La filosofía de HOBBES
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índice
2. La ley natural
1. Estado natural de guerra
4. El poder: derechos del soberano y libertad de los súbditos
3. La formación del cuerpo social y la teoría del contrato
Estado natural de guerra
Para Hobbes, los hombres (antes de hacer un pacto entre sí, vivían en este estado de guerra de todos contra todos y sin justicia. No había leyes, propiuedad y ninguna civilización. por esto último tampoco exisitían derechos y hubo que buscar una solución eficaz.Por último para Hobbes este estado de guerra no consistía solamente en el acto de luchar, sino que se da durante un lapso de tiempo en que la voluntad de luchar se manifiesta de modo suficiente.
La ley natural
La ley natural hace referencia a la hipotética situación en la cual los hombres se encontrarían sin el control, la vigilancia de un Estado y en el cual el temor sería la paión predominante.También es una norma (establecia por la razón) y en la que se prohíbe a un hombre hacer algo que pueda destruir su vida o privarle de los medios para conservarla y omitir aquello que piensa que pueda quedra su vida mejor preservada.
La formación del cuerpo social y la teoría del contrato
Los seres humanos se unen formando un cuerpo social por dos causas remotas y proxímas (el contrato). Las remotas destaca la inseguridad a la que se ven sometidos los seres humanos en el estado de naturaleza y la razón que entiendr la existencia de leyes y al mismo tiempo ve que ni se cumpliran sin el respaldo de la furza y castigar a los infractores y las cusas proxímas o el contrato que busca asegurar la integridad y la paz social. En esta terioría del contarto pone las bases teóricas de la sociadad civil moderna y presupone el reconocimiento de todos los miembros de la sociedad como iguales e independientes.
El poder: derechos del soberano y libertad de los súbditos.
Para Hobbes los derechos del soberano sion un conjunto de normas o mandatos del soberano estas son:- Una vez que se le concede a alguien la soberanía no puede cambiar de forma ni repudiar la autoridad. - Éste no puede ser castigado por sus súbditos ya que no hay ningún contrato ente soberano y súbditos - Poder absoluto para enseñar y en todas las factas de la vida pública - La iglesia subordinada al estado y sin posibilidad de establecer ningún poder distinto al del soberano La libertad de los súbditos éstos son libres en esrado natural pero por el contarto renuncian a sus derechos con ciertas limitaciones que fijan los límites de su libertad en la sociedad., Ahora bien cuando se abondona el estado de naturaleza la ley representa la libertad de la comunidad por lo que esta libertda individual limitara lo no regulado (elección del domicilio, medio de vida, etc.) y poder resisitirse al soberano en caso de muerte o prisión o si el soberano renuncia a su soberanía.
La filosofía de Hobbes por Inés Navarro Romero
Inés Navarro Romero
Created on November 8, 2023
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2. La ley natural
1. Estado natural de guerra
4. El poder: derechos del soberano y libertad de los súbditos
3. La formación del cuerpo social y la teoría del contrato
Estado natural de guerra
Para Hobbes, los hombres (antes de hacer un pacto entre sí, vivían en este estado de guerra de todos contra todos y sin justicia. No había leyes, propiuedad y ninguna civilización. por esto último tampoco exisitían derechos y hubo que buscar una solución eficaz.Por último para Hobbes este estado de guerra no consistía solamente en el acto de luchar, sino que se da durante un lapso de tiempo en que la voluntad de luchar se manifiesta de modo suficiente.
La ley natural
La ley natural hace referencia a la hipotética situación en la cual los hombres se encontrarían sin el control, la vigilancia de un Estado y en el cual el temor sería la paión predominante.También es una norma (establecia por la razón) y en la que se prohíbe a un hombre hacer algo que pueda destruir su vida o privarle de los medios para conservarla y omitir aquello que piensa que pueda quedra su vida mejor preservada.
La formación del cuerpo social y la teoría del contrato
Los seres humanos se unen formando un cuerpo social por dos causas remotas y proxímas (el contrato). Las remotas destaca la inseguridad a la que se ven sometidos los seres humanos en el estado de naturaleza y la razón que entiendr la existencia de leyes y al mismo tiempo ve que ni se cumpliran sin el respaldo de la furza y castigar a los infractores y las cusas proxímas o el contrato que busca asegurar la integridad y la paz social. En esta terioría del contarto pone las bases teóricas de la sociadad civil moderna y presupone el reconocimiento de todos los miembros de la sociedad como iguales e independientes.
El poder: derechos del soberano y libertad de los súbditos.
Para Hobbes los derechos del soberano sion un conjunto de normas o mandatos del soberano estas son:- Una vez que se le concede a alguien la soberanía no puede cambiar de forma ni repudiar la autoridad. - Éste no puede ser castigado por sus súbditos ya que no hay ningún contrato ente soberano y súbditos - Poder absoluto para enseñar y en todas las factas de la vida pública - La iglesia subordinada al estado y sin posibilidad de establecer ningún poder distinto al del soberano La libertad de los súbditos éstos son libres en esrado natural pero por el contarto renuncian a sus derechos con ciertas limitaciones que fijan los límites de su libertad en la sociedad., Ahora bien cuando se abondona el estado de naturaleza la ley representa la libertad de la comunidad por lo que esta libertda individual limitara lo no regulado (elección del domicilio, medio de vida, etc.) y poder resisitirse al soberano en caso de muerte o prisión o si el soberano renuncia a su soberanía.