Plaisir naturel = voie pour bien vivre : EPICURE → Critère pour : Chosir : si plaisir/satisfaction ou réfuter : si souffrance corporelle. ➔ HEDONISME : Principe moral qui consiste à chercher le plaisir et éviter la douleur.
SOCRATE : Remplir ses désirs = Remplir des tonneaux percés → Insatiables → Satisfaction impossible = cercle sans fin. Solution = Maîtrise = TEMPERANCE ↩ ↳ Socrate répond à Callicles : L'intempérant est le véritable objet inanimé.
- Plaisirs naturels, nécessaires : Bons à satisfaire = Bonheur → SPINOZA → joie : conscience de l'augmentation de la puissance d'agir // Le refuser = Tristesse : Conscience de l'affaiblissement dans notre corps.
- Plaisirs naturels, non nécessaires : Bonheur → ⚠ Maîtrise sinon dépendance et perte de liberté ⇒ Aliénation ≠ Bonheur
- Plaisirs ni naturels, ni nécessaires = "Vains" : EPICURE
Ex : Reconnaissance : Dépend de l'opinion des autres ≠ Bonheur car plaisirs = versatiles instables, Idem richesse.
Bonheur = Imaginer le désir comblé plutôt que de le satisfaire → Objet réel toujours en decà de notre imagination. ⇒ Mieux vaut avoir quelque chose à désirer plutôt que de l'avoir réellement → ROUSSEAU.
LE BONHEUR
Conscience : Ressent que la douleur, privation : Manque = Fait de désirer → Ne sent pas le moment où le désir est satisfait. SCHOPENHAUER : "Oscillation" permanente de l'Homme entre la souffrance (de ne pas avoir quelque chose) et l'ennui (de l'avoir).
Tous bons à satisfaire ? → Bonheur = satisfaction totale ; Apparaît comme une somme des plaisirs → Valeur quantitative. ⇒ Vie heureuse = Plus grande somme des plaisirs - plus petite somme de souffrance ⇒ CALLICLES : Hommes : soit assez forts pour tous leurs désirs, soit faibles, incapables → Tyran : se rapproche le plus du bonheur. → Loi nature : Forts soumettent faibles : Plus susceptibles de réaliser leurs désirs et d'atteindre le bonheur → Quête du bonheur ≈ Recherche de l'accomplissement des désirs. ⇒ Homme sans désir = objet inanimé : sans mouvement, énergie, émotion.
PHILO BONHEUR
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Created on September 27, 2023
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Plaisir naturel = voie pour bien vivre : EPICURE → Critère pour : Chosir : si plaisir/satisfaction ou réfuter : si souffrance corporelle. ➔ HEDONISME : Principe moral qui consiste à chercher le plaisir et éviter la douleur.
SOCRATE : Remplir ses désirs = Remplir des tonneaux percés → Insatiables → Satisfaction impossible = cercle sans fin. Solution = Maîtrise = TEMPERANCE ↩ ↳ Socrate répond à Callicles : L'intempérant est le véritable objet inanimé.
- Plaisirs naturels, nécessaires : Bons à satisfaire = Bonheur → SPINOZA → joie : conscience de l'augmentation de la puissance d'agir // Le refuser = Tristesse : Conscience de l'affaiblissement dans notre corps.
- Plaisirs naturels, non nécessaires : Bonheur → ⚠ Maîtrise sinon dépendance et perte de liberté ⇒ Aliénation ≠ Bonheur
- Plaisirs ni naturels, ni nécessaires = "Vains" : EPICURE
Ex : Reconnaissance : Dépend de l'opinion des autres ≠ Bonheur car plaisirs = versatiles instables, Idem richesse.Bonheur = Imaginer le désir comblé plutôt que de le satisfaire → Objet réel toujours en decà de notre imagination. ⇒ Mieux vaut avoir quelque chose à désirer plutôt que de l'avoir réellement → ROUSSEAU.
LE BONHEUR
Conscience : Ressent que la douleur, privation : Manque = Fait de désirer → Ne sent pas le moment où le désir est satisfait. SCHOPENHAUER : "Oscillation" permanente de l'Homme entre la souffrance (de ne pas avoir quelque chose) et l'ennui (de l'avoir).
Tous bons à satisfaire ? → Bonheur = satisfaction totale ; Apparaît comme une somme des plaisirs → Valeur quantitative. ⇒ Vie heureuse = Plus grande somme des plaisirs - plus petite somme de souffrance ⇒ CALLICLES : Hommes : soit assez forts pour tous leurs désirs, soit faibles, incapables → Tyran : se rapproche le plus du bonheur. → Loi nature : Forts soumettent faibles : Plus susceptibles de réaliser leurs désirs et d'atteindre le bonheur → Quête du bonheur ≈ Recherche de l'accomplissement des désirs. ⇒ Homme sans désir = objet inanimé : sans mouvement, énergie, émotion.