“La deconstrucción del género y la subjetividad en el pensamiento postestructuralista”
Seminario de Licenciatura en Filosofía
Dra. Valeria Sonna (Ago-Dic 2023)
Manifiesto Cyborg
Donna Haraway
Ensayo publicado en 1985 en the Socialist Review (US).
Puntos principales
- Herencia marxista: nuevas maneras de confrontar al capitalismo globalizado
- En el mundo contemporáneo se han borrado las fronteras entre humano/animal, humano/máquina, físico/no físico
- Escenario distópico: racionalismo cientificista + dogmatismo religioso
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El cyborg como concepto
- Ontología de hibridación de naturaleza y cultura a través de la figura del cyborg
- Es una figura liminal que cuestional las dicotomías clásicas: naturaleza/cultura, mente/cuerpo, idealismo/materialismo
- Es unidad sin ser totalidad - no tiene rostro o identidad - tiene muchos rostros
- Tesis principal: el cyborg permite pensar un mundo sin género y sin raza
Cyborgs y género
Posición con respecto al género: el concepto de mujer se construye socialmente dentro de la estructura patriarcal de la sociedad y la mujer sólo existe porque el hombre la ha hecho existir. La mujer como ser no existe. Vs. feminismo socialista: "...mi queja
contra las posiciones socialistomarxianas se basa en su borradura involuntaria de la diferencia
polivocal, inasimilable y radical que salta a la vista en la práctica y el discurso
anticolonialistas..." Vs. ecofeminismos (retórica esencialista y anacrónica de la mujer como naturaleza y analogía con la madre tierra)
Clase Manifiesto Cyborg
TEC MX
Created on November 15, 2023
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Transcript
“La deconstrucción del género y la subjetividad en el pensamiento postestructuralista”
Seminario de Licenciatura en Filosofía
Dra. Valeria Sonna (Ago-Dic 2023)
Manifiesto Cyborg
Donna Haraway
Ensayo publicado en 1985 en the Socialist Review (US).
Puntos principales
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El cyborg como concepto
Cyborgs y género
Posición con respecto al género: el concepto de mujer se construye socialmente dentro de la estructura patriarcal de la sociedad y la mujer sólo existe porque el hombre la ha hecho existir. La mujer como ser no existe. Vs. feminismo socialista: "...mi queja contra las posiciones socialistomarxianas se basa en su borradura involuntaria de la diferencia polivocal, inasimilable y radical que salta a la vista en la práctica y el discurso anticolonialistas..." Vs. ecofeminismos (retórica esencialista y anacrónica de la mujer como naturaleza y analogía con la madre tierra)