EL PENSAMIENTO RACIONAL
MATERIA:FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO CRITICO DOCENTE: EVA MARCIAL PEREDA ALUMNA: GRISELDA MEDINA SIXTEGA
DEFINICION:
El pensamiento ha sido definido como si ocurriera en dimensiones distintas a la objetiva. El pensar estaría conformado por procesos internos no susceptibles de observación. Esta traba metodológica fue superada en las teorías de Skinner y Vigotsky. Skinner propuso la introducción de estímulos objetivos en la cadena de respuestas en el pensar. Vigotsky enfatizó la paulatina intervención de instrumentos en la estructuración de la conducta del pensar, principalmente el lenguaje. No obstante estas definiciones caracterizan al pensar como una 'autogeneración de estímulos', con muchas similitudes a los estímulos «internos» de las definiciones mentalistas.
El pensamiento desde el enfoque Interconductual
Las definiciones del pensamiento del enfoque interconductual se insertan en una concepción especial sobre eventos psicológicos. Los eventos psicológicos no son simples conductas como movimiento sino que pueden incluir con juntos de conductas. Una caracteriterización mejor definiría a los eventos psicológicos como interacción, donde las respuestas y estimulas se afectan unos a otros. Estas interacciones son un tipo de relación.
Las relaciones se han conceptualizado como la concordancia entre dos sucesos: cuando un suceso ocurre, concomitantemente en el tiempo y/o en el espacio, también otro ocurre. El sujeto se mueve y forma parte de estos conjuntos de relaciones físicas, químicas, biológicas, psicológicas, sociales. Las relaciones psicológicas incluyen a todas las formas de adaptación singulares, idiosincrásicas desarrolladas en el transcurso de la vida de un sujeto.
Escribe un subtítulo genial aquí
Formación del pensamiento
¿Como evoluciona?
EFECTOS
Lo psicológico evoluciona principalmente en sus características implícitas. Es decir, va de las respuestas a estímulos presentes a la formación de respuestas cuyos objetos-estímulo están ausentes. En este tránsito, las respuestas manifiestas pierden su papel principal en la interacción, papel que es asumido por otras relaciones, más bien inaparentes, que se han ido formando en la interacción manifiesta.
Al darse las conductas inaparentes lógicamente los efectos sobre los objetos desaparecen. Esta génesis se inicia en el periodo en que el sujeto reacciona a ciertos rasgos del objeto como un todo, luego ante muy pocos, posteriormente ante rasgos no pertenecientes al objeto y finalmente a estímulos convencionalmente asignados a dicho objeto, siendo los verbales los más comunes.
La característica principal del pensamiento
La característica principal que encontramos en el pensamiento es que está encaminado a producir nuevos sentidos, ya sea para conductas posteriores o como conducta final. Es por ello que implicaría «transformar contingencias». Explica el uso de toda clase de instrumentos, incluso los lingüísticos, que permite desarrollar sentidos más finos de características de los objetos; desligándolas en tiempo y espacio. Antes, el lenguaje permite una mediación instrumental.
El pensamiento implica lo siguiente:
El caso del pensamiento como autosustitución no solo implica un. cambio de sustitución para los otros a una para sí mismo. En la sustitución referencial las contingencias se reparten entre dos sujetos, uno el que media (referidor) y otro que es mediado (referido).
En el pensamiento se dan coordinaciones entre conductas en base a los «indicios» dejados por los objetos y que «indican» como relacionar respuestas para ajustarse a ellos. Los indicios señalan en que plano se debe considerar el objeto con el que se está interactuando
La transformación de contingencias implica el desarrollo de nuevos sentidos ante determinadas situaciones, ya sean problemas u otras. Ello explica el uso de toda clase de instrumentos, incluso los Lingüísticos.
Se dan transformaciones de contingencias propias no lingüísticas y que son sustitutivas en términos de transformar las contingencias presentes en base a otras no presentes.
El pensamiento racional
GRISELDA MEDINA SIXTEGA
Created on November 16, 2023
Unidad 2, Actividad 1
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EL PENSAMIENTO RACIONAL
MATERIA:FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO CRITICO DOCENTE: EVA MARCIAL PEREDA ALUMNA: GRISELDA MEDINA SIXTEGA
DEFINICION:
El pensamiento ha sido definido como si ocurriera en dimensiones distintas a la objetiva. El pensar estaría conformado por procesos internos no susceptibles de observación. Esta traba metodológica fue superada en las teorías de Skinner y Vigotsky. Skinner propuso la introducción de estímulos objetivos en la cadena de respuestas en el pensar. Vigotsky enfatizó la paulatina intervención de instrumentos en la estructuración de la conducta del pensar, principalmente el lenguaje. No obstante estas definiciones caracterizan al pensar como una 'autogeneración de estímulos', con muchas similitudes a los estímulos «internos» de las definiciones mentalistas.
El pensamiento desde el enfoque Interconductual
Las definiciones del pensamiento del enfoque interconductual se insertan en una concepción especial sobre eventos psicológicos. Los eventos psicológicos no son simples conductas como movimiento sino que pueden incluir con juntos de conductas. Una caracteriterización mejor definiría a los eventos psicológicos como interacción, donde las respuestas y estimulas se afectan unos a otros. Estas interacciones son un tipo de relación.
Las relaciones se han conceptualizado como la concordancia entre dos sucesos: cuando un suceso ocurre, concomitantemente en el tiempo y/o en el espacio, también otro ocurre. El sujeto se mueve y forma parte de estos conjuntos de relaciones físicas, químicas, biológicas, psicológicas, sociales. Las relaciones psicológicas incluyen a todas las formas de adaptación singulares, idiosincrásicas desarrolladas en el transcurso de la vida de un sujeto.
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Formación del pensamiento
¿Como evoluciona?
EFECTOS
Lo psicológico evoluciona principalmente en sus características implícitas. Es decir, va de las respuestas a estímulos presentes a la formación de respuestas cuyos objetos-estímulo están ausentes. En este tránsito, las respuestas manifiestas pierden su papel principal en la interacción, papel que es asumido por otras relaciones, más bien inaparentes, que se han ido formando en la interacción manifiesta.
Al darse las conductas inaparentes lógicamente los efectos sobre los objetos desaparecen. Esta génesis se inicia en el periodo en que el sujeto reacciona a ciertos rasgos del objeto como un todo, luego ante muy pocos, posteriormente ante rasgos no pertenecientes al objeto y finalmente a estímulos convencionalmente asignados a dicho objeto, siendo los verbales los más comunes.
La característica principal del pensamiento
La característica principal que encontramos en el pensamiento es que está encaminado a producir nuevos sentidos, ya sea para conductas posteriores o como conducta final. Es por ello que implicaría «transformar contingencias». Explica el uso de toda clase de instrumentos, incluso los lingüísticos, que permite desarrollar sentidos más finos de características de los objetos; desligándolas en tiempo y espacio. Antes, el lenguaje permite una mediación instrumental.
El pensamiento implica lo siguiente:
El caso del pensamiento como autosustitución no solo implica un. cambio de sustitución para los otros a una para sí mismo. En la sustitución referencial las contingencias se reparten entre dos sujetos, uno el que media (referidor) y otro que es mediado (referido).
En el pensamiento se dan coordinaciones entre conductas en base a los «indicios» dejados por los objetos y que «indican» como relacionar respuestas para ajustarse a ellos. Los indicios señalan en que plano se debe considerar el objeto con el que se está interactuando
La transformación de contingencias implica el desarrollo de nuevos sentidos ante determinadas situaciones, ya sean problemas u otras. Ello explica el uso de toda clase de instrumentos, incluso los Lingüísticos.
Se dan transformaciones de contingencias propias no lingüísticas y que son sustitutivas en términos de transformar las contingencias presentes en base a otras no presentes.