Rimbaud

Rimbaud, Cahiers de Douai, 1870

Pour accompagner l'étude de l'oeuvre intégrale

Objet d'étude : la versification

Sommaire

"Le Mal"

L'auteur du recueil : Rimbaud

Quiz

"Roman"

Histoire littéraire : Romantisme, Parnasse, Symbolisme

Dissertations

"Ma Bohême"

"Rêvé pour l'hiver"

Émancipations poétiques

Le recueil

Les registres dominants

"Le dormeur du val"

Arthur Rimbaud

Quelques ressources pour mieux connaître le poète

Une biographie à écouter du magazine Lire (12 min)

in L'Incroyable histoire de la littérature française, Catherine Mory et Philippe Bercovici

Pour revoir la relation entre Rimbaud et Verlaine

40 épisodes entre 3 et 4 minutes pour avoir différents éclairages sur le poète: sa vie, les thèmes de son écriture... N'hésitez pas à écouter dans le désordre, à y revenir comme dans un recueil de poésies

un ensemble d'articles, chronologie et autres documents sur le site de la Bibliothèque Nationale" de France

Rimbaud après le poète

BD Biographie de Rimbaud

Le Romantisme

Prenez connaissance de l'ensemble des documents des 2 pages sur le Romantisme, en prenant des notes si nécessaire puis répondez au vrai ou faux pour vous aider à fixer vos connaissances.

Présentation du mouvement L’acception habituelle (mouvement littéraire et culturel européen du début du dix-neuvième siècle) semble quelque peu réductrice pour qualifier un phénomène beaucoup plus étendu et profond qui s’est imposé dans les lettres dès la fin du dix-huitième siècle en Angleterre et en Allemagne, puis au dix-neuvième siècle en France comme une nouvelle vision de l’homme et du monde. Au-delà des clichés habituels (expression des sentiments, individualisme, refuge dans la nature, etc.) le romantisme a été avant tout : - une révolution artistique et culturelle dirigée contre l’harmonie classique et l’ordre des Lumières, - ainsi qu’un vaste mouvement politique et social qui va ébranler l’Europe puis le monde. Si l’ancrage historique du romantisme est donc la Révolution française, il illustre d’abord l’échec de cette révolution : née de pures idées et d’abstractions juridiques (la liberté, l’égalité des droits, le contrat social, la souveraineté du peuple, etc.), la révolution échoue finalement comme événement de l’histoire mais elle triomphe comme idéal auprès d’une jeunesse désœuvrée, incapable d’exprimer dans la société de la Restauration ses rêves et ses aspirations : ainsi la Révolution est-elle le point de départ d’un vaste mouvement de renouveau, spirituel, artistique et politique, qu’on peut considérer comme une revanche du sentiment sur la raison et la science.

Un premier cours (5'10) très clair

... histoire de réentendre l'essentiel, autrement (3'24)

Répondez aux questions suivantes en cochant la ou les bonnes réponses à chaque fois

8) Ce tableau de Caspar David Friedrich peut-il être considéré comme romantique ?

5) Lesquels des thèmes suivants sont fréquent sous la plume des écrivains romantiques ?

1) Quel est le siècle du Romantisme?

le XVIII° siècle

le travail des ouvriers

le XIX° siècle

la nature et sa puissance

le XXI° siècle

oui

les souffrances personnelles

2) Quel est le modèle littéraire des Romantiques ?

les dangers de la science

la tragédie classique

non

6) L'écrivain romantique peut-il être engagé ?

la nouvelle fantastique

oui

le Moyen-Age

9) Ce tableau de Jean-François Millet peut-il être considéré comme romantique ?

non

3) Le Romantisme est-il né en France ?

7) Lesquels de ces écrivains sont connus pour être des écrivains romantiques ?

oui

oui

non

Maupassant

Rousseau

4) Qu'appelle-t-on la bataille d'Hernani ?

non

Une défaite de l'armée napoléonienne

Sand

Lamartine

Un poème de Victor Hugo

Shakespeare

Un combat théâtral

Hugo

VALIDER

Le Parnasse

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, un mouvement naît en réaction contre les effusions romantiques. Ce mouvement se fonde sur la publication d'une revue Le Parnasse contemporain (1866, 1871 et 1876), qui regroupe les œuvres de différents poètes représentatifs du mouvement comme Théophile Gautier ou José Maria de Heredia. Ce courant littéraire tire son nom d'une montagne grecque sur laquelle séjournaient Apollon et les Muses et où les poètes, musiciens et artistes venaient chercher l'inspiration. Ce nouveau mouvement littéraire prône un art pur, à la recherche de la perfection formelle. Il tend à l'objectivité (description minutieuse, réalisme) pour fixer la beauté comme but de la poésie. L'art parnassien accorde une importance primordiale à la forme du texte poétique. En effet, il rapproche la poésie d'un art plastique et prône l'absence de lyrisme pour composer une poésie plus froide et plus travaillée. L'inspiration du poète ne naît plus de l'exploration du « moi », mais plutôt des connaissances de l'Antiquité. Le problème lié à cette conception de la poésie est que les œuvres deviennent, parfois, uniquement l'occasion de prouesses techniques, éloignées de toute considération humaine. Les Parnassiens s'en défendent, en expliquant que seule la véritable beauté, qui est éternelle, peut transmettre des émotions pures et des réflexions profondes.

Le Symbolisme

Le mouvement naît d'une volonté de rupture avec le naturalisme et la poésie parnassienne. Il se construit en réaction à la vision matérialiste de l'époque qu'il rejette pour y opposer une expression du sens caché de l'univers à travers le symbole. Le symbolisme s'inscrit comme un renouveau de l'idéalisme, où le poète, l'écrivain ou l'artiste est investi d'une mission sacrée ou mystique. Au lieu de décrire objectivement ce qui paraît être, il s'agit désormais de suggérer et d'évoquer par allusions le mystère du monde « masqué ». En poésie, cette aspiration se traduit par la création du vers libre. Logiquement, l'école symboliste se passionne pour l'ésotérisme, l'occultisme, le mysticisme et les mythologies. Le symbolisme est également marqué par une perception philosophique pessimiste et désabusée de l'existence, un véritable mal du siècle, qui se traduit par des extravagances langagières, un nihilisme social, une morbidité latente. C'est le règne des poètes maudits et des décadents. La poésie et le roman constituent les deux genres de prédilection des symbolistes. Parmi les principaux symbolistes, on trouve Baudelaire, Verlaine, Rimbaud...

Théodore de Banville, Petit traité sur le Sonnet

Le dernier vers du Sonnet doit contenir un trait - exquis, ou surprenant, ou excitant l'admiration par sa justesse et par sa force. Lamartine disait qu'il doit suffire de lire le dernier vers d'un Sonnet ; car, ajoutait-il, un Sonnet n'existe pas si la pensée n'en est pas violemment et ingénieusement résumée dans le dernier vers. Le poète des Harmonies partait d'une prémisse très juste, mais il en tirait une conclusion absolument fausse. OUI, le dernier vers du Sonnet doit contenir la pensée du Sonnet tout entière. - NON, il n'est pas vrai qu'à cause de cela il soit superflu de lire les treize premiers vers du Sonnet. Car dans toute oeuvre d'art, ce qui intéresse, c'est l'adresse de l'ouvrier, et il est on ne peut plus intéressant de voir : Comment il a développé d'abord la pensée qu'il devait résumer ensuite, Et comment il a amené ce trait extraordinaire du quatorzième vers - qui cesserait d'être extraordinaire s'il avait poussé comme un champignon. Enfin, un Sonnet doit ressembler à une comédie bien faite, en ceci que chaque mot des quatrains doit faire deviner - dans une certaine mesure - le trait final, et que cependant ce trait final doit surprendre le lecteur - non par la pensée qu'il exprime et que le lecteur a devinée -, mais par la beauté, la hardiesse et le bonheur de l'expression. C'est ainsi qu'au théâtre un beau dénouement emporte le succès, non parce que le spectateur ne l'a pas prévu - il faut qu'il l'ait prévu -, mais parce que le poète a revêtu ce dénouement d'une forme plus étrange et plus saisissante que ce qu'on pouvait imaginer d'avance.

Le Sonnet est toujours composé de deux quatrains et de deux tercets. Dans le Sonnet régulier - riment ensemble : 1° le premier, le quatrième vers du premier quatrain ; le premier et le quatrième vers du second quatrain ; 2° le second, le troisième vers du premier quatrain ; le second et le troisième vers du second quatrain ; 3° le premier et le second vers du premier tercet ; 4° le troisième vers du premier tercet et le second vers du second tercet ; 5° le premier et le troisième vers du second tercet. Si l'on introduit dans cet arrangement une modification quelconque, Si l'on écrit les deux quatrains sur des rimes différentes, Si l'on commence par les deux tercets, pour finir par les deux quatrains, Si l'on croise les rimes des quatrains Si l'on fait rimer le troisième vers du premier tercet avec le troisième vers du deuxième tercet - ou encore le premier vers du premier tercet avec le premier vers du du deuxième tercet, Si enfin on s'écarte, pour si peu que ce soit, du type classique, Le Sonnet est irrégulier.(...)

Vocabulaire technique à exploiter rimes suffisantes : on appelle rime le retour de plusieurs sons identiques en fin de vers; si cet écho phonétique ne porte que sur deux sons, on parle de rime suffisante. rimes riches : si la rime présente 3 sons identiques ou davantage, on parle de rime riche. rimes croisées, embrassées, plates : si la rime concerne deux vers consécutifs (aa, bb, cc, ...) on parle de rimes plates; si on constate une alternance (abab; cdcd ...) on parle de rimes croisées; si enfin on observe l'organisation : abba; cddc ... on parle de rimes embrassées. assonances : le retour insistant d'un même son vocalique (voyelle) à l'intérieur du vers constitue une assonance. allitérations : le retour insistant d'un même son consonantique (consonne) à l'intérieur du vers constitue une allitération. harmonie imitative : effet de style consistant à utiliser certaines combinaisons phonétiques (allitérations et assonances) de manière à imiter les bruits réels évoqués par le poème : choc, sifflement, écoulement, craquement, tintement, etc... harmonie suggestive : on appelle parfois ainsi l'effet de style précédent lorsqu'il vise non à imiter un bruit précis mais à provoquer une impression générale, en relation avec le sens du texte : impression de violence, de douceur, de rapidité, de lourdeur, etc... Ce procédé s'appuie souvent sur un mot-clé, dont les sonorités les plus expressives sont intentionnellement répétées par le poète jusqu'à contaminer l'ensemble du vers, de la strophe ou du texte.

Quelques sujets de dissertation trouvés dans les différentes éditions pour que vous vous en fassiez une idée

Les Cahiers de Douai sont-ils un espace de libération ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé à la lumière de votre lecture de l’œuvre ainsi que sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle.

Dans sa lettre à Paul Demeny du 15 mai 1871, Rimbaud affirme : « J’assiste à l’éclosion de ma pensée ». Bien que ce propos soit postérieur aux Cahiers de Douai vous parait-il pertinent pour éclairer la lecture du recueil ?

L'expression « l'homme aux semelles de vent », attribuée à Verlaine, apparaît dans des courriers pour qualifier Rimbaud. En quoi cette métaphore convient-elle déjà pour le jeune auteur des Cahiers de Douai ?

« Rimbaud est un barbare. Son but :détruire l'ordre classique et, sur les ruines du temple, bâtir du nouveau », écrit Sylvain Tesson dans Un été avec Rimbaud, 2021. Dans quelle mesure cette remarque peut-elle s'appliquer aux choix thématiques et esthétiques des Cahiers de Douai ?

Dans son poème « Le voyage », Baudelaire écrit : « Plonger au fond du gouffre, Enfer ou Ciel, qu’importe ? / Au fond de l’inconnu pour trouver du nouveau. » Dans quelle mesure ces vers reflètent-ils la poésie de Rimbaud ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur l’œuvre, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé et sur votre culture littéraire.

chanté par Léo Ferré

lu par Denis Podalydes

Vocabulaire 1 Foin : assez. 2. Bocks: verres de bière. 3. Tapageurs: bruyants. 4. Griser : enivrer. 5.Robinsonne: vagabonde, référence aupersonnage de Robinson Crusoé. 6 Cavatines : airs d'opéra courts, simples et doux.

lu par Guillaume Gallienne

Le dormeur du val

Un texte de Théodore de Banville sur le sonnet, pour prendre connaissances de la règle et être conscient de l'émancipation

un version chantée par Sapho

Vocabulaire 1. Haillons : vêtements très usés. 2. La nue: le ciel.

Pour comparer: un poème Parnassien de Théodore de Banville qui présente le même thème et la même structure

Un texte de Théodore de Banville sur le sonnet, pour prendre connaissances de la règle et être conscient de l'émancipation

Rêvé pour l'hiver

une diction en musique de Louis-Ronan Choisy

le poème de Hugo, pour comparer

Un texte de Théodore de Banville sur le sonnet, pour prendre connaissances de la règle et être conscient de l'émancipation

Le Mal

clip du groupe Clara Vénus

Vocabulaire 1. Mitraille : décharge de balles et d'obus. 2. Qu'écarlates ouverts : couleurs des uniformes français et prussiens. .3 Les raille: s'en moque. .4 Damassées : tissées comme le damas, une étoffe de soie. 5. Calices : récipient pour el vin de messe. 6. Hosannah : acclamation ed joie dans al religion chrétienne.

un poème de Prévert sur une autre dénonciation de la guerre

Le recueil

Les poèmes lus par Guillaume Gallienne

L'adolescence

La révolte

Thèmes principaux

L'amour

La nature

quiz

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Question 1

Question 2

Question 3

Question 4

Question 5

Question 6

Question 7

Question 8 of 10

Question 9

dessin de Rimbaud par Giacometti

Question 10

Fin du quiz !

"Le Buffet" par Cali

La révolte de Rimbaud se tourne contre plusieurs cibles: - la bourgeoisie provinciale qu'il voit à Charleville ("A la musique", "Roman", "Les Reparties de Nina") - la misère des enfants des rues ("Les Effarés") et des "pauvres mères" ("Le Mal") - le Second Empire, accusant Napoléon III d'avoir tué la liberté et soumis le peuple ("Rages de Césars", "Morts de Quatre-vingt-douze", "L'Éclatante Victoire de Sarrebruck") et fait l'éloge de l'esprit républicain ("Le Forgeron"). - la guerre ("Le Dormeur du val", "Le Mal"...) - la religion chrétienne qui représente à ses yeux l'incarnation d'un ordre moral hypocrite qu'il rejette et la cupidité ("Le Châtiment de Tartufe", "Le Mal") -