Culture écrite, culture orale
Anonyme, Le colporteur, Ecole du Louvre, v. 1623
HISTORIOGRAPHIE: - CHARTIER Roger, JULIA Dominique, COMPERE Marie-Madeleine, L'éducation en France du XVIe au XVIIIe siècle, Paris, SEDES, 1976
- CHARTIER Roger, Les origines culturelles de la Révolution française, Paris, Le Seuil, 1990
- DARNTON Robert, L'aventure de l’Encyclopédie, 1775-1800. Un best-seller au siècle des Lumières, Paris, Perrin, 1979
- DREVILLON H., Histoire culturelle de la France : 16e-18e siècle, Paris, A. Colin, 2002
- KNECHT Robert J., Un prince de la Renaissance. François Ier et son royaume, 1998
- GRELL Chantal, Histoire intellectuelle et culturelle de la France du Grand Siècle, Paris, A. Colin, 2005
-MUCHEMBLED Robert, Société et mentalités dans la France moderne, XVIe-XVIIIe siècle, Paris, Armand Colin, plusieurs éditions.
- SIMIEN Côme, Le Maître d’école du village Au temps des Lumières et de la Révolution, Paris, CTHS, 2023. - POULOT Dominique, Les Lumières, Paris, PUF, 2000.
L'École sous l'Ancien Régime INTRODUCTION : > ÉCOLE Différence entre les termes d'aujourd'hui ? Primaire, secondaire, supérieur Ancien Régime : "petite école", collège, université Histoire culturelle : culture écrite, orale, éducation École existe (attention aux préjugés et aux mythes scolaires) Vocabulaire de l'enseignant : maître, précepteur
Maitre d'école, anonyme
BORNES TEMPORELLES : 1500 : Impulsion de la Réforme (besoin de lire) Invention et diffusion imprimerie + humanisme 1789 : Post-Lumières (retour aux idées humanistes) Vérité passe par l'écrit ? Régénérer la société Qu'est-ce qu'aller à l'école durant l'Ancien Régime ? Combien d'enfants vont à l'école ? Filles et garçons ? Qui enseigne ? Tous les ordres ? Villes, campagnes ? L'École sous l'Ancien Régime est-elle un lieu d'apprentissage réservé aux élites sociales ?
L'Encyclopédie (1751-1772)
I. Éduquer la jeunesseA. Les "petites écoles"La forme la plus répandue, assez nombreuses au XVIIIe siècle Fondamentaux (lire, écrire, compter) Enseignement religieux (Bible) "Civilisation des moeurs" N.Elias "Les prisons ressemblent aux usines, aux écoles et aux casernes, aux hôpitaux, qui ressemblent tous à la prison." M. Foucault B. Le collège Apprentissage des humanités classiques puis des sciences 1 enfant sur 50 (8-18 ans) Innovation pédagogique (compétition) C. L'université 22 universités en 1789 (grandes villes) 12 à 13 000 étudiants Décalage avec la science du temps (conservateurs)
II. L'École, un lieu privilégié des élites ? A. Savoir lire et écrire Enfants jusqu'à 8 ans (après force de travail) Enquête Maggiolo -> actes mariages 4/5 non-signants (XVIIe siècle) et 3/5 (XVIIIe siècle) B. Un besoin social d'apprendre Rôle du latin : besoin bourgeoisie (offices) Disparité villes/campagnes, ligne St Malo-Genève Bourgeoisie -> urbanité C. Un apprentissage très spécialisé Élite de l'élite : spécialisation (théologie, médecine) Apprendre un métier Domination intellectuelle Paris (100% nobles, bourgeois alphabètes)
Anonyme, Précepteur avec son élève, vers 1675, Louvre.
III. Les Lumières, la culture contre l'ignoranceA. Une nouvelle méthode : la bienveillance Multiplication des traités d'éducation Critique des châtiments corporels, temps de l'imagination Diderot, Rousseau, Émile ou l'éducation B. Un idéal éducatif et humaniste Humanisme (XVIe siècle) + Réforme Changer la société par l'éducation de tous République des Lumières (école européenne, Erasme) Philosophie : l'art de se poser des questions C. Le rôle de l'Encyclopédie (1751-1772) Diderot (philosophe) et d'Alembert (mathématicien) Commande royale puis censure D'Alembert arrête, Diderot finit seul Grand succès en Europe, circule en France (Révolution)
" On se fait une grande affaire de chercher les meilleures méthodes d'apprendre à lire; on invente des bureaux, des cartes ; on fait de la chambre d'un enfant un atelier d'imprimerie. Locke veut qu'il apprenne à lire avec des dés. Ne voilà-t-il pas une invention bien trouvée ? Quelle pitié ! Un moyen plus sûr que tout cela, et celui qu'on oublie toujours, est le désir d'apprendre. Donnez à l'enfant ce désir, puis laissez-là vos bureaux et vos dés, toute méthode lui sera bonne." Rousseau, Émile ou l'éducation, 1762
Culture écrite, culture orale
Hugo Orain
Created on November 22, 2023
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Culture écrite, culture orale
Anonyme, Le colporteur, Ecole du Louvre, v. 1623
HISTORIOGRAPHIE: - CHARTIER Roger, JULIA Dominique, COMPERE Marie-Madeleine, L'éducation en France du XVIe au XVIIIe siècle, Paris, SEDES, 1976 - CHARTIER Roger, Les origines culturelles de la Révolution française, Paris, Le Seuil, 1990 - DARNTON Robert, L'aventure de l’Encyclopédie, 1775-1800. Un best-seller au siècle des Lumières, Paris, Perrin, 1979 - DREVILLON H., Histoire culturelle de la France : 16e-18e siècle, Paris, A. Colin, 2002 - KNECHT Robert J., Un prince de la Renaissance. François Ier et son royaume, 1998 - GRELL Chantal, Histoire intellectuelle et culturelle de la France du Grand Siècle, Paris, A. Colin, 2005 -MUCHEMBLED Robert, Société et mentalités dans la France moderne, XVIe-XVIIIe siècle, Paris, Armand Colin, plusieurs éditions. - SIMIEN Côme, Le Maître d’école du village Au temps des Lumières et de la Révolution, Paris, CTHS, 2023. - POULOT Dominique, Les Lumières, Paris, PUF, 2000.
L'École sous l'Ancien Régime INTRODUCTION : > ÉCOLE Différence entre les termes d'aujourd'hui ? Primaire, secondaire, supérieur Ancien Régime : "petite école", collège, université Histoire culturelle : culture écrite, orale, éducation École existe (attention aux préjugés et aux mythes scolaires) Vocabulaire de l'enseignant : maître, précepteur
Maitre d'école, anonyme
BORNES TEMPORELLES : 1500 : Impulsion de la Réforme (besoin de lire) Invention et diffusion imprimerie + humanisme 1789 : Post-Lumières (retour aux idées humanistes) Vérité passe par l'écrit ? Régénérer la société Qu'est-ce qu'aller à l'école durant l'Ancien Régime ? Combien d'enfants vont à l'école ? Filles et garçons ? Qui enseigne ? Tous les ordres ? Villes, campagnes ? L'École sous l'Ancien Régime est-elle un lieu d'apprentissage réservé aux élites sociales ?
L'Encyclopédie (1751-1772)
I. Éduquer la jeunesseA. Les "petites écoles"La forme la plus répandue, assez nombreuses au XVIIIe siècle Fondamentaux (lire, écrire, compter) Enseignement religieux (Bible) "Civilisation des moeurs" N.Elias "Les prisons ressemblent aux usines, aux écoles et aux casernes, aux hôpitaux, qui ressemblent tous à la prison." M. Foucault B. Le collège Apprentissage des humanités classiques puis des sciences 1 enfant sur 50 (8-18 ans) Innovation pédagogique (compétition) C. L'université 22 universités en 1789 (grandes villes) 12 à 13 000 étudiants Décalage avec la science du temps (conservateurs)
II. L'École, un lieu privilégié des élites ? A. Savoir lire et écrire Enfants jusqu'à 8 ans (après force de travail) Enquête Maggiolo -> actes mariages 4/5 non-signants (XVIIe siècle) et 3/5 (XVIIIe siècle) B. Un besoin social d'apprendre Rôle du latin : besoin bourgeoisie (offices) Disparité villes/campagnes, ligne St Malo-Genève Bourgeoisie -> urbanité C. Un apprentissage très spécialisé Élite de l'élite : spécialisation (théologie, médecine) Apprendre un métier Domination intellectuelle Paris (100% nobles, bourgeois alphabètes)
Anonyme, Précepteur avec son élève, vers 1675, Louvre.
III. Les Lumières, la culture contre l'ignoranceA. Une nouvelle méthode : la bienveillance Multiplication des traités d'éducation Critique des châtiments corporels, temps de l'imagination Diderot, Rousseau, Émile ou l'éducation B. Un idéal éducatif et humaniste Humanisme (XVIe siècle) + Réforme Changer la société par l'éducation de tous République des Lumières (école européenne, Erasme) Philosophie : l'art de se poser des questions C. Le rôle de l'Encyclopédie (1751-1772) Diderot (philosophe) et d'Alembert (mathématicien) Commande royale puis censure D'Alembert arrête, Diderot finit seul Grand succès en Europe, circule en France (Révolution)
" On se fait une grande affaire de chercher les meilleures méthodes d'apprendre à lire; on invente des bureaux, des cartes ; on fait de la chambre d'un enfant un atelier d'imprimerie. Locke veut qu'il apprenne à lire avec des dés. Ne voilà-t-il pas une invention bien trouvée ? Quelle pitié ! Un moyen plus sûr que tout cela, et celui qu'on oublie toujours, est le désir d'apprendre. Donnez à l'enfant ce désir, puis laissez-là vos bureaux et vos dés, toute méthode lui sera bonne." Rousseau, Émile ou l'éducation, 1762