Le donne nella rivoluzione francese

LE DONNE NELLA RIVOLUZIONE FRANCESE

INIZIO

PERIODO PRE-RIVOLUZIONARIO

La donna durante il periodo pre-rivoluzione non aveva alcuna funzione politico-sociale, cittadine passive, non potevano votare e costrette a sottostare agli uomini di qualunque ceto fossero. L’istruzione consisteva ad essere una buona moglie e una buona madre e non coinvolte nella vita pubblica almeno che non si trattasse di azioni caritatevoli o filantropiche.

Le donne che hanno avuto un ruolo importante:

Pauline Leon

Claire Lacombe

Olympe de Gouges

Charlotte corday

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1791

DIRITTI DELLA DONNA

Uomo, sei capace d'essere giusto? È una donna che ti pone la domanda; tu non la priverai almeno di questo diritto. Dimmi? Chi ti ha concesso la suprema autorità di opprimere il mio sesso? La tua forza? Il tuo ingegno? Osserva il creatore nella sua saggezza; scorri la natura in tutta la sua grandezza, di cui tu sembri volerti raffrontare, e dammi, se hai il coraggio, l'esempio di questo tirannico potere. Risali agli animali, consulta gli elementi, studia i vegetali, getta infine uno sguardo su tutte le modificazioni della materia organizzata; e rendi a te l'evidenza quando te ne offro i mezzi; cerca, indaga e distingui, se puoi, i sessi nell'amministrazione della natura. Dappertutto tu li troverai confusi, dappertutto essi cooperano in un insieme armonioso a questo capolavoro immortale. Solo l'uomo s'è affastellato un principio di questa eccezione. Bizzarro, cieco, gonfio di scienza e degenerato, in questo secolo illuminato e di sagacia, nell'ignoranza più stupida, vuole comandare da despota su un sesso che ha ricevuto tutte le facoltà intellettuali; pretende di godere della rivoluzione, e reclama i suoi diritti all'uguaglianza, per non dire niente di più.

Preambolo

Le madri, le figlie, le sorelle, rappresentanti della nazione, chiedono di potersi costituire in Assemblea nazionale. Considerando che l'ignoranza, l'oblio o il disprezzo dei diritti della donna sono le cause delle disgrazie pubbliche e della corruzione dei governi, hanno deciso di esporre, in una Dichiarazione solenne, i diritti naturali, inalienabili e sacri della donna, affinché questa dichiarazione, costantemente presente a tutti i membri del corpo sociale, ricordi loro senza sosta i loro diritti e i loro doveri, affinché gli atti del potere delle donne e quelli del potere degli uomini, potendo essere paragonati ad ogni istante con gli scopi di ogni istituzione politica, siano più rispettati, affinché le proteste dei cittadini, fondate ormai su principi semplici e incontestabili, si rivolgano sempre al mantenimento della Costituzione, dei buoni costumi, e alla felicità di tutti. In conseguenza, il sesso superiore sia in bellezza che in coraggio, nelle sofferenze della maternità, riconosce e dichiara, in presenza e sotto gli auspici dell'essere supremo, i seguenti Diritti della Donna e della Cittadina.

Articolo 10 Nessuno deve essere molestato per le sue opinioni anche di principio, la donna ha il diritto di salire sul patibolo, essa deve avere pure quello di salire sul podio sempre che le sue manifestazioni non turbino l'ordine pubblico stabilito dalla Legge.

- Genially

Un uomo attivista e un politico rivoluzionario: opinioni contrastanti

Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marquis de Condorcet

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Maximilien Robespierre

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Olympe de Gouges nacque in Francia a Montauban il 7 maggio 1748, scrittrice ed attivista francese che ha combattuto per i diritti dellʻuomo; presenta alla Convenzione una Dichiarazione dei diritti della donna e della cittadina per la parità dei diritti ma viene rifiutata. Chiede sostegno scrivendo una lettera a Maria Antonietta.

Nel contesto della rivoluzione francese,il comandante Robespierre adottò misure fortemente repressive nei confronti degli oppositori. Iniziò un periodo definito del Terrore e venne approvata la legge sui sospetti che conferiva al Comitato la libertà di repressione verso i nemici o presunti nemici.

Olympe de Gouges nacque in Francia a Montauban il 7 maggio 1748, scrittrice ed attivista francese che ha combattuto per i diritti dell‘uomo; presenta alla Convenzione una Dichiarazione dei diritti della donna e della cittadina per la parità dei diritti ma viene rifiutata. Chiede sostegno scrivendo una lettera a Maria Antonietta.

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Corday assassina il leader Jean-Paul Marat nel 1793 perché ritenuto responsabile del regime del terrore, lo pugnala mentre fa il bagno e viene condannata alla ghigliottina. Charlotte propendeva per idee nuove e moderne. Una sera si recò a casa di Marat, e qui dopo un breve colloquio con “l’amico del popolo” lo uccise squarciandogli la carotide. Durante il processo Charlotte non rinnegò mai il suo atto rivoluzionario e infatti fu presto incarcerata. Il 17 luglio 1793 condannata a morte dal Tribunale Rivoluzionario e ghigiottinata. “Ho ucciso un uomo per salvarne altri centomila”

Claire Lacombe che aveva come obiettivo di lottare contro l'accaparramento di grano e inflazione perché il grano faceva alzare il prezzo del pane e quindi diventava troppo costoso per il popolo.

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1793 , Pauline Leon e Claire Lacombe fondano la Société repubblicane Révolutionnaire per combattere inflazione e penuria di grano. La Convenzione chiude tutte le organizzazioni femminili e vieta alle donne di schierarsi politicamente.