paris, ville capitale
INTroduction
Avec plus de 2 millions d'habitants et 10 millions de visiteurs chaque année, Paris compte parmi les villes les plus attractives et les plus fascinantes au monde. Cette capitale est le siège de tous les pouvoirs, qu'ils soient politiques, économiques, juridiques et médiatiques, mais aussi des grandes institutions. Elle réunit un patrimoine historique et religieux extraordinaire, d'innombrables lieux dédiés aux arts, des parcs et des jardins qui nuancent la densité urbaine. Que l'on habite Paris, la province ou encore les outre-mer, que l'on connaisse bien la ville ou que l'on n'y soit jamais venu, chacun de nous a un lien singulier avec la capitale de la France. Dans notre imaginaire, Paris est la ville de tous les possibles, de la liberté, de l'émancipation et de l'ascension sociale. « Monter à la capitale » a longtemps été la clé pour conquérir le monde. Paris offre ainsi aux jeunes ambitieux des romans du XIXe siècle la possibilité d'accéder à différents milieux et au pouvoir. « Paris est un véritable océan », nous dit le narrateur du Père Goriot. Mais ces récits ont-ils encore leur pertinence aujourd'hui ? Quelle est la place et le rôle d'une capitale dans un espace mondial connecté et accessible, au moins virtuellement, à tous ? Comme toutes les grandes villes contemporaines, Paris propose un mode de vie marqué par la modernité, le pouvoir, la vitesse et la solitude, dans une vision du monde binaire qui réserverait à la province la nature, l'authenticité, la lenteur, une certaine beauté et une meilleure qualité de vie. Cette promesse a conduit de nombreux Parisiens à imaginer une vie différente, loin de la métropole, notamment depuis le début de la crise sanitaire de 2019. À l'heure du télétravail, cet exode interroge la centralisation dans la capitale du pouvoir politique et de l'activité économique. La vraie vie, l'authenticité sont-elles réellement hors de Paris, forcément ailleurs ?
Paris a traditionnellement l'image d'une ville qui fait la part belle à la fête et à la liberté. La vie parisienne est aussi une vie nocturne, faite d'excès, avec ses codes particuliers et ses univers interdits. La ville prend alors un tour inquiétant, avec ses espaces interlopes, ses rues malfamées, ses personnages infréquentables. Cette vision festive et marginale de la capitale nous fait-elle encore rêver ? Quel rôle jouent les artistes dans l'imaginaire que convoie la ville ? Au fil du temps, Paris ne serait-elle pas devenue une imagerie, un décor de cinéma ? Derrière l'image convenue de la « Ville Lumière », la capitale est aussi le reflet des fractures et des inégalités sociales. Il est de plus en plus difficile de se loger et de vivre dans une cité en pleine gentrification qui exclut les plus pauvres, mais aussi les classes moyennes. Dans ces conditions, peut-on encore y faire société ? Paris joue un rôle majeur dans notre pays et notre imaginaire. Chacun connaît son pouvoir poétique et romanesque. Mais, qu'est-ce que le récit de Paris dit de l'état de notre société, du rapport des individus au monde, à l'espace et au pouvoir ?
plan d'etude du thème
Paris, capitale mondiale et centre du pouvoir
Paris dans l'imaginaire et la littérature
Paris, réalité sociale, défi climatique et JO
La dualité de la vie parisienne
Paris, capitale mondiale et centre du pouvoir
01
• Introduction à Paris • Siège des pouvoirs • Institutions et patrimoine
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
Relever, pendant le visionnage de cette vidéo, les moments historiques clés de l'histoire de Paris
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
A partir du dossier de l'INSEE ci-dessous : - Répartir les différents points du sommaire au sein de la classe - Relever et synthétiser par écrit les informations essentielles
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
Relever les idées des quatre documents suivants :
PARIS, SIège des pouvoirs
Politiques, économiques, juridiques, médiatiques
Pour confirmer le rôle prépondérant de l'agglomération parisienne au coeur de la France, le roi François Ier déclarait déjà au VXIe siècle : "Paris n'est pas une ville, c'est un pays." Cette primauté s'exerce en premier lieu sur le plan démographique. A la différence d'autres capitales administratives comme Washington aux Etats-Unis ou Brasilia au Brésil qui sont des villes de taille moyenne, Paris possède la particularité d'être la ville la plus peuplée du pays. Alors qu'elle comptait déjà au Moyen Age plus de 200 000 habitants - nombre important pour l'époque - la population parisienne compte en moyenne plus de 2 millions de résidents depuis la fin du XIXe siècle. Selon Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot dans la chapitre "Paris, ville capitale" de Sociologie de Paris (2014), Paris peut en effet être définie comme une capitale politique car y sont rassemblés tous les lieux de pouvoir. Cette concentration géographique témoigne d'une centralisation politique héritée d'une conception jacobine de l'exercice du pouvoir. C'est en effet le club des députés jacobins, alors très influent, qui, durant la Révolution française, défendit puis imposa l'idée d'une République indivisible dont les organes de décision se devaient d'être centralisée à Paris.
PARIS, SIège des pouvoirs
Politiques, économiques, juridiques, médiatiques
Cependant, une telle centralisation a son revers politique car, pour renverser un gouvernement, il suffit de concentrer ses efforts sur la capitale. Se révolter à Paris, ce n'est pas seulement metrre à mal la ville : c'est ébranler tout un pays. Le XIXe siècle, appelé aussi le siècle des révolutions, fait de Paris le symbole des luttes révolutionnaires, ainsi qu'en témoigne avec force le célèbre tableau du peintre Eugène Delacroix, La liberté guidant le peuple.
Exposés
Choisir en groupe un des exposés suivants (tous doivent être traités) et le préparer pour un passage à la prochaine séance (forme libre, toujours les mêmes consignes : support visuel, contenu maitrisé, 5 questions pour le reste de la classe).(Plus de détails sur les deux diapositives suivantes) - Paris, siège des pouvois1. les lieux du pouvoir exécutif 2. les lieux du pouvoir judiciaire 3. les lieux du pouvoir législatif- Institutions et patrimoine4. Sacré Coeur et Moulin Rouge5. Opéra Garnier et Orangerie 6. Arc de Triomphe et Place de la Concorde 7. Palais Royal et Place des Vosges8. Tour Eiffel et Hôtel des Invalides 9. Tour Montparnasse et Catacombes10. Panthéon et Notre Dame de Paris
Lien vers vos exposés :
PARIS, SIège des pouvoirs
Politiques, économiques, juridiques, médiatiques
Choisir et présenter à partir du document suivant et d'autres sources d'information : - les lieux du pouvoir exécutif - les lieux du pouvoir judiciaire - les lieux du pouvoir législatif
institutions et patrimoine
Analyse des grandes institutions et du patrimoine historique et religieux
Choisir un monument et le présenter :
Paris dans l'imaginaire et la litterature
02
• Paris au XIXe siècle • Pertinence des récits aujourd'hui
Paris au XIXe siècle
« Monter à la capitale » comme clé de l'ascension sociale
En groupes de 2 à 3 : - Choisir un document - Relever les aspects de Paris qui s'en dégagent - Les noter au tableau
Paris au XIXe siècle
« Monter à la capitale » comme clé de l'ascension sociale
Réaliser une carte mentale à partir de l'article
Pertinence des récits aujourd'hui
Place et rôle d'une capitale dans un monde connecté
Pertinence des récits aujourd'hui
Lien singulier de chacun avec Paris, représentations et clichés
Quelle est votre vision de Paris ?
La dualité de la vie parisienne
03
• Mode de vie contemporain • Vision binaire de la ville • Crise sanitaire et remise en question
Mode de vie contemporain
Modernité, pouvoir, vitesse, solitude
Résumer très synthétiquement ces deux documents comme si vous les utilisiez en référence dans une écriture personnelle
Mode de vie contemporain
Vision binaire de la ville
" Le Parisien, mieux vaut l'avoir en journal !" Derrière cet amusant slogan de campagne publicitaire du début des années 2000, vantant sur un ton provocateur les mérites du célèbre quotidien, se cache un préjugé tenace amplement partagé par ceux qui vivent hors de Paris : condescendants et hautains, les Parisiens n'auraient que mépris pour le reste de la France. De fait, la concentration au sein de la capitale de tous les pouvoirs depuis le début du XIXè siècle, a occulté le reste du pays. Et cette importance grandissante, s'est accompagnée, selon Balzac, d'une déconsidération croissante du reste de la France bientôt désigné comme "la province". Dotée de peu de moyens financiers au regard de Paris, et dépourvue de réel poids politique, la province pâtit de sa comparaison avec la capitale. Tout se joue à Paris et la province se voit contrainte, bien malgré elle, de jouer les seconds rôles.
Mode de vie contemporain
Vision binaire de la ville
Ce déséquilibre entre Paris et la province, qui est allé en s'accentuant au cours du XXè siècle, est devenu un élément majeur du débat public et un important facteur de tension. Le soulèvement populaire des Gilets jaunes à l'hiver 2018 est à cet égard significatif. Il symbolise le désir de revanche d'une province appauvrie au profit d'une capitale qui, à leurs yeux, ne cesse de prospérer. Ce n'est plus Paris qui, comme au XIXè siècle se révolte contre le gouvernement : c'est, fait inédit, la province qui vient désormais à Paris pour se faire entendre. Si le mouvement des Gilets jaunes eut un tel impact social et politique, c'est parce qu'au-delà de son caractère insurrectionnel, il révèle un profond malaise de la province et de ses habitants qui, selon Isabelle Guéguen spécialisée dans les inégalités territoriales, ont le "sentiment d'ête dépouillées par Paris et de compter pour rien". Le déclassement social - qui désigne le fait de descenre de l'échelle sociale - particulièrement éprouvé dans certaines provinces, en milieu rural comme en banlieue parisienne, souligne cette inégalité territoriale. En dépit des lois de décentralisation, le fossé entre Paris, la province et le reste du pasy n'a cessé de se creuser.
Crise sanitaire et remise en question
La vraie vie et l'authenticité, Paris versus ailleurs
Paris, réalité sociale, défi climatique et jo
04
• Réalité sociale • Défi climatique • JO
Réalité sociale
Les différences entre les arrondissements
Réalité sociale
La gentrification
Victor Locuratolo, février 2014
http://sansdessein.canalblog.com/archives/2014/02/21/29271292.html
Réalité sociale
La gentrification
Victor Locuratolo, alias Vito, étudie l'architecture et l'urbanisme à Grenoble avant de s'expatrier quelques années au Canada pour exercer dans le domaine. Depuis 2015, il se consacre presque exclusivement à la réalisation de livres illustrés dans lesquels il dépeint avec humour et sarcasme les mutations urbaines et territoriales contemporaines. Entre Bd reportage, carnet de voyage et dessin onirique, son approche se veut aussi politique: Vito défend avec détermination la sobriété heureuse face aux dérives de la globalisation.
http://sansdessein.canalblog.com/archives/2014/02/21/29271292.html
défi climatique
La classe est divisée en deux groupes : - Le premier groupe reprend, dans chaque paragraphe, une mesure prise par la
municipalité, qui lui paraît intéressante. Vous devez expliquer pourquoi la
mesure est pertinente et trouver un exemple le prouvant. - Le deuxième groupe choisit, dans chaque paragraphe, une mesure prise par la
municipalité qui lui paraît peu appropriée ou dérangeante. Vous devez expliquer
pourquoi la mesure est peu dérangeante et trouver un exemple le prouvant.
JO
Le récit de Paris
THEME - Paris, ville capitale
Aurelie Martin
Created on November 14, 2023
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paris, ville capitale
INTroduction
Avec plus de 2 millions d'habitants et 10 millions de visiteurs chaque année, Paris compte parmi les villes les plus attractives et les plus fascinantes au monde. Cette capitale est le siège de tous les pouvoirs, qu'ils soient politiques, économiques, juridiques et médiatiques, mais aussi des grandes institutions. Elle réunit un patrimoine historique et religieux extraordinaire, d'innombrables lieux dédiés aux arts, des parcs et des jardins qui nuancent la densité urbaine. Que l'on habite Paris, la province ou encore les outre-mer, que l'on connaisse bien la ville ou que l'on n'y soit jamais venu, chacun de nous a un lien singulier avec la capitale de la France. Dans notre imaginaire, Paris est la ville de tous les possibles, de la liberté, de l'émancipation et de l'ascension sociale. « Monter à la capitale » a longtemps été la clé pour conquérir le monde. Paris offre ainsi aux jeunes ambitieux des romans du XIXe siècle la possibilité d'accéder à différents milieux et au pouvoir. « Paris est un véritable océan », nous dit le narrateur du Père Goriot. Mais ces récits ont-ils encore leur pertinence aujourd'hui ? Quelle est la place et le rôle d'une capitale dans un espace mondial connecté et accessible, au moins virtuellement, à tous ? Comme toutes les grandes villes contemporaines, Paris propose un mode de vie marqué par la modernité, le pouvoir, la vitesse et la solitude, dans une vision du monde binaire qui réserverait à la province la nature, l'authenticité, la lenteur, une certaine beauté et une meilleure qualité de vie. Cette promesse a conduit de nombreux Parisiens à imaginer une vie différente, loin de la métropole, notamment depuis le début de la crise sanitaire de 2019. À l'heure du télétravail, cet exode interroge la centralisation dans la capitale du pouvoir politique et de l'activité économique. La vraie vie, l'authenticité sont-elles réellement hors de Paris, forcément ailleurs ?
Paris a traditionnellement l'image d'une ville qui fait la part belle à la fête et à la liberté. La vie parisienne est aussi une vie nocturne, faite d'excès, avec ses codes particuliers et ses univers interdits. La ville prend alors un tour inquiétant, avec ses espaces interlopes, ses rues malfamées, ses personnages infréquentables. Cette vision festive et marginale de la capitale nous fait-elle encore rêver ? Quel rôle jouent les artistes dans l'imaginaire que convoie la ville ? Au fil du temps, Paris ne serait-elle pas devenue une imagerie, un décor de cinéma ? Derrière l'image convenue de la « Ville Lumière », la capitale est aussi le reflet des fractures et des inégalités sociales. Il est de plus en plus difficile de se loger et de vivre dans une cité en pleine gentrification qui exclut les plus pauvres, mais aussi les classes moyennes. Dans ces conditions, peut-on encore y faire société ? Paris joue un rôle majeur dans notre pays et notre imaginaire. Chacun connaît son pouvoir poétique et romanesque. Mais, qu'est-ce que le récit de Paris dit de l'état de notre société, du rapport des individus au monde, à l'espace et au pouvoir ?
plan d'etude du thème
Paris, capitale mondiale et centre du pouvoir
Paris dans l'imaginaire et la littérature
Paris, réalité sociale, défi climatique et JO
La dualité de la vie parisienne
Paris, capitale mondiale et centre du pouvoir
01
• Introduction à Paris • Siège des pouvoirs • Institutions et patrimoine
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
Relever, pendant le visionnage de cette vidéo, les moments historiques clés de l'histoire de Paris
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
A partir du dossier de l'INSEE ci-dessous : - Répartir les différents points du sommaire au sein de la classe - Relever et synthétiser par écrit les informations essentielles
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
introduction à paris
Histoire, démographie et attractivité touristique
Relever les idées des quatre documents suivants :
PARIS, SIège des pouvoirs
Politiques, économiques, juridiques, médiatiques
Pour confirmer le rôle prépondérant de l'agglomération parisienne au coeur de la France, le roi François Ier déclarait déjà au VXIe siècle : "Paris n'est pas une ville, c'est un pays." Cette primauté s'exerce en premier lieu sur le plan démographique. A la différence d'autres capitales administratives comme Washington aux Etats-Unis ou Brasilia au Brésil qui sont des villes de taille moyenne, Paris possède la particularité d'être la ville la plus peuplée du pays. Alors qu'elle comptait déjà au Moyen Age plus de 200 000 habitants - nombre important pour l'époque - la population parisienne compte en moyenne plus de 2 millions de résidents depuis la fin du XIXe siècle. Selon Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot dans la chapitre "Paris, ville capitale" de Sociologie de Paris (2014), Paris peut en effet être définie comme une capitale politique car y sont rassemblés tous les lieux de pouvoir. Cette concentration géographique témoigne d'une centralisation politique héritée d'une conception jacobine de l'exercice du pouvoir. C'est en effet le club des députés jacobins, alors très influent, qui, durant la Révolution française, défendit puis imposa l'idée d'une République indivisible dont les organes de décision se devaient d'être centralisée à Paris.
PARIS, SIège des pouvoirs
Politiques, économiques, juridiques, médiatiques
Cependant, une telle centralisation a son revers politique car, pour renverser un gouvernement, il suffit de concentrer ses efforts sur la capitale. Se révolter à Paris, ce n'est pas seulement metrre à mal la ville : c'est ébranler tout un pays. Le XIXe siècle, appelé aussi le siècle des révolutions, fait de Paris le symbole des luttes révolutionnaires, ainsi qu'en témoigne avec force le célèbre tableau du peintre Eugène Delacroix, La liberté guidant le peuple.
Exposés
Choisir en groupe un des exposés suivants (tous doivent être traités) et le préparer pour un passage à la prochaine séance (forme libre, toujours les mêmes consignes : support visuel, contenu maitrisé, 5 questions pour le reste de la classe).(Plus de détails sur les deux diapositives suivantes) - Paris, siège des pouvois1. les lieux du pouvoir exécutif 2. les lieux du pouvoir judiciaire 3. les lieux du pouvoir législatif- Institutions et patrimoine4. Sacré Coeur et Moulin Rouge5. Opéra Garnier et Orangerie 6. Arc de Triomphe et Place de la Concorde 7. Palais Royal et Place des Vosges8. Tour Eiffel et Hôtel des Invalides 9. Tour Montparnasse et Catacombes10. Panthéon et Notre Dame de Paris
Lien vers vos exposés :
PARIS, SIège des pouvoirs
Politiques, économiques, juridiques, médiatiques
Choisir et présenter à partir du document suivant et d'autres sources d'information : - les lieux du pouvoir exécutif - les lieux du pouvoir judiciaire - les lieux du pouvoir législatif
institutions et patrimoine
Analyse des grandes institutions et du patrimoine historique et religieux
Choisir un monument et le présenter :
Paris dans l'imaginaire et la litterature
02
• Paris au XIXe siècle • Pertinence des récits aujourd'hui
Paris au XIXe siècle
« Monter à la capitale » comme clé de l'ascension sociale
En groupes de 2 à 3 : - Choisir un document - Relever les aspects de Paris qui s'en dégagent - Les noter au tableau
Paris au XIXe siècle
« Monter à la capitale » comme clé de l'ascension sociale
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Pertinence des récits aujourd'hui
Place et rôle d'une capitale dans un monde connecté
Pertinence des récits aujourd'hui
Lien singulier de chacun avec Paris, représentations et clichés
Quelle est votre vision de Paris ?
La dualité de la vie parisienne
03
• Mode de vie contemporain • Vision binaire de la ville • Crise sanitaire et remise en question
Mode de vie contemporain
Modernité, pouvoir, vitesse, solitude
Résumer très synthétiquement ces deux documents comme si vous les utilisiez en référence dans une écriture personnelle
Mode de vie contemporain
Vision binaire de la ville
" Le Parisien, mieux vaut l'avoir en journal !" Derrière cet amusant slogan de campagne publicitaire du début des années 2000, vantant sur un ton provocateur les mérites du célèbre quotidien, se cache un préjugé tenace amplement partagé par ceux qui vivent hors de Paris : condescendants et hautains, les Parisiens n'auraient que mépris pour le reste de la France. De fait, la concentration au sein de la capitale de tous les pouvoirs depuis le début du XIXè siècle, a occulté le reste du pays. Et cette importance grandissante, s'est accompagnée, selon Balzac, d'une déconsidération croissante du reste de la France bientôt désigné comme "la province". Dotée de peu de moyens financiers au regard de Paris, et dépourvue de réel poids politique, la province pâtit de sa comparaison avec la capitale. Tout se joue à Paris et la province se voit contrainte, bien malgré elle, de jouer les seconds rôles.
Mode de vie contemporain
Vision binaire de la ville
Ce déséquilibre entre Paris et la province, qui est allé en s'accentuant au cours du XXè siècle, est devenu un élément majeur du débat public et un important facteur de tension. Le soulèvement populaire des Gilets jaunes à l'hiver 2018 est à cet égard significatif. Il symbolise le désir de revanche d'une province appauvrie au profit d'une capitale qui, à leurs yeux, ne cesse de prospérer. Ce n'est plus Paris qui, comme au XIXè siècle se révolte contre le gouvernement : c'est, fait inédit, la province qui vient désormais à Paris pour se faire entendre. Si le mouvement des Gilets jaunes eut un tel impact social et politique, c'est parce qu'au-delà de son caractère insurrectionnel, il révèle un profond malaise de la province et de ses habitants qui, selon Isabelle Guéguen spécialisée dans les inégalités territoriales, ont le "sentiment d'ête dépouillées par Paris et de compter pour rien". Le déclassement social - qui désigne le fait de descenre de l'échelle sociale - particulièrement éprouvé dans certaines provinces, en milieu rural comme en banlieue parisienne, souligne cette inégalité territoriale. En dépit des lois de décentralisation, le fossé entre Paris, la province et le reste du pasy n'a cessé de se creuser.
Crise sanitaire et remise en question
La vraie vie et l'authenticité, Paris versus ailleurs
Paris, réalité sociale, défi climatique et jo
04
• Réalité sociale • Défi climatique • JO
Réalité sociale
Les différences entre les arrondissements
Réalité sociale
La gentrification
Victor Locuratolo, février 2014
http://sansdessein.canalblog.com/archives/2014/02/21/29271292.html
Réalité sociale
La gentrification
Victor Locuratolo, alias Vito, étudie l'architecture et l'urbanisme à Grenoble avant de s'expatrier quelques années au Canada pour exercer dans le domaine. Depuis 2015, il se consacre presque exclusivement à la réalisation de livres illustrés dans lesquels il dépeint avec humour et sarcasme les mutations urbaines et territoriales contemporaines. Entre Bd reportage, carnet de voyage et dessin onirique, son approche se veut aussi politique: Vito défend avec détermination la sobriété heureuse face aux dérives de la globalisation.
http://sansdessein.canalblog.com/archives/2014/02/21/29271292.html
défi climatique
La classe est divisée en deux groupes : - Le premier groupe reprend, dans chaque paragraphe, une mesure prise par la municipalité, qui lui paraît intéressante. Vous devez expliquer pourquoi la mesure est pertinente et trouver un exemple le prouvant. - Le deuxième groupe choisit, dans chaque paragraphe, une mesure prise par la municipalité qui lui paraît peu appropriée ou dérangeante. Vous devez expliquer pourquoi la mesure est peu dérangeante et trouver un exemple le prouvant.
JO
Le récit de Paris