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LINEA CRONOLOGICA - Arte y cultura mexicana

Enya Roman

Created on November 23, 2023

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Transcript

Arte y Cultura Mexicana

Movimientos y Manifestaciones Artisticas

Cine del 68

Gráficos del 68

1980

1960 - 1970

1909

1950 - 1960

Performance Feminista

Ateneo de la juventud

La ruptura

La Onda

Info

1968

1980

Info

Info

1920 - 1950

Info

Movimiento estudiantil de los 60's

Los contemporaneos/muralistas

Neo mexicanismos

Info

Info

Info

Es importante tener en cuenta que estos periodos no son estrictamente separados, y algunos eventos y movimientos pueden haber tenido influencia o continuidad en periodos posteriores. Ademas, el arte es inherentemente diverso, y varios estilos y movimientos pueden coexistir en un mismo periodo.

Referencias

  • Albiñana, S. (Ed.) (2014). "México Ilustrado 1920-1950". Libros, revistas y carteles, México: CONACULTA-RM-Verlag
  • Cerda, G. I. C., & Cuevas, R. M. R. (2014). “Un acercamiento a la idea de la posmodernidad”. MAGOTZI Boletín Científico de Artes del IA, 2(4). https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/ida/n4/e3.html
  • de San Ildefonso, C. (2020, abril 9). Maestros Muralistas. Blogspot.com. https://sanildefonsoencasa.blogspot.com/2020/04/maestros-muralistas_9.html?m=1
  • Feria, M. F & Lince Campillo, R. M. (2010). “Arte y grupos de poder: el Muralismo y La Ruptura”. Estudios Políticos. vol. 55, pág. 83-100.
  • Mónica Mayer y Víctor Lerma. (2023, 2 octubre). Mujeres artistas o se solicita esposa. Recuento de una gira [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=hh9xPoDPyog
  • Sánchez, M. A. B. (2018). Arte feminista en los ochenta en México. Una perspectiva de género. Universidad Autónoma del Estado de Morelos. (pp.79–100)
  • Del Instituto De Investigaciones Estéticas De La Unam, R. E. I. (n.d.). La Ruptura: 1935-1955 | Revista Imágenes del Instituto de Investigaciones Estéticas UNAM. UNAM, Instituto De Investigaciones Esteticas. http://www.revistaimagenes.esteticas.unam.mx/la_ruptura
  • LA RUPTURA. (n.d.). http://www.laruptura.org/integrantes/enrique-echeverria
  • Feria, M. F. (n.d.). Arte y grupos de poder: el Muralismo y La Ruptura. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-16162010000300005

Referencias

  • Ateneo de la Juventud - Detalle de Estéticas y Grupos - Enciclopedia de la Literatura en México - FLM. (s. f.). http://www.elem.mx/estgrp/datos/4
  • Rosas, C. (2018) La onda: en InPerfecto.com Recuperado de: https://inperfecto.com.mx/2018/06/19/la-onda/
  • La tumba (2023) en Wikipedia. Recuperado de: https://es.m.wikipedia.org/wiki/La_tumba_(novela)
  • Parménides García Saldaña (2023) en Wikipedia. Recuperado de: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nides_Garc%C3%ADa_Salda%C3%B1a
  • Parménides García Saldaña (2023) en Planeta de libros. Recuperado de: https://www.planetadelibros.com.mx/autor/parmenides-garcia-saldana/000041962

Obras y artistas representativos

Parménides García Saldaña (Orizaba, Veracruz, México, 9 de febrero de 1944 - Ciudad de México, 19 de septiembre de 1982) fue un escritor mexicano, perteneciente a la corriente de la Literatura de la Onda. Su novela Pasto Verde (1968), es considerada la obra precursora y la más representativa de este movimiento contracultural. También es autor de En la ruta de La Onda (1974), Mediodía (1975), así como de En algún lugar del rock (El callejón del Blues) (1993) y El callejón del blues revisited (2015), editadas y publicadas póstumamente. El rey criollo (1970) es hoy un clásico de la literatura mexicana, un texto obligado en el que se puede identificar a toda una generación de escritores.

La tumba es una novela del escritor mexicano José Agustín publicada en 1964 y considerada la primera novela de la literatura de la Onda en Latinoamérica. Es una novela narrativa escrita en prosa, con diálogos casuales, escrita en un estilo moderno y coloquial; el lenguaje y sus formas en los personajes se convierten en signos reconocibles de una época.

Obras representativas

"La masacre del templo mayor"Jean Charlot, 1922

Una de las sátiras más fuertes de Rivera.Pintado después que sucediera la renuncia de Vasconcelos a ser parte del gobierno de Obregón; y donde el apoyo financiero a los muralistas quedó en suspenso. En el mural pintó a un grupo de intelectuales burgueses, entre los que representó a José Vasconcelos, quien había sido el “Mecenas” del muralismo.

La pintura muestra la "masacre" de los indígenas por parte de los españoles en el Templo Mayor de Tenochtitlán, un evento histórico que marcó el inicio de la conquista de México por parte de los europeos.En ese momento del muralismo, el movimiento se convirtió en una forma de arte público que transmitía mensajes sociales, culturales y políticos, embelleciendo el espacio público y creando conciencia sobre problemas sociales.

Info

"Los tres sabios"Diego Rivera, 1925

La onda

La literatura de la Onda es un movimiento literario surgido en México durante la segunda mitad de los años sesenta. Se conformó por jóvenes que pretendían una ruptura con la literatura tradicional a través de un lenguaje más abierto y franco. La Onda, describió y retrató un momento histórico específico de México. Todos los textos que aparecieron dentro de este movimiento se integraron a un modelo social, provocando un proceso de toma de conciencia en los adolescentes, justamente cuando México se encontraba en una crisis de nacionalismo.

El cine

Más de una decena de cintas han contado las diferentes historias que sucedieron el fátidico 2 de octubre del 68 en la plaza de las tres culturas. Rojo Amanecer, del director Jorge Fons (1989), contaba la historia de una familia que vivia en el edificio Chihuahua, lugar donde se daría el discurso del consejo nacional de huelga. La cinta estuvo restringida durante un año por considerarse su contenido violento. e estrenó en 1990.

Obras y artistas representativos

En esta obra se puede apreciar el caracteristico estilo abstracto del autor, asi como su utilizacion metodica de la composición que es una constante en todas sus obras, sin perderse del todo de la misma ralidad.

En esta obra vemos un poco más de los que era el arte abstracto que para e año 1956 apenas naia en México.

Obras Representativas

A veces me dan miedo mis pensamientos, mis fantasíasMónica Mayer, técnica mixta, 1977.

Mujeres Artísta o se solicita esposaPolvo de Gallina Negra, Conferencias/Performance, 1984.

Se componía de un cuadro cubierto por dos cortinas que al recorrerse descubrían las imágenes de medio cuerpo de un hombre con el falo erecto y una mujer con las piernas abiertas mostrando el pubis.Esta obra fue presentada en la exposición Collage Intimo la cual hablaba la experiencia de está y otras artístas como mujeres, su identidad y sus miedos.A su vez, destaca por el hecho de que por primera vez se presentó en México una propuesta creativa de arte vaginal.

Estas conferencias se llevaron acabo con diapostivas que mostraban la realidad de las mujeres a través de las obras de disintas artístas.Aquí se tocaban temas como la violencia doméstica, las dificultades de crecer siendo mujer en las familias mexicanas, roles tradicionales de la familia, trabajo doméstico, maternidad, entre otras.

Obras Representativas

Los Complices,Julio Galan, Oleo en lienzo, 1987

Poyecto para la bandera de una colonia mexicana, Adolfo Patiño, Lana, 1987

Bandera de Estados Unidos en lana, que el artista mandó a hacer por artesanos-tejedores especializados en Guadalajara, en la cual las estrellas fueron sustituidas por tres imágenes de una Virgen.Promueve la expansión demográfico-cultural de los mexicanos al otro lado de la frontera norte, y porque pertenece a todas las Américas

En la obra se muestra como es que una persona con un traje de charro se encuentra en compañía de un caballo. En donde se resalta una escencia de banidad a la vez de una relación asociada entre el mexicano tradicionel y los simbolos que lo representan así como el como es que este les da un nuevo significado.

Obras Representativas

Libro de poemas titulado "Li-Po y otros poemas" (1919) de José Juan Tablada.

La ofrenda, Saturnino Herrán, 1913

En esta obra, Tablada muestra influencias de la estética modernista y simbolista, y se sumerge en temas como la naturaleza, el exotismo oriental y la exploración de nuevas formas poéticas. Su trabajo fue innovador para la época y contribuyó al desarrollo de la poesía moderna en México.

Obra elaborada por Herrán en el año 1913, fecha en la que el país atravesaba por conflictos armados en busca de combatir la represión, la injusticia, el reparto de tierras, la riqueza, la explotación en el trabajo, problemas de corrupción en el gobierno; un sin fin de conflictos que tenían al país en la llamada Revolución Mexicana que dio inició en 1910

Ateneo de la Juventud

El Ateneo de la Juventud fue un importante movimiento cultural y literario que tuvo lugar en México a principios del siglo XX. Fundado en 1909, el Ateneo de la Juventud fue un grupo conformado principalmente por jóvenes intelectuales y escritores que buscaban renovar y modernizar la literatura y el pensamiento en México. Algunos de los miembros más destacados del Ateneo de la Juventud incluyeron a Antonio Caso, Pedro Henríquez Ureña, José Vasconcelos, Alfonso Reyes, Martín Luis Guzmán y otros. Estos jóvenes intelectuales se inspiraron en corrientes literarias y filosóficas europeas de la época, como el modernismo y el simbolismo. El grupo se destacó por su interés en la filosofía, la poesía, la crítica literaria y el ensayo. Buscaban una renovación estética y cultural en México, alejándose de las formas literarias y culturales más tradicionales. El Ateneo de la Juventud influyó significativamente en la vida cultural y literaria de México, y muchos de sus miembros posteriormente desempeñaron roles destacados en la vida pública y académica del país. La influencia de este movimiento perduró durante décadas, y sus ideas contribuyeron al desarrollo de la literatura y la filosofía en México en el siglo XX.

El muralismo

El muralismo buscaba crear un arte diferenciado de Europa, centrándose en la estética y cultura indígena, así como en temas nacionales. Los muralistas representaban escenas trascendentales de la historia de México en espacios públicos como plazas, avenidas y edificios. Se caracterizaba por su fuerte implicación política y social, reflejando una crítica política, social y económica, y expresando el compromiso con la causa de las clases oprimidas, como los obreros y campesinos. Este movimiento artístico tuvo un impacto significativo en la sociedad al servir como una forma de preservación cultural y al promover un cambio social positivo.

Neomexicanismo

El neomexicanismo fue un movimiento que surge en los ochentas y se termina en los noventa; retomó la imaginería mexicana, es decir, los tópicos culturales como la Virgen de Guadalupe y otros iconos de la cultura popular, para reformularlos artísticamente.Este movimiento es abordado como obra figurativa que retoma el nacionalismo, los ideales mexicanos, aunque esta vez exentos de idealización, llevados a una realidad con tintes dramáticos, humorísticos, sarcásticos y cotidianos.

Performance Feminista

A finales de la década de 1970 surge un arte cuya propuesta se centra en un nuevo contenido temático: el feminismo. La conciencia crítica feminista en el arte inicia cuando las creadoras se asumen como artistas feministas. En las artes visuales, algunas reaccionaron ante el proceso de difusión de las ideas feministas y emprendieron una discusión sobre el estado de las mujeres artistas y la creación de un arte político feminista.

Los gorilas

Este movimiento utilizó como estrategia representar al gobierno de Díaz Ordaz y sus fuerzas armadas como un poder simiesico. Este estereotipo atribuía al gorila la degradacion de la humanidad y el uso de la ferza bruta.

Movimiento estudiantil de los 60's

La decada de los 60's dejo una huella en la historia por ser una decada revolucionaria, y pricipalmente por el movimiento estudiatil del 68 que marco al país por los acontecimientos sangrientos y tragicos que en ese momento ocurrieron. Los jovenes estaban hartos de ser reprimidos por la política que los reprimia y censuraba, en su busqueda de libertad de expresión y en su lucha por sus derechos utilizaron diversos medios para manifestarse, unos de ellos fue el arte.

La Ruptura

Surge en la seguna mitad del siglo XX, más especificamente en la decada de los 50´s. Iniciada principalemnte por los artistas jovenes de la epoca , quienes se revelaban a las ideologias impuestas por la Escuela Mexicana de Pintura, diferenciandose de los juralistas , La Ruptura opoyaba lo contemporaneo y lo moderno, integrando corrientes de otros paises a sus estilos.

1951 se publica el que se concidera el manifiesto de la generacion de la rutura, "La cortina de nopal", por Jose Luis Cuevas.