdalena, era una mujer judía que viaja con Jesús según los cuatro evangelios. Una de los primeras seguidoras y fue testigo de su crucifixión, entierro y resurrección. Se considera la primera en presenciar la resurrección de Jesús. En los evangelios, el nombre de María Magdalena se menciona doce veces, más que la mayoría de los apóstoles, y más que cualquier otra mujer extraña en los evangelios. Para muchos estudiosos de la corriente principal, el sobrenombre de María Magdalena significa que proviene de la ciudad de Magdala, un pueblo de pescadores en la zona costera del mar de Galilea. Lucas 8: 2–3 se refiere a María Magdalena como una de las mujeres que caminaron con Jesús, y usa sus propios recursos para ayudar a apoyar su ministerio, lo que demuestra que puede ser relativamente rica. En los cuatro evangelios, María Magdalena fue testigo de la crucifixión de Jesús, y también asistió a sus ritos funerarios. La Santas Escrituras la enumeraron sola o como miembro de un gran grupo de mujeres, incluida la madre de Jesús, fue la primera en presenciar la tumba vacía y la primera en presenciar su resurrección. Por estas razones, María Magdalena fue llamada apóstol de los apóstoles en algunas tradiciones cristianas, y fue la figura central en los escritos cristianos gnósticos posteriores, incluido el Diálogo del Salvador, Pistis de Sofía y el Evangelio de Tomás. El evangelio de Felipe y el evangelio de María, muchos eruditos los atribuyen a María Magdalena. En las escrituras gnósticas, la estrecha relación de María Magdalena con Jesús causó tensión con otro discípulo, especialmente Pedro, debido a su género y celos de los preceptos especiales que le dieron. María Magdalena fue una de las pocas mujeres en la Biblia que se dedicó a seguir a Jesús. Era una persona preparada que no necesitaba nada, prefiere no solo ayudar económicamente, sino también ayudar en el ministerio del Hijo de Dios. Lucas 8:1-3: 1Después de esto iba él caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, proclamando y anunciando la Buena Noticia del reino de Dios, acompañado por los Doce, 2y por algunas mujeres, que habían sido curadas de espíritus malos y de enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; 3Juana, mujer de Cusa, un administrador de Herodes; Susana y otras muchas que les servían con sus bienes.
María Magdalena (Lc 8,2; Mt 27, 61; 28, 1-10)
LAS DIEZ DONCELLAS PARÁBOLA MT 25, 1-13
LA SIROFENICIAMT 15, 21-28MC 7, 24-30
Gn 29,17 Dios escuchó a Lía, que concibió y dio a Jacob el quinto hijo. Ella dijo: «Dios me ha pagado por haber dado mi criada a mi marido». Y lo llamó Isacar. Concibió de nuevo Lía y dio a Jacob el sexto hijo. Lía dijo: «Dios me ha dado una buena dádiva: esta vez mi marido me tratará como una princesa, pues le he dado seis hijos». Y lo llamó Zabulón. Después dio a luz una hija y la llamó Dina.
(Gn 29, 6-35) madre de Rubén, Simeón, Leví y Judá Lía concibió, dio a luz un hijo y lo llamó Rubén, pues dijo: «El Señor ha visto mi aflicción; ahora me amará mi marido». Concibió de nuevo y dio a luz un hijo, y dijo: «El Señor ha oído que era menospreciada y me ha dado este también». Y lo llamó Simeón. Volvió a concebir, dio a luz un hijo y dijo: «Ahora sí me cobrará afecto mi marido, pues le he dado tres hijos». Y lo llamó Leví. Concibió de nuevo, dio a luz un hijo y dijo: «Esta vez alabaré al Señor».
LÍA
Gen 29, 3.16-30Hermana de Raquel. Hijas de Labán, hermano de Rebeca.Esposas de Jacob (eran sobrinas segundas de Jacob)
Cuando Labán oyó las noticias acerca de Jacob, hijo de su hermana, salió corriendo a su encuentro...Labán tenía dos hijas: la mayor se llamaba Lía y la menor se llamaba Raquel. LOS 12 HIJOS= 12 TRIBÚS
Rom 16, 6Saludad a María, que con tanto afán ha trabajado en vuestro favor. Pablo continua con sus saludos y menciona a María, mostrando gratitud por su trabajo duro en favor de la comunidad (16:6), es decir por su labor misionera. No sabemos más de esta María.
MARÍA
SEÑORAS DISTINGUIDAS
Hech. 13,49: (En Antioquía de Pisidia) La palabra del Señor se iba difundiendo por toda la región. Pero los judíos incitaron a las señoras distinguidas, adoradoras de Dios, y a los principales de la ciudad, provocaron una persecución contra Pablo y Bernabé y los expulsaron de su territorio. )
Matriarca del Nuevo Pueblo de Dios, la Nueva Alianza. Mt 1-2: Generación de Jesús. José. Magos. Egipto. Regreso. Lc 1,26-38: Anunciación.Lc 1, 39-56: A Aim Karen, Visitación, Isabel, Magnificat.Lc 2, 1-35: A Belén, nacimiento de Jesús, circuncisión, presentación en el Templo, Simeón, Ana.Lc 2, 39-40: Vuelta a Nazaret. Lc 2,41-52: A los 12 años: Jesús en el Templo. Regreso. Jn 2, 1-12: Bodas de CanáJn 19, 25-27: Junto a la cruz Hch 1, En el Cenáculo
AGAR
Esclava egipcia de Abraham y Sara
Gen 16, 1-15Saray, la mujer de Abrán, no le daba hijos; pero tenía una esclava egipcia llamada Agar. Saray dijo a Abrán: "El Señor no me concede hijo, llégate, pues, a mi esclava a ver si tengo hijos por medio de elle". Abran aceptó la propuesta de Saray. Él se llegó a Agar y ella cohncibió. Y el ángel del Señor concluyó: "Mira, estás encinta, darás a luz un hijo y lo llamarás ISMAEL.
Ana la profetisa (Lc 2, 36-38): En el Templo con el anciano Simeón.Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, ya muy avanzada en años. De joven había vivido siete años casada, y luego viuda hasta los ochenta y cuatro; no se apartaba del templo, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones noche y día. Presentándose en aquel momento, alababa también a Dios y hablaba del niño a todos los que aguardaban la liberación de Jerusalén.
ANALA PROFETISA
Lc 1, 57-80: Nacimiento de Juan y Benedictus
Isabel de Ain Karim, Esposa de Zacarías, madre de Juan Bautista. Lc 1, 5-25. Zacarías, en el Templo. Anuncio del ángel: un hijo 1, 39: 39En aquellos mismos días, María se levantó y se puso en camino de prisa hacia la montaña, a una ciudad de Judá; 40entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. 41Aconteció que, en cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel de Espíritu Santo 42y, levantando la voz, exclamó: «¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! 43¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? 44Pues, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. 45Bienaventurada la que ha creído, porque lo que le ha dicho el Señor se cumplirá». 46María dijo: «Proclama mi alma la grandeza del Señor.
ISABELmadre de Juan Bautista pariente de María
TAMAR
Mt 1,3 juda engendró, de Tamar, a Fares(Peres) Gn 38, 1ss; ICron 2, 4Extranjera, nuera de Judá cuarto hijo de Jacob. Judá da por esposa a su primogénita Er a esta mujer extanjera, pero Er muere sin descendencia. Por la ley del levirato (Dt 25, 5-10) Tamar es dada por esposa al hermano de Er, Onán, pero tambien este muera sin dejar descendencia. Tamar debería, pues, ir como esposa del tercer hermano, Selá, pero Judá consigue evitarlo por miedo de que también este hijo muera.
Rom 16, 12Saludad a la querida Pérside, que ha trabajado con mucho afán en el Señor. Pérsida, quizás esclava o ex-esclava, también se describe como alguien que trabajó duro en el Señor y era amada por la congregación. El nombre de Pérsida viene de la palabra Persia, quizás esté indicando del país de donde procedía, aunque no lo sabemos por seguro.
PÉRSIDE
Después dio a luz una hija y la llamó Dina. Siquén, hijo de Jamor el hebeo, jefe del país, se enamora de ella. El padre, Jamor se la pide a Jacob para su hijo, pero los hijos de Jacob no lo aceptan, por ser incircunciso, y le ponen como condición que sean circuncidados todos los siquemitas. Pero Simeón y Leví, hermanos de Dina, les atacan y eliminan, cuando están convalecientes. Fue una alevosía. Jacob se enfada con ellos, y marcha a Betel (c. 34).
DINA
Hija de Lía y JacobGen 30, 21
Rom 17, 12Trifena y Trifosa.Saludad a Trifena y Trifosa, que han trabajado afanosamente en el Señor. Eran dos mujeres de la ciudad de Iconio, en Licaonia, que se convirtieron a Jesucristo por la predicación del apóstol san Pablo y por los ejemplos de santa Tecla. Practicaron después todas las virtudes cristianas y estuvieron unidas al apóstol con los vínculos de la más pura amistad. Ignoramos el género de muerte que les cupo: algunos creen que fueron martirizadas, y el cardenal Baronio supone que murieron el año 58. (Leyenda de oro. DR. José Palau)
TRIFOSA
SUSANA
Dan 13Defendida por Daniel de los dos viejos acusadores
REBECA
Esposa (sobrina segunda) de Isaac primo carnal de Betuel, padre de Rebeca
Padres de Esaú y Jacob.Gen 24, 1ss Rebeca hija de Betuel, el hijo de Milcá, la mujer de Najor, el hermano de Abrahán
Gn 25, 20-26 Cuando Isaac tenía 40 años, tomó por esposa a Rebeca, hija de Betuel, el arameo de Padán Arán, y hermana de Labán el arameo... Cuando se cumplió el tiempo de dar a luz, había dos mellizos en su vientre... Salió el primero uno rojo, todo peludo como un manto, y lo llamaron Esaú. Después salió su hermano,.. y lo llamaron Jacob.
María, la madre de Santiago (Mc el Menor) y José (Mt, Mc, Lc) Galilea y ¿En la Resurrección? (¿La “hermana de su madre”, que dice Juan 19,25? Improbable). Santiago el Menor, uno de los hermanos del Señor (Mc 6,3 y =), cabeza de la ciudad de Jerusalén (Gál 1,19), jugó un importante papel en el Concilio apostólico de Jerusalén del año 49, (Hch 15, 13-29); tal vez sea suya la Carta de Santiago. A lo que parece murió apedreado el año 62 d.C.
María, la madre de Santiago el Menor y José(t) (Mc 15, 40-41)
LAS PIADOSAS MUJERESLC 23, 27-31MT 25, 55-56
SARA
Tob 3, 7De Ecbatana de Media, que sería esposa del joven Tobias
LA SUEGRA DE SIMÓNLC 4, 38-39MT 8, 14-15
Todos ellos perseveraban unánimes en la oración, junto con algunas mujeres y María, la madre de Jesús, y con sus hermanos.
MARÍA LA MADRE DE JESÚS HECHOS 1, 14
Forma parte de la genealogía de Jesús
BETSABÉ
II Sam 11ssMujer de Urías de hitita, luego esposa de David y madre de Salomón.
MARÍA EN EL CALVARIOLC 23, 39-49
PALOMA
HIJA DE JOB HERMANA DE ACACIA Y AZABACHE
¿LA MATRIARCA DE LA HUMANIDAD (Gn 2)
- Gn 3, 20
ORAMOS
VIRGEN MARÍA MADRE DE JESÚS
LA SUNAMITA
II Re 4, 8Alojó al profeta Eliseo
ATALÍA
II Re 11/ IICro 22, 16Madre del rey Ocozías, que se propuso eliminar a toda la estirpe real.
ESTHER
LIBRO DE ESTHER
MIKAL
ISam 14, 49Hija de Saúl, primera esposa de David (18, 20)
SARA esposa de Abraham
Gn 21,2-5Sara concibió y dio a Abrahán un hijo en su vejez, en el plazo que Dios le había aunciado. Abrahán llamó Isaac al hijo que le había nacido, el que le había dado Sara. Abrahán tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac
ABIGAIL
I Sam 25Esposa de Nabal del Carmelo y esposa de David
LA HIJA DE JEFTÉ
Jue 11, 24ssSu padre ofreció su virginidad como ofrenda a Yahvé
Rut 1,4: Rut, moabita, nuera de Noemí, será la bisabuela de David. Es una moabita, por tanto otra mujer pagana e impedida de entrar en la historia de Israel. Al quedar viuda, no abandona a su suegra Noemí y se establece con ella en Belén. Noemí de forma astuta e inteligente, en aplicación de la Ley del Levirato, la dirige a los campos de un pariente Israelita llamado Booz.De su unión nació Obed, padra de Jesé, padre de David, de quien desciende Jesús.Es pues, bisabuela de David.
RUTH
De la genealogía de Jesús (Mt 1,5)
ACACIA
HIJA DE JOBHERMANA DE PALOMA Y AZABACHE
MARÍA
Hermana de Moisés.Ex 15, 20; Nm 12; 26,59
ABISAG
La sunamita.IRey 1Cuidadora del viejo rey David
Cuatro hijas del diácono Felipe: (Regreso del tercer viaje) Hch 21, 8 Al día siguiente, partimos de allí y llegamos a Cesarea; entramos en la casa de Felipe, el evangelista, uno de los Siete, y nos quedamos con él. Este tenía cuatro hijas vírgenes que profetizaban.
4 HIJAS DEL DIÁCONO FELIPE
ORAMOS
LA HEMORROISALC 8, 43-48
ORAMOS
JESÚS Y LA ADULTERAJN 8, 1-11
María, la de Cleofás, (¿la hermana de su madre?, (Jn. 19,25): es lo más probable. Cuñada de María, su hermana política). En el Calvario. Cleofás (Koplás), según una antigua tradición, hermano de José y tío de Jesús; seguramente padre de los “hermanos” del Señor: Simón y Judas.
María, la de Cleofás (esposo) (Jn. 19,25).
LA MUJER DE LA LEVADURAPARÁBOLALC 13, 21
LA MUJER DE LA MONEDA PERDIDAPARÁBOLALC 15, 8-10
María, la madre de Santiago (Marcos el Menor) y José (Mt, Mc, Lc.) Galilea y ¿En la Resurrección?(¿La “hermana de su madre”, que dice Juan 19,25? Improbable). Santiago el Menor, uno de los hermanos del Señor (Mc 6,3 y =), cabeza de la ciudad de Jerusalén (Gál 1,19), jugó un importante papel en el Concilio apostólico de Jerusalén del año 49, (Hech. 15, 13-29); tal vez sea suya la Carta de Santiago. A lo que parece murió apedreado el año 62 d.C.
MARÍA, MADRE DE SANTIAGO Y JOSÉ
ORAMOS
PECADORA ANÓNIMALC 7, 36-50
ANA
ISm 1-2Madre de Samuel
Su nombre significa “Rosa”, y es un nombre griego. Era una sirvienta de María, la madre de Juan Marcos el que escribió el evangelio de Marcos. Ya que esta María y Bernabé, tío de Juan Marcos, eran naturales de Chipre (Hechos 4:36; Colosenses 4:10), es de suponer que cuando fueron a Jerusalén a vivir llevaran consigo a Rode, como sirvienta. Por lo tanto vivía en un país extranjero con su señora, era una inmigrante. No podemos asegurar cuántos años tenía, pero debía de ser bastante joven.
RODE
María la madre de Juan-Marcos 12, 12: 2Dándose cuenta de su situación con claridad, Pedro se dirigió a casa de María, la madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde había muchos reunidos en oración. Habiendo golpeado la puerta de la entrada, se acercó una sirvienta llamada Rode para ver quién era. Reconoció la voz de Pedro, mas, llena de alegría, no abrió el portón, sino que corrió adentro a anunciar que Pedro estaba en la puerta. Ellos le dijeron: «Estás loca». Pero ella insistía afirmando que era así.
MADRE DE JUAN MARCOS
LIBRO DE JUDITEn tiempos de Nabucodonosor (comienzos del s. VI a.C): rey de los asirios en Nínive (una de muchas imprecisiones históricas) entabló lucha y venció a Arfaxad rey de Ecbatana en Media. Luego, quiso vengarse de los pueblos que no le había querido sumarse a la coalición contra Arfaxad, y eligió a Holofernes, jefe supremo del ejército, para conquistar aquellos territorios, la tierra de Occidente
JUDIT
JESÚS Y LA SAMARITANAJN 4
Pero un hombre llamado Ananías, de acuerdo con Safira, su mujer, vendió una propiedad y se quedó con una parte del precio, sabiéndolo su mujer; después llevó el resto y lo puso a los pies de los apóstoles. Pero Pedro le dijo: «Ananías, ¿cómo es que Satanás se ha adueñado de tu corazón para que mientas al Espíritu Santo y retengas parte del precio de la propiedad? ¿Es que no la podías retener cuando la tenías? Y, una vez vendida, ¿no eras dueño legítimo del precio? ¿Por qué has puesto en tu corazón esta decisión? No has engañado a hombres, sino a Dios». Al oír Ananías estas palabras, se desplomó y expiró......
SAFIRAHCH 5, 1-11
LA MUJER ENCORVADALC 13, 10-17
LA REINA DEL SUR(SABA)LC 11, 31
YAEL
Jue 4, 18-22Mató al general enemigo Sísara, mientras dormía en su tienda.
Rom 16, 15A Nereo y a su hermana, y a Olimpas y a todos los santos que están con ellos. 16Saludaos unos a otros con el beso santo. Os saludan todas las Iglesias de Cristo. En cuanto a la hermana de Nereo no sabemos absolutamente nada, salvo que se ha encontrado una inscripción con ese nombre de la corte imperial de Roma. Puede que haya sido un personaje muy importante o de influencia en la corte romana.
HERMANA DE NEREO
LA VIUDA INOPORTUNAPARÁBOLALC 18, 1-8
SÉFORA
Ex 2, 21Esposa de MoisésHija de Jetró (Ragüel) sacerdote de Medián
Susana (Lc. 8,3).Es mencionada en los evangelios pero no hay más datos.
Hch 16, 11Nos hicimos a la mar en Tróade y pusimos rumbo hacia Samotracia; al día siguiente salimos para Neápolis y de allí para Filipos, primera ciudad del distrito de Macedonia y colonia romana. Allí nos detuvimos unos días. El sábado salimos de la ciudad y fuimos a un sitio junto al río, donde pensábamos que había un lugar de oración; nos sentamos y trabamos conversación con las mujeres que habían acudido. Una de ellas, que se llamaba Lidia, natural de Tiatira, vendedora de púrpura, que adoraba al verdadero Dios, estaba escuchando; y el Señor le abrió el corazón para que aceptara lo que decía Pablo. Se bautizó con toda su familia y nos invitó: «Si estáis convencidos de que creo en el Señor, venid a hospedaros en mi casa». Y nos obligó a aceptar.
LIDIA
ZILPA
Criada de Lía, madre de Gad, Aser.Gen 30, 9-13Cuando vio Lia qu había dejado de tener hijos, tomó a su criada Zilpa y se la dio a Jacob por mujer. Zilpa, la esclava de Lía, dio un hijo a Jacob. Lía exclamó: "¡Qué suerte!". y lo llamó GAD. Zilpa, dio un segundo hijo a Jacob.... Y lo llamó ASER
DALILA
Jue 16, 4Esposa traidora de Sansón, a quien entregó en manos de los filisteos.
LA VIUDAD DE LAS DOS MONEDASLc 21, 1-4
De ella se nos explica que estaba casada con Cusa. Ahora bien, éste era nada menos que el administrador de Herodes Antipas, gobernador de Galilea, con quien Jesús se llevaba tan mal. La tensión entre ambos se debía a que Antipas había hecho degollar a Juan el Bautista, por considerarlo su enemigo. Juana, a pesar de que su seguimiento a Jesús ponía en riesgo la carrera de su marido, nunca abandonó al Maestro y lo siguió hasta el final
Juana, mujer de Cusa, un administrador de Herodes (Lc 8,3) Galilea y Resurrección
Juana, mujer de Cusa (Lc 8,3)
Priscila o Prisca era la esposa de Aquila, muy mencionada junto con su esposo en el Nuevo Testamento. Eran posiblemente judíos, fabricantes de tiendas. Vivieron en Roma hasta que el emperador Claudio, por decreto imperial, estableció la expulsión de los judíos de Roma. Priscila y su esposo fueron a vivir a Corinto. Desde el año 50 d. C. estuvieron con Pablo en varios lugares: Roma, Éfeso y Corinto.
(En Corinto, 2º viaje) Hch 18, Después de esto dejó Atenas y se fue a Corinto. Allí encontró a un tal Áquila, judío natural del Ponto, y a su mujer, Priscila; habían llegado hacía poco de Italia, porque Claudio había decretado que todos los judíos abandonasen Roma. Se juntó con ellos y, como ejercía el mismo oficio, se quedó a vivir y trabajar en su casa; eran tejedores de lona para tiendas de campaña. …Pablo se quedó allí todavía bastantes días; luego se despidió de los hermanos y se embarcó para Siria con Priscila y Áquila….Llegaron a Éfeso y los dejó allí…Llegó a Éfeso un judío llamado Apolo, natural de Alejandría, hombre elocuente y muy versado en las Escrituras….Apolo, pues, se puso a hablar públicamente en la sinagoga. Cuando lo oyeron Priscila y Áquila, lo tomaron por su cuenta y le explicaron con más detalle el camino de Dios.
PRISCILAHECHOS 18, 2
LOIDE
II Tim 1, 5Evoco el recuerdo de tu fe sincera, la que arraigó primero en tu abuela Loide y en tu madre Eunice, y estoy seguro que también en ti. Tú, en cambio, permanece en lo que aprendiste y creíste, consciente de quiénes lo aprendiste, y que desde niño conoces las Sagradas Escrituras: ellas pueden darte la sabiduría que conduce a la salvación por medio de la fe en Cristo Jesús. La abuela materna de Timoteo. Reconocida por Pablo por su fe (2Ti 1:5), aparentemente junto con Eunice fue responsable de la formación religiosa de Timoteo.
ABUELA DE TIMOTEO Y MADRE DE EUNICE
LA HIJA DE JAIROLc 8 41. 49-56Mt 9, 18-26
II Tim 4, 19Saluda a Prisca (4ª vez) y Áquila, y a la casa de Onesíforo. Te saludan Eúbulo, Pudente, Lino, Claudia y todos los hermanos. No hay nada que sugiera que esta Claudia fuera la esposa de Pilatos, que se llamaba Claudia Prócula. Nada sabemos de ella. Se cree que era parte de la familia imperial romana y se convirtió al cristianismo. La Biblia no da muchos detalles sobre su vida, pero se cree que vivía en Roma durante el siglo primero, cuando los cristianos eran perseguidos por su fe.
CLAUDIA
(Mt, Mc, Lc, Lc, Jn) Galilea y Calvario y Resurrección
MARIA MAGDALENA
María, la de Cleofás, (¿la hermana de su madre?, (Jn 19,25): es lo más probable. Cuñada de María, su hermana política). En el Calvario. Cleofás (Koplás), según una antigua tradición, hermano de José y tío de Jesús; seguramente padre de los “hermanos” del Señor: Simón y Judas.
MARÍA LA DE CLEOFÁS
BILÁ
Criada de Raquel, madre de DAN, NEFTALÍ Gn 30, 1-8)Viendo Raquel que no daba hijos a Jacob,... dijo "Ahí tienes a mi criada Bilá... Bilá concibió y dio a luz un hijo. Raquel lo llamó DAN, Concibió de nuevo Bilá, la criada de Raquel, y dio otro hijo a Jacob. Raquel... lo llamó NEFTALÍ.
LAS CRIADAS DEL PALACIO DE CAIFÁSMT 26, 69-72
GOMER
Os 1Prostituta/esposa del profeta OseasSímbolo de Israel/Yavéh
LA VIUDA DE SAREPTA
I Rey 17, 7ssAlimentó al profeta Elías
Eunice (La Victoriosa), madre de Timoteo: En Listra, 2º viaje apostólico. Hch 16, : 1Llegó a Derbe y luego a Listra. Había allí un discípulo que se llamaba Timoteo, hijo de una judía creyente (Eunice), pero de padre griego. Eunice era una joven judía, hija de Loide, que se casó con un griego. La Biblia no dice los nombres de sus cónyuges. Quizás ya eran viudas cuando el apóstol Pablo las encontró en Listra.
EUNICE
PONENTE: D. Angel Olivera Miguel
SANCHEZ GOMEZ, JUAN CARLOSGIL ARRABAL, MARIA TERESA FERNANDEZ MARTINES, ISABEL MARIAHERNANDEZ SANCHEZ, JUAN JESÚS MIGUEL RATERO, JAVIER RAMOS MONTERO Mª CARMEN CALDERÓN GONZALEZ, MANUELA LANCHAS ANTÚNEZ, LOURDESMAILLO RAMOS, Mª JESÚS MURIEL ESTEVEZ, ISABEL BORREGO BENITO, Mª CARMEN SANCHEZ SANCHEZ, GLORIA MARIA
TRABAJO REALIZADO POR LOS PROFESORES DE RELIGIÓN DE LA DIÓCESIS DE CIUDADRODRIGO
Flmn 1, 1Pablo, prisionero por Cristo Jesús, y Timoteo, el hermano, a nuestro querido colaborador Filemón, Apia la hermana, a Arquipo, nuestro compañero de armas, y a la Iglesia de tu casa: vosotros, gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y de Jesucristo el Señor. Apia: esposa de Filemón (Martirologio Romano, día 22 de noviembre; la iglesia ortodoxa la celebra el 19 de febrero), en Colosas. Según la tradición (Juan Crisóstomo), Apia era esposa de Filemón, líder de la Iglesia de Colosas que se reunía en casa del matrimonio. Onésimo era esclavo de Filemón. Los tres padecerían el martirio en tiempos de Nerón. Como mártires los señalan y veneran las iglesias cristianas tradicionales.
APIA
RAQUEL
Madre de José (30,22-24)Entonces se acordó Dios de Raquel. Ella concibió, dio a luz a un hijo y dijo: "Dios ha quitado mi afrenta". y lo llamó JOSÉ.También es madre de BENJAMÍN (35, 16ss) Despues marcharon a Betel y, estando todavía a cierta distancia de Efratá, Raquel dio a luz; su parto fue muy doloroso... A punto de expirar -pues se estaba muriendo-Lo llamó Benoní, pero su padre lo llamó Banjamín. Murió Raquel y la enterraron en el camino de Efratá, hoy Belén
LA VIUDA DE NAIMLC 7, 11-17
Rom 16, 1Os recomiendo a Febe, nuestra hermana, que además es servidora de la Iglesia (diákonon tes ecclesias) que está en Cencreas; recibidla en el Señor de un modo que sea digno de los santos y asistidla en cualquier cosa que necesite de vosotros. Pues también ella ha sido protectora de muchos, e incluso de mí mismo. Saludad a Prisca (2ª vez) y Áquila, mis colaboradores en la obra de Cristo Jesús, que expusieron sus cabezas por salvar mi vida; no soy yo solo quien les está agradecido, también todas las iglesias de los gentiles. Saludad asimismo a la Iglesia que se reúne en su casa. Saludad a mi querido Epéneto, primicias de Asia para Cristo. Phoebe era de la iglesia de Cencrea, una pequeña ciudad portuaria al este de Corinto, en el istmo del mismo nombre. Allí ocupó el cargo de ministra (diáconos), un término utilizado por primera vez en relación con una mujer en la Iglesia naciente. Phoebe era viuda en la vejez y gozaba de una excelente reputación por sus buenas obras: especialmente la hospitalidad y la asistencia a los enfermos. Pablo alude a la hospitalidad cuando la elogia por haber ayudado a muchos, incluido él mismo, lo que también es muy probable debido a la posición geográfica de Cencrea, donde un tráfico considerable converge con las islas del Egeo y con Asia Menor. Hoy no sabemos el motivo de su viaje a Roma, pero hay una cierta tradición y algunos estudiosos quisieran que llevara la Carta a los Romanos. Pablo describe a Febe como hermana, lo que reafirma que se trata de una creyente, ya que este es un término altamente aplicado a los primeros cristianos (1 Cor 5:15; 9:5; Flm 2; Sant 2:15). Además, el hecho de que haya sido presentada a través del título de “nuestra hermana” posiblemente la caracteriza como compañera de trabajo de Pablo (lo que de manera similar se observa en Colosenses 4:7 cuando el autor recomienda a un hombre llamado Tíquico como “nuestro querido hermano”). El texto dice que Febe era además diaconisa de la congregación, es decir, que ocupaba un lugar de liderazgo significativo.
FEBE
DÉBORA
Hacia 1125Profetisa y juez de Israel, que impartía justicia bajo la palmera entre Ramá y Betel
AZABACHE
HIJA DE JOBHERMANA DE PALOMA Y ACACIA
PALABRAS DE MARÍA QUE CONOCEMOS: En la Anunciación: Lc 1, 34 «¿Cómo será eso, pues no conozco varón?»… 38 «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra»… En la Visitación a Isabel:Lc 1, 46 «Proclama mi alma la grandeza del Señor,… En el Templo: Lc 2, 48 «Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Tu padre y yo te buscábamos angustiados». En las bodas de Caná: Jn 2, 3-5:«No tienen vino»…«Haced lo que él os diga».
JOKABED
Ex 6,20Con Amrán, es madre de Aarón y de Moisés
RAHAB
Será la cuarta generación anterior: tatarabuela de DavidMt 1,5 Salmón engrendró, de Rahab, a Booz
Jos 2, 1ss: Es una prostituta. Vive en Jericó, que será conquistado más tarde por Josué. Da hospitalidad y protección a dos espías enviados a Jericó por Josué para dar una batida. Jericó fue conquistada, destruida y sometica; Rahab y su familia fueron liberados en virtud de su gesto de benevolencia para con los dos espías. Mateo recuerda que Rahab se unió a Salmón, uno de los espías, y dió a luz a Booz.Booz, de Ruth a Oded, Obed a Jesé, padres de David de quien desciende Jesús
LA MUJER DE PILATOSMT 27, 19
Marta y María son dos mujeres de fe extraordinarias. Eran hermanas y vivían con su hermano Lázaro, quien el Señor resucitó después de haber estado cuatro días muerto. Vivían en una pequeña aldea llamada Betania, situada a unos pocos kilómetros de Jerusalén. No se sabe muy bien cómo es que Jesús se hizo amigo de estos hermanos, pero los tres llegaron a amar al Señor y confiar en él. Jesús encontraba consuelo y descanso en casa de ellos, y llegaron a tener una estrecha amistad. Juan nos dice que “Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro” (Jn. 11:5). Marta y María aparecen en al menos dos acontecimientos en el Nuevo Testamento: en una comida y en una muerte.
MARTA Y MARÍA HERMANAS DE LÁZARO (Lc. 10,38-42)(Jn. 11, 1-45)
LA MADRE DE LOS MACABEOS
II Mac 7Mártir con sus hijos, del rey Antioco IV Epífanes
LA MUJER DEL PIROPO A MARÍALC 11, 27-28
AJINOAN
ISam 14, 50Esposa de Saúl
Rom 17, 12Trifena y Trifosa.Saludad a Trifena y Trifosa, que han trabajado afanosamente en el Señor. Eran dos mujeres de la ciudad de Iconio, en Licaonia, que se convirtieron a Jesucristo por la predicación del apóstol san Pablo y por los ejemplos de santa Tecla. Practicaron después todas las virtudes cristianas y estuvieron unidas al apóstol con los vínculos de la más pura amistad. Ignoramos el género de muerte que les cupo: algunos creen que fueron martirizadas, y el cardenal Baronio supone que murieron el año 58. (Leyenda de oro. DR. José Palau)
TRIFENA
(Mc 15,40), la madre de los hijos de Zebedeo. (Mt 27,56): Galilea y presente en la muerte de Jesús. (Mt 27,56).
Salomé, la madre de los hijos del Zebedeo (Mt 20, 20-21)