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Created on September 24, 2023

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realizare Un reflexión sobre la LECTURA : El metasentido de la praxis científica, la propuesta de Ignacio Martín Baró desde la psicología social; pág. 63 a la 68, ABORDANDOLA DESDE UN SENTIDO NEGATIVO

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RECORDEMOS DE QUE NOS HABLA ESTA LECTURA DE BARO

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vemos que Llega un punto de la historia donde los intelectuales de la epoca inician a sentir vacios en cuanto a la psicologia social, que los hacen questionarse en el porque no iniciar a estudiar lo que pasaba en la sociedad en aquel momento, sintieron la necesidad de dejar de ser tan neutrales y de iniciar a criticar lo que estaba sucediendo dentro de los comportamientos en la sociedad y es en esa epoca que el conductivismo comienza a debilitarse y se inicia a pensar en romper paradigamas.

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también es allí donde se le pide a la psicologia social que se enfoque en lo que estaba ocurriendo en la sociedad, pero para esto debia iniciar a criticar todo un sistema como seria el poder politico, la religuion y que se comenzara a entender los comflictos que se tenian en la sociedad y de los cuales no se estaban ocupando.... esto causaria una crisis a nivel de psicologia social.

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Pero mientras esto sucedia en norte america y en europa.... America latina sumergida en sus propios problemas y realidades sociales, se encontraba al margen de esta gran crisis, Martin Baro en la lectura nos hace una radiografia de la epoca que para mi parecer, es muy similar a la que tenemos al dia de hoy, divisiones de clases, desigualdades sociales... y vemos que esta busqueda interna que tendria latinoamerica por encontrar una teoría psicosocial que pudiera resolver los conflictos internos de la region, o quiza como nos dice baro en la lectura podriamos decir que fue un acumulo de factores, quiza por nuestra idiosincrasia, nuestros valores como sociedad u otros muchos factores, lleva a que Latinoamerica no entre de lleno en esta gran crisis y salga al final siendo llamada la hija de la crisis.

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Es en este afan de acercarsen a la comunidad y conocer su problemática real y dejar de lado la psicologia social de los libros es que se obtiene en america latina algo muy importante que se llamara EL PARADIGMA EMERGENTE DE LA PSICOLOGIA SOCIAL LATINOAMERICANA DE DONDE SALEN UNOS POSTULADOS IMPORTANTES QUE HACEN DE LA CIENCIA UN SUSTANTIVO MAS SOCIAL Y MAS ADAPTADO AL COMPORTAMIENTO HUMANO. SINEMBARGO LO NEGATIVO QUE EL AUTOR NOS HACE VER EN ESTA LECTURA ES QUE MUCHAS DE ESTOS POSTULADOS ESTAN SIMPLEMENTE EN EL PAPEL Y QUE a pesar de toda la concientización sobre una teoría que responda a las necesidades propias de nuestro contexto, no parece estar muy claro que exista tal teoría sino que todo responde a una visión romántica hacia Latinoamérica LA NECESIDAD EXISTE como dice el autor, PERO AUN NO ESTA SATISFECHA.

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esto se debe en gran parte cómo lo dice el autor, a que los científicos sociales continúan buscando la certeza psicológica que le ofrecía la ciencia racional. vemos que Todavía no han logrado despojarse totalmente de las secuelas de la racionalidad lógica, y caen en una inevitable paradoja entre lo que quieren y lo que necesitan. La ciencia social en Latinoamérica, a pesar de tener una visión de mundo en un contexto mucho más amplio que en los países tradicionalmente dominadores del pensamiento psicosocial, todavía su contexto de referencia es limitado. Crespo (1995) cuando advierte que la crisis de la psicología social comienza con la crisis de la modernidad, y que actualmente tiene que ver con una nueva crisis delpensamiento moderno. En este sentido, la crisis de la psicología social es mucho mayor que una crisis de paradigma.

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PREGUNTA QUE APORTE TE PUEDE DEJAR A MANERA DE ENSENANZA ESAT LECTURA? ES PARA MI MUY IMPORTANTE EL CONOCER LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA, SU EVOLUCION Y AUN MAS IMPORTANETE SABER QUE DE UNA GRAN CRISIS SUELEN DESENCADENARSEN COSAS POSITIVAS E IMPORTANTES PARA EL INDIVIDUO Y EN ESTE CASO PARTICULAR PARA LA SOCIEDAD.

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