FILOSOFÍA LATINOAMERICANA
CLASE 3.2 SEGUNDO DE BACHILLERATO
FILOSOFÍA
FILOSOFÍA
La filosofía latinoamericana es más que hacer filosofía desde Latinoamérica.Es la reflexión sobre
una serie de problemas que han evolucionado a lo largo de su corta historia, y que se
pueden resumir en tres temas: • Ontología: Se pregunta por la identidad
latinoamericana, el ser latinoamericano. • Historia: Busca comprender la historia
del pensamiento en Latinoamérica y la
originalidad del mismo. • Liberación: Reflexiona sobre la emancipación de la cultura latinoamericana respecto a la cultura dominante de
Occidente
El nosotros latinoamericano no es una forma
de aglutinamiento forzoso en una unidad
determinada y totalizada sino, al contrario, es
una afirmación de la diversidad y pluralidad
de nuestro pueblo
El filósofo peruano Augusto Salazar Bondy (1925 - 1965) en su obra
¿Existe una filosofía de nuestra
América? determina dos tipos de
características esenciales de la filosofía latinoamericana: Características fácticas Características negativas
La filosofía latinoamericana ha tenido un desarrollo
histórico semejante en todos los países porque comparten una misma unidad
en su evolución histórica y
filosófica
Cada país puede crear su propio pensamiento, pero representa a todo el pensamiento
latinoamericano
La filosofía latinoamericana siempre está ligada a las actividades culturales de los pueblos originarios, los que constituyen
una pieza clave para la reflexión
filosófica.
La filosofía latinoamericana comienza
desde cero después de la Conquista europea. La tradición del pensamiento indígena va incorporándose poco a poco
al proceso de reflexión filosófica.
Características negativas
El pensamiento filosófico latinoamericano no ha basado
su reflexión en la propia realidad y, por tanto, no tiene una forma de ser auténtica. Esta
forma de ser inauténtica opera como mito
que impide reconocer la realidad propia y
asentar las bases de para lograr una identidad histórica propia.
El pensamiento Andino
la filosofía latinoamericana
busca la revalorización de esa sabiduría
ancestral cuyo desarrollo iba a la par de la
expansión cultural en las civilizaciones prehispánicas
En el caso particular de
la civilización prehispánica andina, el filósofo suizo Joseph Estermann identifica cuatro
principios fundamentales de la sabiduría de
estos pueblos
RelacionalidadCorrespondencia Reciprocidad Complementariedad
Relacionalidad
El universo todo está relacionado, cada una de las partes del
todo están relacionadas con las otras, es
decir, todo está interrelacionado, y todo
pertenece a todos, porque el universo es
nuestro hogar, nuestra madre, la Pachamama
Correspondencia: Siguiendo el principio
anterior, todo tiene su correspondencia
con todo, existe una armonía cósmica entre el ser humano y la naturaleza,
cada elemento de la naturaleza tiene su
correspondencia con alguna realidad
humana
Reciprocidad: Todo lo que hacemos tiene
su reciprocidad en el universo, tanto como
cuando sembramos cosechamos; asimismo, el ser humano no está desligado de su
entorno
Complementariedad: Cada elemento
en el universo tiene su complemento,
nada está aislado como un individual
átomo solitario, todo tiene su par, en lugar de su contrario.
GRACIAS
CLASE 3.2 EESS 2DO BGU. LA FILOSOFIA LATINOAMERICANA
LIC. MILEIDY TRUJILL
Created on November 27, 2023
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FILOSOFÍA LATINOAMERICANA
CLASE 3.2 SEGUNDO DE BACHILLERATO
FILOSOFÍA
FILOSOFÍA
La filosofía latinoamericana es más que hacer filosofía desde Latinoamérica.Es la reflexión sobre una serie de problemas que han evolucionado a lo largo de su corta historia, y que se pueden resumir en tres temas: • Ontología: Se pregunta por la identidad latinoamericana, el ser latinoamericano. • Historia: Busca comprender la historia del pensamiento en Latinoamérica y la originalidad del mismo. • Liberación: Reflexiona sobre la emancipación de la cultura latinoamericana respecto a la cultura dominante de Occidente
El nosotros latinoamericano no es una forma de aglutinamiento forzoso en una unidad determinada y totalizada sino, al contrario, es una afirmación de la diversidad y pluralidad de nuestro pueblo
El filósofo peruano Augusto Salazar Bondy (1925 - 1965) en su obra ¿Existe una filosofía de nuestra América? determina dos tipos de características esenciales de la filosofía latinoamericana: Características fácticas Características negativas
La filosofía latinoamericana ha tenido un desarrollo histórico semejante en todos los países porque comparten una misma unidad en su evolución histórica y filosófica
Cada país puede crear su propio pensamiento, pero representa a todo el pensamiento latinoamericano
La filosofía latinoamericana siempre está ligada a las actividades culturales de los pueblos originarios, los que constituyen una pieza clave para la reflexión filosófica.
La filosofía latinoamericana comienza desde cero después de la Conquista europea. La tradición del pensamiento indígena va incorporándose poco a poco al proceso de reflexión filosófica.
Características negativas
El pensamiento filosófico latinoamericano no ha basado su reflexión en la propia realidad y, por tanto, no tiene una forma de ser auténtica. Esta forma de ser inauténtica opera como mito que impide reconocer la realidad propia y asentar las bases de para lograr una identidad histórica propia.
El pensamiento Andino
la filosofía latinoamericana busca la revalorización de esa sabiduría ancestral cuyo desarrollo iba a la par de la expansión cultural en las civilizaciones prehispánicas
En el caso particular de la civilización prehispánica andina, el filósofo suizo Joseph Estermann identifica cuatro principios fundamentales de la sabiduría de estos pueblos
RelacionalidadCorrespondencia Reciprocidad Complementariedad
Relacionalidad
El universo todo está relacionado, cada una de las partes del todo están relacionadas con las otras, es decir, todo está interrelacionado, y todo pertenece a todos, porque el universo es nuestro hogar, nuestra madre, la Pachamama
Correspondencia: Siguiendo el principio anterior, todo tiene su correspondencia con todo, existe una armonía cósmica entre el ser humano y la naturaleza, cada elemento de la naturaleza tiene su correspondencia con alguna realidad humana
Reciprocidad: Todo lo que hacemos tiene su reciprocidad en el universo, tanto como cuando sembramos cosechamos; asimismo, el ser humano no está desligado de su entorno
Complementariedad: Cada elemento en el universo tiene su complemento, nada está aislado como un individual átomo solitario, todo tiene su par, en lugar de su contrario.
GRACIAS