MINIMAL PRESENTATION

Le temple de Jupiter Capitolin

Jupiter très bon, très grand

Pougny Alexandra Carvalho-Ferraz Andreia

Présentation des documents

Les textes

Plutarque

Tite Live

59 ou 64 av. notre ère - 17 de notre ère L'histoire de Rome depuis sa fondation historien de la Rome antique

46-125 de notre ère Les Vies parallèles biographe grec qui a effectué de nombreux voyages dont certains à Rome

Présentation des documents

Documents iconographiques

Apollon de Véies

Statue d'Apollon de Véies par le sculpteur Vulca (Rome, musée Etrusque de Villa Giuila)

Présentation des documents

Documents iconographiques

Les Pièces

Pièce prise du fascicule

Pièce frappée par Petillius Capitolinus en 43 av. Notre ère

Pièce de l'empereur Vespasien

Sommaire

Problématique : Cela nous amène à nous demander : dans quelle mesure peut-on parler de Jupiter Capitolin comme d'un héritage étrusque à Rome depuis sa création ?

1. Des origines étrusques entourées de mythes

A. Un temple bâtit par les rois étrusques selon la tradition

B. Des signes qui montrent sa future grandeur

C. Un temple en lien avec le début de la République selon la légende

2. Une architecture étrusque et nombreuses reconstructions

A.Un type de temple unique qui ne ressemble en rien aux temples existants de la même période

B. Des décorations typiquement étrusques

C. Reconstructions qui subliment toujours plus le temple

3. Une religion en partie étrusque adoptée par Rome

A. Jupiter roi des dieux comme protecteur de Rome

B.La triade capitoline revue pour introduire des dieux étrusques

C. Le temple comme centre religieux de Rome

1. Des origines étrusques entourées de mythes

A- Un temple bâtit par les rois étrusques selon la tradition

Dans le texte de Plutarque

“C’est pendant une guerre contre les Sabins que Tarquin l’Ancien, fils de Démarate, avait fait voeu d’élever le temple Jupiter Capitolin” l.20

“Tarquin le Superbe, son fils ou petit-fils, accomplit la promesse mais il ne put consacrer le temple car il fut chassé quelque temps avant son achèvement” l.21

1. Des origines étrusques entourées de mythes

B- Des signes qui montrent sa future grandeur

Dans le texte de Plutarque

“Quand le quadrige fut façonné, les Etrusques le mirent au four, mais au lieu de se contracter et se condenser, par l’évaporation de l’humidité, comme il arrive à la terre qu’on met au feu, il se dilata, s’enfla , et il forma une masse considérable, si forte et si dure, qu’il souleva la voûte et démolit les parois du four, qu’on eut bien de la peine à le retirer”. l.5 à 9

“Les devins déclarèrent que c’était un présage de bonheur et de puissance, pour le peuple à qui resterait le quadrige. Les Véiens prirent le parti de ne pas le livrer aux Romains qui le réclamaient.”l.9 à 13

“Le char, répondirent - ils, appartenaient à Tarquin, et non pas à ceux qui avaient chassé Tarquin”. l.13

1. Des origines étrusques entourées de mythes

C- Un temple en lien avec le début de la République selon la légende

Dans le texte de Plutarque

“Ces envieux firent charger Horatius de la consécration,…”. l. 29

“Publicola tenait à en faire la consécration, mais plusieurs des principaux de Rome lui refusèrent cette prérogative”. l.24

“Alors le frère de Publicola, Marcus, depuis longtemps debout près de la porte du temple, et qui attendait le moment, lui dit : “Consul, ton fils est mort de maladie dans les champs”. La nouvelle affligea tous les assistants ; mais Horatius, sans se troubler, se contenta de répondre : “Jetez le corps où vous voudrez ; pour moi, je ne prends pas le deuil.” Et il acheva la consécration” l.36

Dans le texte de Tite Live

“ce fut le consul M. Horatius qui, aux termes de la loi, enfonça le clou dans le temple de Jupiter très bon, très grand, l’année qui suivit l’expulsion des rois” l. 7

2.Une architecture étrusque et nombreuses reconstructions

A- Un type de temple unique qui ne ressemble en rien aux temples existants de la même période

cella Jupiter

cella Minerve

cella Junon

Reconstruction et plan du temple de Jupiter capitolin VIe siècle av. n. ère (F.Coarelli, Rome and Environs : An archeological guide)

2.Une architecture étrusque et nombreuses reconstructions

B- Des décorations typiquement étrusques

Statue d'Apollon de Véies par le sculpteur Vulca (Rome, musée Etrusque de Villa Giuila)

2.Une architecture étrusque et nombreuses reconstructions

C- Reconstructions qui subliment toujours plus le temple

Dans le texte de Plutarque

“Le premier, bâtit, comme on vient de le dire, par Tarquin, et dédié par Horatius, avait été brûlé pendant les guerres civiles. Sylla le rebâtit ; mais ce fut Catulus qui le consacra, parce que Sylla fut prévenu par la mort. Ce nouveau temple fut renversé dans les séditions qui eurent lieu sous Vitellius. Vespasien le rebâtit encore, [...] Vespasien mourut avant de voir brûler le sien, dans l’incendie qui consuma le Capitole peu de temps après sa mort. Le quatrième temple, celui d’aujourd’hui, fut bâti en entier et consacré par Domitien.” l.45

“On dit que Tarquin avait dépensé, pour les fondements seuls du temple, quarante milles livres pesant d’argent. Quand au temple actuel, tous les biens du plus riche particulier de Rome ne suffiraient pas pour en payer la seule dorure : elle a coûté plus de douze milles talents” l.54

“l’on voudrait dire de même à Domitien : “Tu n’es ni magnifique ; tu as une maladie, c’est d’aimer à bâtir. Comme ce fameux Midas, tu voudrais que, dans tes mains, tout devînt or et marbre” l.63

2.Une architecture étrusque et nombreuses reconstructions

C- Reconstructions qui subliment toujours plus le temple

509 av. Notre ère

83 - 69 av. Notre ère

80

entre 69 et 76

1er construction du temple par le Tarquin le Superbe mais consacré par le consul Horatius

2ème reconstruction par Vespasien

dernière reconstruction par Domitien

1er reconstruction par Sylla

3- Une religion en partie étrusque adoptée par Rome

A- Jupiter roi des dieux comme protecteur de Rome

Pièce prise du fascicule

Pièce frappée par Petillius Capitolinus en 43 av. Notre ère

Pièce de l'empereur Vespasien

3- Une religion en partie étrusque adoptée par Rome

B- La triade capitoline revue pour introduire des dieux étrusques

Pièce de l'empereur Vespasien

3- Une religion en partie étrusque adoptée par Rome

C- Le temple comme centre religieux de Rome

Dans le texte de Tite Live

“ Que le préteur suprême, aux ides de septembre, plante le clou”. l.1

“et la loi fut ainsi consacré dans le sanctuaire de Minerve, parce que Minerve avait inventé les nombres “ l. 4

“Les Volsiniens aussi désignaient le nombre des années par des clous enfoncés dans le temple de Nortia, déesse étrusque ; c’est un fait affirmé par Cincius, garant scrupuleux pour des monuments de ce genre”.l. 5

Bibliographie

• BRISSON (Pierre-Luc), Histoire De La Rome Antique: Une Introduction, Québec, Presses de l'Université Laval, 2021.

• MARTIN (Jean-Pierre), CHAUVOT (Alain) , et CEBEILLAC - GERVASONI (Mireille), Histoire Romaine, Paris, Cairn, 2019.

• THIBAUD (Robert-Jacques), Dictionnaire De Mythologie Et De Symbolique Romaine, Paris, Dervy, 1998.
• BLOCH (Raymond), Le départ des Étrusques de Rome et la dédicace du Temple de Jupiter capitolin, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 105ᵉ année, N. 1, 1961. pp. 62-7
• CLAVÉ (Yannick), TEYSSIER (Éric), Petit Atlas Historique De L'Antiquité Romaine, Armand Colin, 2019, 222 p.
• DURET (Luc), NÉRAUDAU (Jean-Pierre) , GRIMAL (Pierre), Urbanisme Et Métamorphoses De La Rome Antique, 2e édition revue et corrigée, Paris, les Belles Lettres, 2001, 440p.
• MARTIN (Jean-Pierre), CHAUVOT Alain, CÉBEILLAC-GERVASONI (Mireille), Histoire Romaine, 5e édition, Malakoff, Armand Colin, 2019, 515p.

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