Il Gotico

Presentation

Gotico

1300-1401

Per iniziare

Il gotico nasce in Francia tra la fine del XII e XIV secolo, si diffonde succesivamente in grande parte dell'europa. Nasce principalmente come opposizione al romanico poichè caratterizzata da un perfezionamento delle tecniche e per l'ampia articolazione degli stili.

La deposizione di cristo dalla croce

Il riferimento teologico sull'opera è al quanto ferreo, si nota come da una parte ci sia la luce e dall'altra le tenebre e Cristo in mezzo che le racchiude entrambe.

Conosciuta come la deposizione, datata 1178, ella è la prima opera accertata realizzata da Benedetto Antelami. La scultura di Antelami segna un forte distacco rispetto al romanico. Le figure sono più sottoli ed eleganti, il gusto decorativo si avvicina di più a quello francese

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San francesco d'assisi

Iniziata nel 1228 e finita nel 1253, ci parteciparono alla sua proggettazione moltissimi artisti italiani tra qui i più famosi ad oggi noti sono Cimabue e Gioto con la sua scuola.

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La Chiesa Inferiore ha un’unica navata di quattro campate, un transetto con i bracci voltati a botte

un’abside a pianta semicircolare e cappelle laterali aggiunte nel XIV secolo..

Massicci, tozzi e bassi pilastri, che si fondono con i contrafforti inclusi nei volumi dell’interno dopo la realizzazione delle cappelle laterali, definiscono le campate coperte da volte ogivali.

L'Architettura gotica

Gli aspetti strutturali dell'architettura gotica

Uno dei caratteri essenziali che consentono di riconoscere le architetture gotiche è il loro accentuato verticalismo; “sviluppate in altezza quasi a voler toccare il cielo”.

le varie innovazioni

Sono però le innovazioni tecniche, più che la distribuzione degli spazi, che costituiscono i caratteri dell’architettura gotica, premesse per un corretto costruire. L’arco a sesto acuto sostituisce l’arco a tutto sesto. L’arco viene detto a sesto acuto o a ogiva quando la curva dell’intradossoè composta da due archi di cerchio che si intersecano in modo da formare un vertice alla sommità.

le varie innovazioni

L’arco rampanteche si aggiunge al contraffortemolto sporgente che assume quasi indipendenza strutturale e visiva. L’arco rampante è un elemento esterno all’edificio e ha la funzione di assorbire le spinte oblique trasmesse dalle volte delle navate, in specie di quella centrale, scaricandole su un contrafforte che le assorbe

Il claristorio

La porzione di parete occupata dalle vetrate si dice “claristòrio” clarèscere= essere illuminato, risplendere. Generalmente coincide con quell’unica parte della navata centrale che, superando in altezza le coperture delle navate laterali, può accogliere ampie finestre, per quanto alla luminosità dell’ambiente concorrono in modo non secondario anche le aperture nelle pareti del coro, nei muri perimetrali, nelle testate dei transetti e nelle facciate.

il matroneo

Negli esempi più antichi la chiesa gotica è dotata, come già in quella romanica, di un “matroneo” che con le sue volte ogivali, interviene nell’azione statica di contrasto delle spinte delle volte della navata centrale. Matroneo: loggiato interno che corre al disopra delle navate minori in varie basiliche paleocristiane, originariamente riservato alle donne. Col passare del tempo e con la migliore comprensione del funzionamento del sistema degli archi rampanti, il matroneo non si rende più necessario a fini statici e scompare, trasformandosi in un semplice “triforio” ornamentale.

FIne

Presentazione realizata da Leonardo Cuppone 3AS

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La composizione è ordinata e composta, scandita da ritmi solenni e regolari e costruita in uno spazio controllato da rigore delle linee. Le figure si dispongono in sequenza, in modo compatto.

Il 15 luglio del 1228, a soli due anni dalla morte, Francesco venne proclamato santo da papa Gregorio IX; il giorno dopo, lo stesso pontefice e frate Elia da Cortona, sino all'anno prima vicario generale dell'Ordine minoritico, posero la prima pietra dell'imponente basilica, come pattuito l'anno prima. Fu ben presto chiaro che il nuovo tempio sarebbe stato una specialis ecclesia, ovvero sia il santuario ospitante le spoglie del santo, sia la chiesa madre dell'Ordine