Venise

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rentré l'année passée, 1295, d'un long périple de 24 ans, notamment en Chine.

Laissez-moi vous aider et vous conter l'histoire de l'affirmation de Venise ...

Vous devez sûrement être l'ambassadeur envoyé par le roi de France, Philippe IV, dit le Bel, afin d'établir un rapport sur la puissance maritime et commerciale qu'est Venise.

Buongiorno ! Je m'appelle Marco Polo, grand ambassadeur et marchand vénitien. Je suis

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d’Italie, grâce à sa flotte et à son vaste réseau commercial. Son empire commercial devient une puissance militaire quand, en 1204, Venise détourne la quatrième croisade pour s’emparer de Constantinople. Le coeur de votre rapport est l'interrogation suivante : Comment Venise est-elle devenue une grande puissance maritime et commerciale ?

Venise est une des villes les plus puissantes

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Le roi de France vous a donné un ordre de mission, pour mener à bien ce rapport, sortez-le. Je serai là pour vous aider tout au long de votre parcours !

Philippe, par la grâce de Dieu roi de France

Consigne 1 Décrivez les avantages commerciaux recherchés et obtenus par Venise. Dans votre réponse, vous définierez les termes de "comptoir" et "thalassocratie".

J'ai répondu à la consigne

Le réseau commercial de Venise.

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Quand est signé le traité commercial avec le sultan d'Alep ?

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Philippe, par la grâce de Dieu roi de France

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Consigne 2 Montrez que la thalassocratie vénitienne est à la fois commerciale et militaire.

Son rôle militaire

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Quand les croisés pillent-ils Constantinople ?

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Philippe, par la grâce de Dieu roi de France

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Consigne 3 Expliquez l'évolution des relations entre Venise et l'Empire byzantin.

Les relations avec l'Empire byzantin

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Quand les Vénitiens sont-ils expulsés de l'Empire byzantin ?

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Consigne 1

Consigne 3

Consigne 2

Présentation de Venise

Il vous faut désormais rédiger le rapport. Prenez l'exemplaire qui vous a été distribué. Ce rapport doit comporté : 1. Une courte introduction de présentation de Venise ; 2. Un paragraphe sur le réseau commercial et le rôle militaire de Venise ; 3. Un paragraphe sur les relations entre Venise et l'Empire byzantin.

Vous avez terminé de rassembler tous les éléments !

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d’Italie, grâce à sa flotte et à son vaste réseau commercial. Son empire commercial devient une puissance militaire quand, en 1204, Venise détourne la quatrième croisade pour s’emparer de Constantinople. Le coeur de votre rapport est l'interrogation suivante : Comment Venise est-elle devenue une grande puissance maritime et commerciale ?

Venise est une des villes les plus puissantes

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Philippe, par la grâce de Dieu roi de France

Consigne 1 Décrivez les avantages commerciaux recherchés et obtenus par Venise. Dans votre réponse, vous définierez les termes de "comptoir" et "thalassocratie".

Le réseau commercial de Venise.

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Philippe, par la grâce de Dieu roi de France

Consigne 2 Montrez que la thalassocratie vénitienne est à la fois commerciale et militaire.

Son rôle militaire

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Philippe, par la grâce de Dieu roi de France

Consigne 3 Expliquez l'évolution des relations entre Venise et l'Empire byzantin.

Les relations avec l'Empire byzantin

Avez-vous besoin de mon aide ?

Document 1. Privilège de Guillaume II accordé aux Vénitiens (septembre 1175)

Guillaume, par la faveur de la divine clémence du roi de Sicile, du duché de Pouille et de la principauté de Capoue, aux prières et à l'affection de Sébastien Ziani, noble duc de Venise, notre cher ami, et des Vénitiens, nous concédons que les Vénitiens venant dans notre pays payent désormais, sur les navires et les marchandises qu'ils apporteront dans notre royaume ou emporteront de celui-ci, seulement la moitié des droits qu'ils versaient aux temps du Seigneur le très glorieux roi Roger, notre grand-père, et du seigneur très magnifique le roi Guillaume notre père, et qu'ils payaient jusqu'ici. G. B. Stracusa, Il Regno di Guglielmo ll in Sicilia, t. I, Tipografifa Lo Statuto, 1886.

Document 7. Repères

Document 1. Privilège de Guillaume II accordé aux Vénitiens (septembre 1175)

Guillaume, par la faveur de la divine clémence du roi de Sicile, du duché de Pouille et de la principauté de Capoue, aux prières et à l'affection de Sébastien Ziani, noble duc de Venise, notre cher ami, et des Vénitiens, nous concédons que les Vénitiens venant dans notre pays payent désormais, sur les navires et les marchandises qu'ils apporteront dans notre royaume ou emporteront de celui-ci, seulement la moitié des droits qu'ils versaient aux temps du Seigneur le très glorieux roi Roger, notre grand-père, et du seigneur très magnifique le roi Guillaume notre père, et qu'ils payaient jusqu'ici. G. B. Stracusa, Il Regno di Guglielmo ll in Sicilia, t. I, Tipografifa Lo Statuto, 1886.

Document 7. Repères

Au nom de Dieu Eternel, amen. L'an du Seigneur 1229, mois de décembre, à Alep. Ceci est le pacte du seigneur Al-Malik al' Aziz sultan d'Alep, qu'il fit avec notre glorieux seigneur Giacomo Tiepolo, illustre doge de Venise, dont la teneur est la suivante : dans les ventes et les achats qu'ils font, je m'en tiendrai aux droits, de sorte que chacun leur applique le plus bas des prix forts ; et je fais ceci afin que les susdits marchands viennent plus volontiers dans mes contrées avec leurs marchandises. Au Pont, je leur ai promis de faire un comptoir (fondouk) pour les héberger. A Lattiaqué aussi. ils doivent avoir une église, un comptoir et une Cour de Justice, un baile1 et un four ; et à Alep de même, un comptoir, une Cour de Justice et un baile. S'il advient qu'un litige oppose des Venitiens ou qu'entre eux ils se blessent ou se tuent, leur baile, et lui seul, doit avoir le pouvoir de juger. De même, j'ai établi pour eux que, chaque semaine, le lundi, un emir rend justice au bureau de toutes les plaintes qu'ils feront ; je leur ai concédé présentement Berardinus Maomedar. G.L.F. Tafel et G.M. Thomas Urkunden zur Älteren Handels, t. II, Vienne, 1856. 1 Représentant du roi.

Document 2. Le traité commercial entre le sultan d'Alep et le doge de Venise (1229)

Au nom de Dieu Eternel, amen. L'an du Seigneur 1229, mois de décembre, à Alep. Ceci est le pacte du seigneur Al-Malik al' Aziz sultan d'Alep, qu'il fit avec notre glorieux seigneur Giacomo Tiepolo, illustre doge de Venise, dont la teneur est la suivante : dans les ventes et les achats qu'ils font, je m'en tiendrai aux droits, de sorte que chacun leur applique le plus bas des prix forts ; et je fais ceci afin que les susdits marchands viennent plus volontiers dans mes contrées avec leurs marchandises. Au Pont, je leur ai promis de faire un comptoir (fondouk) pour les héberger. A Lattiaqué aussi. ils doivent avoir une église, un comptoir et une Cour de Justice, un baile1 et un four ; et à Alep de même, un comptoir, une Cour de Justice et un baile. S'il advient qu'un litige oppose des Venitiens ou qu'entre eux ils se blessent ou se tuent, leur baile, et lui seul, doit avoir le pouvoir de juger. De même, j'ai établi pour eux que, chaque semaine, le lundi, un emir rend justice au bureau de toutes les plaintes qu'ils feront ; je leur ai concédé présentement Berardinus Maomedar. G.L.F. Tafel et G.M. Thomas Urkunden zur Älteren Handels, t. II, Vienne, 1856. 1 Représentant du roi.

Document 2. Le traité commercial entre le sultan d'Alep et le doge de Venise (1229)

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Je ne crois pas, quant à moi, que dans les quarante plus riches cités du monde, il y aurait autant de richesses qu’on en trouva à Constantinople […]. Et ceux-là mêmes qui devaient garder le butin, ceux-là prenaient les joyaux d’or et ils volaient le butin. Chacun des riches hommes prenaient ou des joyaux d’or ou des étoffes de soie brodées d’or et puis il les emportait. C’est de cette façon qu’ils commencèrent à voler, si bien qu’on ne fit jamais de partage pour le commun de l’armée ou les pauvres chevaliers ou les sergents qui avaient aidé à gagner le butin […]. Les Vénitiens en eurent néanmoins la moitié. Robert de Clari, Chronique de la croisade, début du XIIIe siècle.

Document 5. Le pillage de Constantinople par les croisés (1204)

Miniature illustrant le Livre des merveilles de Marco Polo, vers 1400. Au premier plan, on voit une nef (navire à coque large, pour le transport de marchandise), et derrière elle une galère. A l'arrière-plan, la place Saint-Marc et le palais des Doges.

Document 4. Marco Polo au départ de Venise en 1271

Document 3. Le réseau commercial de Venise au XIIIe siècle

Je ne crois pas, quant à moi, que dans les quarante plus riches cités du monde, il y aurait autant de richesses qu’on en trouva à Constantinople […]. Et ceux-là mêmes qui devaient garder le butin, ceux-là prenaient les joyaux d’or et ils volaient le butin. Chacun des riches hommes prenaient ou des joyaux d’or ou des étoffes de soie brodées d’or et puis il les emportait. C’est de cette façon qu’ils commencèrent à voler, si bien qu’on ne fit jamais de partage pour le commun de l’armée ou les pauvres chevaliers ou les sergents qui avaient aidé à gagner le butin […]. Les Vénitiens en eurent néanmoins la moitié. Robert de Clari, Chronique de la croisade, début du XIIIe siècle.

Document 5. Le pillage de Constantinople par les croisés (1204)

Ma Majesté Impériale a bien voulu, suivant la teneur de ce présent chrysobulle1, que les Vénitiens reçoivent chaque année, au temps des fêtes, un revenu de 20 livres et que cet argent soit distribué dans leurs propres églises suivant leurs volontés. […] En plus, elle leur donne aussi les magasins qui sont dans le quartier réservé de Perama […] et trois débarcadères maritimes, délimités au même endroit. […] elle leur a aussi accordé de commercer toutes les marchandises dans toutes les régions de la Romanie2 […] sans qu’ils aient à payer de droits d’aucune sorte pour aucune transaction. Chrysobulle d’Alexis Comnène en faveur de Venise, mai 1082. 1 Décret de l’empereur byzantin, scellé d’une bulle d’or. 2 La Romanie désigne ici l’Empire byzantin.

Document 6. Accord entre l'empereur byzantin et Venise (1082)

Ministaure illustrant le Livre des merveilles de Marco Polo, vers 1400. Au premier plan, on voit une nef (navire à coque large, pour le transport de marchandise), et derrière elle une galère. A l'arrière-plan, la place Saint-Marc et le palais des Doges.

Document 4. Marco Polo au départ de Venise en 1271

Document 3. Le réseau commercial de Venise au XIIIe siècle

Ma Majesté Impériale a bien voulu, suivant la teneur de ce présent chrysobulle1, que les Vénitiens reçoivent chaque année, au temps des fêtes, un revenu de 20 livres et que cet argent soit distribué dans leurs propres églises suivant leurs volontés. […] En plus, elle leur donne aussi les magasins qui sont dans le quartier réservé de Perama […] et trois débarcadères maritimes, délimités au même endroit. […] elle leur a aussi accordé de commercer toutes les marchandises dans toutes les régions de la Romanie2 […] sans qu’ils aient à payer de droits d’aucune sorte pour aucune transaction. Chrysobulle d’Alexis Comnène en faveur de Venise, mai 1082. 1 Décret de l’empereur byzantin, scellé d’une bulle d’or. 2 La Romanie désigne ici l’Empire byzantin.

Document 6. Accord entre l'empereur byzantin et Venise (1082)

Je ne crois pas, quant à moi, que dans les quarante plus riches cités du monde, il y aurait autant de richesses qu’on en trouva à Constantinople […]. Et ceux-là mêmes qui devaient garder le butin, ceux-là prenaient les joyaux d’or et ils volaient le butin. Chacun des riches hommes prenaient ou des joyaux d’or ou des étoffes de soie brodées d’or et puis il les emportait. C’est de cette façon qu’ils commencèrent à voler, si bien qu’on ne fit jamais de partage pour le commun de l’armée ou les pauvres chevaliers ou les sergents qui avaient aidé à gagner le butin […]. Les Vénitiens en eurent néanmoins la moitié. Robert de Clari, Chronique de la croisade, début du XIIIe siècle.

Document 5. Le pillage de Constantinople par les croisés (1204)

Avez-vous besoin de mon aide ?

Le réseau commercial de Venise. Son rôle militaire. Les relations avec l'Empire byzantin.

Philippe, par la grâce de Dieu roi de France, missionne l'ambassadeur d'un rapport sur Venise.Ci la démarche à suivre.

Je ne crois pas, quant à moi, que dans les quarante plus riches cités du monde, il y aurait autant de richesses qu’on en trouva à Constantinople […]. Et ceux-là mêmes qui devaient garder le butin, ceux-là prenaient les joyaux d’or et ils volaient le butin. Chacun des riches hommes prenaient ou des joyaux d’or ou des étoffes de soie brodées d’or et puis il les emportait. C’est de cette façon qu’ils commencèrent à voler, si bien qu’on ne fit jamais de partage pour le commun de l’armée ou les pauvres chevaliers ou les sergents qui avaient aidé à gagner le butin […]. Les Vénitiens en eurent néanmoins la moitié. Robert de Clari, Chronique de la croisade, début du XIIIe siècle.

Document 5. Le pillage de Constantinople par les croisés (1204)