Thánh Địa Mỹ Sơn

DI TÍCH VÀ DANH THẮNG VIỆT NAM

GVHD: NGUYỄN THỊ THU THUỶ

Nhóm 7

Thành viên nhóm :

1. NGUYỄN THỊ LAN ANH - 2022606652
2. HẠ THỊ HUYỀN TRANG - 2020606331
3. Trần Thị Khánh Ly - 2022605060
4. Hà Thị Thu Hiền - 2022601764

KHU DI TÍCH ĐỀN THÁP MỸ SƠN

DI SẢN VĂN HOÁ THẾ GIỚI

kHU DI TÍCH đền tháp MỸ SƠN

Nội Dung Chính

1. Giới thiệu chung 2. Lịch sử hình thành3. Những nét đặc sắc của di tich 4. Các giá trị nổi bật 5. Thực trạng di sản và tiềm năng phát triển

1.Giới thiệu chung

Khu di tích Mỹ Sơn trong một thung lũng ở gần làng Mỹ Sơn, xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam được xây dựng và trùng tu từ khoảng thế kỷ thứ IV đến thế kỷ XIII để thờ những vị thần trong tín ngưỡng của cư dân Chămpa.

Vào đầu thế kỉ XX, Mỹ Sơn còn hiện diện hơn 70 công trình kiến trúc, nhưng đến nay do thời gian và chiến tranh tàn phá chỉ còn khoảng 20 công trình, một số ít bị hư hại, còn phần lớn chỉ lưu lại một mảng tường hoặc những dấu tích của nền móng.

Khu di tích Mỹ Sơn được UNESCO chọn là một trong các di sản thế giới vào ngày 2.12.1999. Mười thế kỷ nghệ thuật của Mỹ Sơn chính là cánh cửa hé mở cho chúng ta thấy được quá khứ rực rỡ của nền văn minh Champa từng một thời vang bóng trong lịch sử Đông Nam Á.

Quá trình phát hiện khu di tích

Thánh địa Mỹ Sơn được một toán lính Pháp tình cờ phát hiện vào năm 1885. Ðến năm 1904, những tài liệu cơ bản nhất để tìm hiểu về văn bia và nghệ thuật của Mỹ Sơn được Louis Finot và Henri Parmentier công bố.

• Louis Finot đã công bố bản dịch ra tiếng Pháp 25 văn bia tìm thấy tại Mỹ Sơn có niên đại từ cuối thế kỷ thứ IV đến thế kỷ thứ XIII, không kể hàng trăm mảnh vỡ của những bia ký bị đập phá.
• Henri Parmentier đã kiểm kê được khoảng 68 dấu tích và công trình kiến trúc, ông chia thành từng nhóm từ A, B… đến M, N.

Một số tác phẩm điêu khắc nổi bật tại Mỹ Sơn được đưa về trưng bày tại Bảo tàng Ðiêu khắc Chăm Ðà Nẵng, số khác và phần lớn các bia ký đều được bảo quản và trưng bày tại chỗ.

2. Lịch sử hình thành

Qua những văn bia tìm thấy được, phần nào đã cho chúng ta biết về quá trình hình thành các đền tháp Champa tại Mỹ Sơn. Theo nội dung của một tấm bia có niên đại thế kỷ thứ IV tại Mỹ Sơn cho biết, vua Bhadravarman đã cho xây dựng tại đây một ngôi đền bằng gỗ để thờ Linga của thần Siva-Bhadresvara. Văn bia có đoạn: “Ngài đã cúng dâng cho thần Bhadresvara một khu vực vĩnh viễn, phía đông là núi Sulaha, phía nam là núi Mahaparvata, phía tây là núi Kusala, phía bắc là núi làm ranh giới. Ngài cúng dâng cho thần tất cả ruộng đất và dân cư trong phạm vi đó, hoa lợi phải được dâng cúng cho thần.

Những thế kỷ sau, các vị vua kế vị đã khôi phục lại Mỹ Sơn.Vào năm 982, khi Lê Hoàn đưa quân chinh phạt vùng Amaravati, Lưu Kỳ Tông là một viên tướng của Lê Hoàn đã chống lệnh vua Lê, ở lại Amaravati tự xưng vương và thực thi những chính sách cực kỳ hà khắc, cùng những hành động cố tình hủy diệt văn hóa bản địa nên phần lớn đền đài ở Mỹ Sơn bị đập phá, hầu hết các bia ký có niên đại thế kỷ thứ VIII–X đều bị đục xóa.

Năm 1074, vua Harivarman lên ngôi đã kiến tạo lại vùng Amaravati sau những năm tháng chiến tranh bị tàn phá. Những ngôi đền quan trọng như B1 và E4 đều được trùng tu và xây dựng dưới triều đại của vua Harivarman.Vào khoảng cuối thế kỷ thứ XIII không còn tìm thấy văn bia nào khác, Mỹ Sơn đã bị bỏ phế và suy yếu. Trong khi đó, tiểu quốc Vijaya ở vùng Bình Ðịnh giữ vai trò trung tâm của vương quốc cho nên những đền tháp quy mô đều được tập trung xây dựng ở đó.

3. Những nét đặc sắc của di tích

Kết cấu khu di tích

Khu di thích Thánh địa Mỹ Sơn chia thành 4 khu ( A,B,C,D) và các nhóm ( A,B,C,D,E,F,G,H,K,L,M,N,O)

• Khu A: gồm có 5 kiến trúc: 1 tháp chính và 4 tháp phụ nằm trên ngọn đồi phía Đông thờ một bộ Linga, có 6 ngôi đền nhỏ từ A2-A7 đối xứng nhau bao quanh thờ các vị thần phương hướng

• Khu B: gồm có 4 kiến trúc: 1 tháp chính và 3 tháp phụ nằm ngọn đồi về phía Tây. Tháp chính không có các kiến trúc phụ đầy đủ đi theo kèm như Hỏa tháp, Thủy tháp như các tháp khác của Champa, tuy nhiên ở đây có nét đặt biệt là tượng thần Siva trở thành chủ đề thờ phụng chính của khu này.

• Khu C: gồm các tháp và di tích nằm phía Nam, có hai khu C1 và C2.
• Khu C1 nằm phía đông được bao quanh bằng một con suối gồm có 16 kiến trúc: 2 tháp chính với 8 tháp phụ, 1 tháp chính và 2 tháp phụ đi kèm cùng một số tượng điêu khắc bằng đá.
• Khu C2 nằm phía tây gồm có 26 kiến trúc: 3 tháp chính và 12 tháp phụ cùng với một số tượng, phù điêu cùng các tác phẫm điêu khắc, bi kí bằng đá mang tính tôn giáo. Khu C là khu vực có nhiều tháp và các tác phẩm điêu khắc nhất.

• Khu D: gồm các tháp và di tích nằm phía Bắc.

Khu D có 12 kiến trúc : 2 tháp chính, và 4 tháp phụ, trong đó có 1 tháp chính không có tháp phụ đi kèm cùng một số tượng điêu khắc bằng đá.

• Nhóm A và A': 19 di tích
• Nhóm B,C,D : 27 di tích

• Nhóm E, F: 12 di tích4.
• Nhóm G, H: 4-5 di tích
• Nhóm K, L, M, N, O: mỗi nhóm có 1-2 di tích kiến trúc

Nét đặc sắc trong vật liệu xây dựng và màu sắc

* Vật liệu :

• Gạch Chăm cổ (đất nung), đá cát kết (sa thạch)
• Vật liệu chính để làm thân tháp là đất nung.
• Các chi tiết điêu khắc ở mái tháp và các tượng được thực hiện trên đá sa thạch
• Người chăm cổ không sử dụng vữa để làm chất kết dính giữa những viên gạch như ở thời hiện đại. bằng chứng là các viên gạch được sếp chồng lên sát nhau và rất chắc chắn

Nét đặc sắc trong vật liệu xây dựng và màu sắc

* Màu sắc:Màu sắc gốc của các tháp là màu đỏ. Màu đỏ này không bị rêu phong hay đen sạm đi vì sương gió. Chỉ có 1 màu duy nhất là màu đỏ.Nhưng có 1 vài chỗ bị hư hại bởi thời gian và chiến tranh tàn phá, về sau chất lượng gạch không giống như nguyên bản. Vì thế, ta có thể dễ dàng bắt gặp những hình ảnh rêu phong hay sạm đen ở đây.

Nét đặc sắc trong phong cách trang trí

• Tầng một và hai ở mỗi góc thường trang trí các tháp nhỏ. Vật trang trí là những đầu thủy quái Makara bằng sa thạch trông rất kỳ cục và hung dữ.
• Đương thời, tín ngưỡng thần Shiva – đấng Sáng tạo và Hủy diệt của Ấn độ giáo được hợp nhất với vua để thờ tự tại Mỹ Sơn.

• Những hình trang trí ở tháp Chăm được tạo tác ngay trên gạch của thân tháp hoặc được đắp bằng sa thạch. Những hình tượng nghệ thuật sống động đó được thể hiện một cách sinh động các nhân vật trong thế giới thần thoại Ấn Độ.

Hiện tượng thờ kép rất đặc biệt trong văn hóa Champa, xuất hiện trong một số ngôi đền tại thung lũng Mỹ Sơn.

Mỗi ngôi đền tháp ở Mỹ Sơn có 3 bộ phận chính: đế tháp, thân tháp và mái tháp. + Đế tháp: theo quan niệm của người Chămpa, đế tháp tượng trưng cho thế giới trần tục, thường được xây trên nền hình vuông hoặc hình chữ nhật bằng gạch hoặc đá phiến to. Xung quanh đế được trang trí các môtip hoa văn, hình con thú, hình người cầu nguyện đứng trong các vòm cuốn nhỏ,… + Thân tháp: thân tháp tương trưng cho thế giới tâm linh, nơi con người gột rửa bụi trần được thoát tục để có thể tiếp xúc với tổ tiên và hòa nhập với thần linh + Mái tháp: mái tháp tượng trưng cho thần linh, thường có 3 tầng, càng lên cao càng thu hẹp. Mỗi tầng lại mô phỏng đầy đủ cấu trúc cửa chính và cửa giả giống tầng dưới và được trang trí những ngẫu tượng

+ Chân tháp: mỗi góc của chân tháp có một con sư tử đực vóc dáng cực kỳ dung mãnh bằng đá có kích thước lớn trong tư thế chống đỡ các góc tháp

4. Các giá trị nổi bật của Thánh Địa Mỹ Sơn

Thánh địa Mỹ Sơn được công nhận là di sản văn hóa thế giới bởi UNESCO vào tháng 12 năm 1999. Có ba lý do chính cho việc công nhận này.

• Thứ nhất, Mỹ Sơn là một tuyệt tác kiến trúc của văn hóa Chăm,
• Thứ hai, Mỹ Sơn là một bảo tàng ngoài trời của nền văn minh Champa, cho thấy sự phát triển của văn hóa và tôn giáo ở khu vực Đông Nam Á từ thế kỷ thứ IV đến thế kỷ thứ XIV.
• Thứ ba, Mỹ Sơn có giá trị lịch sử và nghệ thuật to lớn. Nó mang lại thông tin quan trọng về cuộc sống và tôn giáo của người Champa và cũng giúp chúng ta hiểu rõ hơn về sự phát triển của nền văn minh Champa và vai trò của nó trong lịch sử và văn hóa Đông Nam Á.

Giá trị lịch sử

• Ý nghĩa lịch sử của Thánh địa Mỹ Sơn nằm trong việc lưu giữ và tái hiện sự phát triển văn hóa và nền kiến trúc của người Chăm trong quá khứ. Khu di tích này chứa đựng nhiều ngôi đền, tháp và tượng điêu khắc được xây dựng từ thế kỷ thứ IV đến thế kỷ thứ XIV.
• Việc xây dựng Thánh địa Mỹ Sơn thể hiện sự tôn kính và tín ngưỡng đối với các vị thần Chăm Pa, đặc biệt là với thần Shiva. Các công trình kiến trúc tại đây được xem là những tác phẩm nghệ thuật độc đáo và tiêu biểu trong kiến trúc văn hóa Chăm.

• Khám phá Thánh địa Mỹ Sơn là một cách để hiểu và tìm hiểu về lịch sử và văn hóa Chăm. Qua khu di tích này, chúng ta có thể thấy được sự phát triển của nền văn hóa và sự tôn kính đối với thần linh trong cuộc sống cũng như trong kiến trúc xây dựng.
• Sự gắn kết giữa các ngôi đền, tháp và tượng điêu khắc tại Mỹ Sơn cũng phản ánh một phong cách kiến trúc độc đáo và tài năng điêu khắc của người Chăm. Việc bảo tồn và khám phá Thánh địa Mỹ Sơn giúp chúng ta hiểu thêm về di sản văn hóa đa dạng và quan trọng của Việt Nam và khu vực Đông Nam Á nói chung.

=> Tóm lại, Thánh địa Mỹ Sơn có ý nghĩa lịch sử quan trọng trong việc bảo tồn và truyền dạy về nền văn hóa và kiến trúc Chăm Pa. Nó là một tài sản văn hóa và di sản thế giới mang trong mình giá trị văn hóa, lịch sử và nghệ thuật đặc biệt của người Chăm.

Những ngọn tháp và lăng mộ có niên đại từ thế kỷ 7 đến thế kỷ 14, nhưng các kết quả khai quật cho thấy các vua Chăm đã được chôn cất ở đây từ thế kỷ 4. Tổng số công trình kiến trúc là trên 70 chiếc. Thánh địa Mỹ Sơn có thể là trung tâm tôn giáo và văn hóa của nhà nước Chăm pa khi thủ đô của quốc gia này là Trà Kiệu hay Đồng Dương.

Giá trị nghệ thuật

Các tác phẩm nghệ thuật điêu khắc nổi tiếng tại thánh địa Mỹ Sơn mang thông điệp về lịch sử và văn hóa của vùng đất này. Thể hiện sự tôn kính và tín ngưỡng của người Chăm đối với các vị thần trong tôn giáo Hindu và ý nghĩa lịch sử của họ. Các tượng thần, đài thờ, và các công trình kiến trúc khác tại Mỹ Sơn thể hiện sự phối hợp giữa nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc của người Chăm, cùng với ảnh hưởng từ kiến trúc Hindu và Khmer.

Thông qua những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc này, chúng ta có thể tìm hiểu về lịch sử và văn hóa của người Chăm, về tín ngưỡng và tôn giáo của họ, cũng như về sự hoà quyện và giao thoa văn hóa giữa các dân tộc trên vùng Đông Nam Á.

=>Các tác phẩm điêu khắc tại thánh địa Mỹ Sơn không chỉ có giá trị nghệ thuật, mà còn là một nguồn thông tin quan trọng để nghiên cứu và hiểu về lịch sử và văn hóa của dân tộc Chăm, đồng thời là một minh chứng về sự đa dạng và sự phát triển của nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc trong lịch sử của khu vực Đông Nam Á.

Giá trị văn hoá

Thánh địa Mỹ Sơn mang trong mình một giá trị văn hóa vô cùng to lớn. Với hơn 70 công trình kiến trúc đền tháp, nơi này tạo ra một không gian tuyệt đẹp kết hợp giữa núi non hùng vĩ và tinh túy của nền văn minh xưa. Đây là một điểm đến không thể bỏ qua để khám phá và tìm hiểu về lịch sử và di sản nền văn hóa ấn tượng của Đông Nam Á.

Thánh địa Mỹ Sơn có giá trị văn hóa quan trọng vì các lí do sau:

• Di sản kiến trúc độc đáo: Thánh địa Mỹ Sơn là một di sản kiến trúc đá quý giá của văn minh Chăm Pa. Nó bao gồm hơn 70 công trình đền tháp được xây dựng từ thế kỷ thứ IV đến thế kỷ XIV. Kiến trúc của Mỹ Sơn kết hợp giữa phong cách kiến trúc Hindu và kiến trúc Chăm truyền thống, mang đậm nét nghệ thuật và tinh túy.

• Yếu tố tôn giáo và tâm linh: Mỹ Sơn từng là một trung tâm tôn giáo thiêng liêng của vương triều Chăm Pa. Nơi đây được xây dựng để thờ phụng thần Hindu, đặc biệt là thần Shiva. Với sự kết hợp giữa tôn giáo và nghệ thuật kiến trúc, Mỹ Sơn đã trở thành nơi hành hương quan trọng và đặc biệt đối với người dân Chăm Pa.

• Khoa học và lịch sử: Ngoài giá trị văn hóa, Thánh địa Mỹ Sơn còn mang trong mình những giá trị khoa học và lịch sử to lớn. Việc nghiên cứu các công trình kiến trúc tại Mỹ Sơn đem lại thông tin quý giá về cuộc sống và văn hóa của người Chăm Pa trong quá khứ.

• Ý nghĩa văn hóa và giáo dục: Mỹ Sơn được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới từ năm 1999. Điều này đã nâng cao ý thức văn hóa và giáo dục của người dân và du khách đối với giá trị văn hóa của nơi này. Mỹ Sơn trở thành một địa điểm quan trọng để khám phá, tìm hiểu và truyền bá văn hóa Chăm Pa.

Bên cạnh đó thì Mỹ Sơn còn được coi là biểu tượng của một nền văn minh

Khu di tích Mỹ Sơn không chỉ thể hiện những giá trị văn hóa và nghệ thuật của người Chăm, mà còn góp phần làm sáng tỏ về sự phát triển lịch sử và văn minh của khu vực Đông Nam Á. Các công trình kiến trúc ở Mỹ Sơn đều được xây dựng bằng gạch và gỗ, kết hợp cùng những công nghệ và kỹ thuật xây dựng độc đáo.

Nơi đây từng là trung tâm tôn giáo và chính trị của người Chăm từ thế kỷ thứ IV cho đến thế kỷ thứ XIV. Các công trình tại Mỹ Sơn không chỉ là biểu tượng về sự phát triển kiến trúc và nghệ thuật của người Chăm, mà còn là minh chứng cho sự tồn tại và thịnh vượng của người Chăm trong quá khứ.

Tổng kết lại, thánh địa Mỹ Sơn có giá trị văn hóa quan trọng do di sản kiến trúc độc đáo, yếu tố tôn giáo và tâm linh, giá trị khoa học và lịch sử, cũng như ý nghĩa văn hóa và giáo dục mà nó mang lại.

5. Thực trạng di sản và tiềm năng phát triển du lịch

Thực trạng di sản và giải pháp

* Thực trạng Các năm gần đây tình hình du lịch ảm đạm, lưu lượng khách đến lưu trú tam quan giảm ở nhiều địa phương nhưng Mỹ Sơn vẫn là điểm dừng chân lý tưởng của khách quốc tế và là điểm tham quan hấp dẫn đối với khách nội địa. Có sự thay đổi và từng bước phát triển du lịch địa phương: tăng trưởng về số lượng khách du lịch, chất lượng dịch vụ ngày càng nâng cao, doanh thu tăng không ngừng qua các năm.

• Tuy nhiên, Mỹ Sơn còn nhiều yếu kém trong việc khai thác hoạt động du lịch, chưa tận dụng hết khả năng và thế mạnh của mình

• cơ sở hạ tầng và cơ sở vật chất kỹ thuật còn yếu kém
• đội ngũ lao động còn mỏng và yếu về nghiệp vụ
• các chương trình du lịch, tuyến du lịch chưa được tổ chức hợp lý

• nội dung khai thác còn đơn điệu nên chưa thu hút được nhiều khách...

*Giải pháp: Đã 10 năm được công nhận là di sản thế giới nhưng hoạt động du lịch ở Mỹ Sơn mới chỉ dừng lại ở việc phát triển các dịch vụ đi kèm. Để đạt được hiệu quả cao hơn, đưa du lịch Mỹ Sơn nói riêng và ngành du lịch của huyện Duy Xuyên nói chung tiếp tục phát triển mạnh mẽ cần làm nhiều việc:

• Đẩy mạnh công tác khôi phục
• Bảo tồn khu di tích, tăng cường xây dựng cơ sở vật chất và đội ngũ lao động du lịch
• Mở rộng các hình thức huy động vốn cho phát triển du lịch
• Tăng cường quảng bá hình ảnh du lịch Mỹ Sơn trên nhiều tiện thông tin đại chúng...

Tiềm năng phát triển du lịch

* Tích cực:Việc khai thác tài nguyên trong phát triển du lịch Mỹ Sơn đã cho thấy những mặt tích cực sau:

• Lượng khách nước ngoài tăng lên qua các năm, doanh thu từ du lịch cũng tăng trưởng năm sau cao hơn năm trước, chất lượng các dịch vụ du lịch ngày càng được nâng cao, giới thiệu về văn hóa đặc sắc của người Chăm Pa đến với du khách trong và ngoài nước, đóng góp vào tăng trưởng GDP của huyện Duy Xuyên, tạo ra công ăn việc làm....

• Hằng năm, Ban Quản lý Di tích và Du lịch Mỹ Sơn đều có các khoản đóng góp cho các hoạt động tại địa phương, đặc biệt các hoạt động phúc lợi, an sinh xã hội như tham gia đóng góp các quỹ tình thường, hôc trợ các trương tình từ thiện, giúp đỡ các hoàn cảnh gia đình khó khăn.

• Phát huy lợi thế của Di sản văn hóa thế giới Mỹ Sơn, là lợi thế về du lịch, sinh thái , làng nghề.. để tạo ra nhiều sản phẩm du lịch hấp dẫn thu hút du khách và bước đầu tạo sự kết nối di tích Mỹ Sơn với các điểm du lịch

• Quảng bá du lịch Mỹ Sơn được thực hiện trên nhiều phương tiện thông tin đại chúng, liên kết du lịch với các địa phương khác, tổ chức các buổi giao lưu văn hóa văn nghệ để giới thiệu về Mỹ Sơn.

* Hạn chế:- Sự tham gia của khối doanh nghiệp và cộng đồng còn khiêm tốn nên lợi ích cộng đồng thu được chưa cao. Một bộ phận cán bộ và nhân dân chưa thấy hết tầm quan trọng của kinh tế du lịch, chưa biết quý trọng tài nguyên du lịch sẵn nên có tư tưởng nóng vội trong khai thác dịch vụ du lịch, đồng thời còn chú trọng bảo vệ cảnh quan làng quê, làng nghề để phục vụ phát triển bền vững.

• Du lịch Mỹ Sơn phát triển dự vào nguồn chính là khai thác các tài nguyên sẵn có, chất lượng dịch vụ chưa tốt, cơ sở hạ tầng yếu, sự không đồng bộ dẫn đến dịch vụ nghèo nàn, sản phẩm không nổi trội, sự liên kết thiếu ổn định.
• Di tích bị xuống cấp, đất đai bị chiếm lấn, cảnh quan môi trường bị phá vỡ và có hiện tượng ô nhiễm môi trường nghiêm trọng.
• Hạ tầng giao thông đến di tích còn hạn chế, tuy thời gian gần đây việc bảo vệ và tôn tạo tài nguyên du lịch đã được đặt ra nhưng thực tế vẫn chưa đạt được hiệu quả cao.
• Đầu tư cơ sở vật chất kỹ thuật phục vụ du lịch chưa được thực hiện về cơ sở lưu trú, về cơ sở dịch vụ ẩm thực và dịch vụ bán hàng lưu niệm.

• Mặc dù tài nguyên du lịch của tỉnh kém phong phú so với một số tỉnh khác nhưng có nét độc đáo, đẩy tiểm năng phát triển tuy nhiên phần lớn là các tài nguyên du lịch của tỉnh còn ở dạng tiềm năng chưa thực sự khai thác hết.

• Quảng Nam chưa có 1 quy hoạch tổng thể phát triển du lịch lại thiếu vốn đầu tư phát triển nên việc bảo vệ và quản lý tài nguyên trên địa bàn nói chung và địa bàn Mỹ Sơn nói riêng còn hạn chế. Mâu thuẫn trong quản lý và khai thác tài nguyên dẫn đến tình trạng chưa phát huy được thế mạnh của tài nguyên du lịch.

Thanks for listening!

Got an idea?

Let the communication flow!

With Genially templates, you can include visual resources to wow your audience. You can also highlight a particular sentence or piece of information so that it sticks in your audience’s minds, or even embed external content to surprise them: Whatever you like! Do you need more reasons to create dynamic content? No problem! 90% of the information we assimilate is received through sight and, what’s more, we retain 42% more information when the content moves.

• Generate experiences with your content.
• It’s got the Wow effect. Very Wow.
• Make sure your audience remembers the message.