2. Origen y evolución de la filosofía
La ac titud trágica
Discriminación de la mujer en la historia del pensamiento filosófico
Conocimiento de la felicidad
3. Las mujeres en la filosofía
El intelectualismo
Las filósofas en la antiguedad y en la Edad Media
El hedonismo
Las filosofas del pensamiento moderno y contemporaneo
El cinismo
1. Comienzo de la filosofía en Grecia
Del mito al logos
El pensamiento andaluz
4. Muestras de pensamiento filosófico en España
Los primeros interrogantes
La escuela de Salamanca
Grande fiósofos clásicos
2. Grandes figuras de la filosofía
El pensamiento gallego
Otros pensadores esnciales
El cinismo
Otros seguidores de Sócrates (entre ellos Antístenes) creían que la felicidad se podía lograr adoptando una vida más natural y cuestionando las convenciones sociales, los prejuicios y las tradiciones heredadas.
- Mary Wollstonecraft, 1759-1797. Ha estado comprometida con la escritura desde niña y es considerada una pionera del pensamiento y la literatura feminista.
- Simone de Beauvoir, 1908-1986. Es una de las mayores críticas del pensamiento femenino y de la vida moderna.
- Simone Well 1909 a 1943nació en una familia judía . Expresó sus puntos de vista sobre muchos temas, como la oposición a la opresión, la guerra o la religión.
- Simone Well 1909 a 1943 nació en una familia judía . Expresó sus puntos de vista sobre muchos temas, como la oposición a la opresión, la guerra o la religión.
- Hannah Arendt (1906-1975) fue una de las más grandes pensadoras y revolucionarias del siglo XX. Aunque se consideraba a sí misma una teórica de la política más que una filósofa. Arendt realizó algunas aportaciones fundamentales sobre las cuestiones de la filosofía política contemporánea, como la crítica a la violencia, un análisis de los conceptos de la revolución y desobediencia civil o su defensa del vínculo entre libertad y política.
3.3
La actitud trágica
En la tragedia griega, la conexión entre conocimiento y felicidad es sospechosa. El conocimiento no garantiza una mayor felicidad y bienestar, sino todo lo contrario. Por ejemplo, en el casco de Edipo o Antígona.
Como práctica crítica y analítica, la filosofía tiene como objetivo cuestionar y eliminar los prejuicios. Sin embargo, dentro de la historia de la filosofía podemos comprender la existencia de sesgos que forman parte de la cultura popular de nuestra sociedad, como por ejemplo el prejuicio contra las mujeres. En la historia de la filosofía, así como en la historia del arte o de la ciencia, hay muchas filósofas dignas de atención. al deudor. Esto sucede porque muchos de ellos son marginados e ignorados. entonces. Por lo tanto, es necesario revisar la historia de la filosofía para que todos los escritores que contribuyeron a ella sigan vivos. Esto tiene que ver con el pensamiento filosófico.
3.1
- Antonio Machado(1875-1739), para el la poesía es el diálogo del ser humano con la realidad de su tiempo dirigido eternizar los aspectos más valiosos de su visión del mundo
- Ángel Gavinet: 1865-1915, que desarrolla un espíritu antropocéntrico cuyo objetivo es transformar al ser humano.
- Francisco Giner de los Ríos :1839-1915,fue el fundador de la Institución Libre den Enseñanza, precursor del ecologismo y pionero de la reforma educativa y científica en el S.XX.
- Manuel García Morente (1886-1942), quien difundió la filosofía de Kant y de Bergson, contribuyo a crear la Escuela de Madrid
- María Zambrano:(1904-1991), discipula de Ortega, que trabajaen aproximar la filosofía a la iteratura y a la oesía, continuando la armonización que su maestro había promovido.
4.1
- René Descartes, 1596-1650. Fue el primer gran filósofo de la época moderna y el fundador del racionalismo.
- Immanuel Kant.1724-1804 es el más importante e influyente de los filósofos modernos, consigue hacer compatibles el racionalismo y el empirismo
- George Wilhelm Friedrich Hegel, 1370 hasta 1813. Fue importante por el carácter sistemático y englobante en su filosofía de todos los elementos del conocimiento y de la cultura humanos.
- Karl Marx 1818-1853. Discípulo de Hegel, propuso una interpretación materialista de su pensamiento y afirmaba que el motor de la historia no es la marcha del espíritu absoluto hacia su perfección.
- Friedrich Nietzsche. 1844-1900. Desarrolló su filosofía como análisis de la cultura, en el que se juzgan las teorías científicas y morales.
- Ludwig Wittgenstein. 1889 -1951 es el padre del llamado neopositivismo lógico y de la filosofía analítica, corrientes de pensamiento dominantes en los países de habla inglesa.
2.1
El intelectualismo
Según Sócrates, la felicidad sólo se puede alcanzar comprendiendo los valores morales. Platón afirmó que sólo el conocimiento puede garantizar que nuestras acciones sean buenas. Si nos desempeñamos mal es porque estamos equivocados.
4.3
- Carlos Baliñas Fernández. 1930 acerca de lo cotidiano y de la intimidad y su hermenéutica cotidiana Conversacional, mediante la que indaga sobre los elementos más originarios de las significaciones sociales de una perspectiva multidimensional. n de las ciencias y de la comprensión de la filosofía
1.1
Por ejemplo, en la Teogonía de Hesíodo, el nacimiento del mundo se explica como el nacimiento del caos mediante la obra del amor, que crea orden como un hermoso universo.El mundo es orden que surge del caos.Éste se rige por la ley y su necesidad es inviolable Este orden lo mantiene la justicia, que se manifiesta en forma de equilibrio y provisión de derecho, es decir, la armonía provocada por la ley surge de la lucha de los opuestos.Los ideales griegos, la ética, la estética y el espíritu humanista se reflejaron esencialmente en el arte y la vida de la antigua Grecia, que intentaba combinar diversos elementos de forma ordenada, unificada y armoniosa.
El hedonismo
Para algunos discípulos de Sócrates, como Aristipo de Cirene, la felicidad se alcanzaba a través del placer, y nuestro conocimiento era fundamentalmente un conocimiento experiencial encaminado a evitar el dolor y buscar el placer.
3.2
- Hipatia de Alejandría nació en el año 355. Vivió durante una época turbulenta de conflictos políticos y religiosos en el Imperio Romano. En su escuela neoplatónica, el estudio de las matemáticas y la astronomía era una preparación para la filosofía, la comprensión de los principios de la vida y la capacidad de encontrar una vida feliz a través del conocimiento y el autocontrol.
- Hildegard von Bingen, 1098-1179. Una persona a la que le resulta fácil aprender todo tipo de conocimientos tiene una visión profética desde la infancia, que será recibida por la iglesia en el futuro y será el resultado de otras actividades.
1.2
La primera pregunta El principal problema del origen de la filosofía es explicar los cambios del universo, es decir, el crecimiento y decadencia de las cosas, las escenas cambiantes de la vida o la muerte. Este proceso de transformación continua influyó en las primeras etapas de la filosofía e impulsó la búsqueda de explicaciones del orden detrás del cambio.
- Francisco de Vitoria, 1483, 1546. Basándose en el derecho natural, reconoció la dignidad de cada persona, independientemente de su religión. Por ello, afirmó que la población del nuevo mundo tenía los mismos derechos que la española y planteó que la conquista de su territorio solo día emprenderse una causa justificada.
- Domingo de Soto 1494 1560. Destaca por sus aportaciones como epistemólogo de la ciencia y como pensador social. Sus descubrimientos en física fueron la base para el estudio de la gravedad por Galileo y por Newton.
- Fray Luis de León 1528 1591 es una muestra de la tensión entre la teología Escolástica medieval y el auge de los estudios bíblicos del humanismo renacentista.
- Francisco Suárez, 1548 1617 fue el mayor representante de la Escuela de Salamanca en su etapa jesuita. Tomista de formación, una de sus contribuciones fundamentales fue su concepción de la ley natural y el derecho positivo y del estatus de la monarquía
4.2
2.1
- Sócrates : Desde el 470 a. C. hasta el 399 a. C., fue maestro de Platón nos transmitio sus enseñanzas orales. Su inteligente dialéctica y carácter moral lo convirtieron en guía para los jóvenes nobles atenienses.
- Platón: 428-348 A.C de Cristo. Maestro de Aristóteles, se opuso al. Al escepticismo de los sofistas y sostuvo que es posible. El conocimiento de la verdad por encima de las diversas opiniones subjetivas.
- Aristóteles: 384 antes de Cristo al 322, fue el maestro de Alejandro Magno. Criticó la teoría platónica de las ideas porque entendía el conocimiento como el proceso de formación de conceptos por abstracción a partir de los datos de los sentidos. Fue el color de la lógica de la primera realización de las ciencias y de la comprensión de la filosofía
MAPA MENTAL EDUCACIÓN
Sapo Martinez
Created on November 10, 2023
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Body Parts
View
Choice Board Flipcards
View
January School Calendar
View
Genial Calendar 2026
View
School Calendar 2026
View
January Higher Education Academic Calendar
View
School Year Calendar January
Explore all templates
Transcript
2. Origen y evolución de la filosofía
La ac titud trágica
Discriminación de la mujer en la historia del pensamiento filosófico
Conocimiento de la felicidad
3. Las mujeres en la filosofía
El intelectualismo
Las filósofas en la antiguedad y en la Edad Media
El hedonismo
Las filosofas del pensamiento moderno y contemporaneo
El cinismo
1. Comienzo de la filosofía en Grecia
Del mito al logos
El pensamiento andaluz
4. Muestras de pensamiento filosófico en España
Los primeros interrogantes
La escuela de Salamanca
Grande fiósofos clásicos
2. Grandes figuras de la filosofía
El pensamiento gallego
Otros pensadores esnciales
El cinismo
Otros seguidores de Sócrates (entre ellos Antístenes) creían que la felicidad se podía lograr adoptando una vida más natural y cuestionando las convenciones sociales, los prejuicios y las tradiciones heredadas.
3.3
La actitud trágica
En la tragedia griega, la conexión entre conocimiento y felicidad es sospechosa. El conocimiento no garantiza una mayor felicidad y bienestar, sino todo lo contrario. Por ejemplo, en el casco de Edipo o Antígona.
Como práctica crítica y analítica, la filosofía tiene como objetivo cuestionar y eliminar los prejuicios. Sin embargo, dentro de la historia de la filosofía podemos comprender la existencia de sesgos que forman parte de la cultura popular de nuestra sociedad, como por ejemplo el prejuicio contra las mujeres. En la historia de la filosofía, así como en la historia del arte o de la ciencia, hay muchas filósofas dignas de atención. al deudor. Esto sucede porque muchos de ellos son marginados e ignorados. entonces. Por lo tanto, es necesario revisar la historia de la filosofía para que todos los escritores que contribuyeron a ella sigan vivos. Esto tiene que ver con el pensamiento filosófico.
3.1
4.1
2.1
El intelectualismo
Según Sócrates, la felicidad sólo se puede alcanzar comprendiendo los valores morales. Platón afirmó que sólo el conocimiento puede garantizar que nuestras acciones sean buenas. Si nos desempeñamos mal es porque estamos equivocados.
4.3
1.1
Por ejemplo, en la Teogonía de Hesíodo, el nacimiento del mundo se explica como el nacimiento del caos mediante la obra del amor, que crea orden como un hermoso universo.El mundo es orden que surge del caos.Éste se rige por la ley y su necesidad es inviolable Este orden lo mantiene la justicia, que se manifiesta en forma de equilibrio y provisión de derecho, es decir, la armonía provocada por la ley surge de la lucha de los opuestos.Los ideales griegos, la ética, la estética y el espíritu humanista se reflejaron esencialmente en el arte y la vida de la antigua Grecia, que intentaba combinar diversos elementos de forma ordenada, unificada y armoniosa.
El hedonismo
Para algunos discípulos de Sócrates, como Aristipo de Cirene, la felicidad se alcanzaba a través del placer, y nuestro conocimiento era fundamentalmente un conocimiento experiencial encaminado a evitar el dolor y buscar el placer.
3.2
1.2
La primera pregunta El principal problema del origen de la filosofía es explicar los cambios del universo, es decir, el crecimiento y decadencia de las cosas, las escenas cambiantes de la vida o la muerte. Este proceso de transformación continua influyó en las primeras etapas de la filosofía e impulsó la búsqueda de explicaciones del orden detrás del cambio.
4.2
2.1