Défense d'un anonyme "accusé de corruption"
Lysias, 1-10 (traduction. L. Gernet) -404 AV. J.C
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LEGOUPIL Paul
Plan
I.A Un engagement religieux et civique
I.B L'engagement économique d'un citoyen exemplaire
Introduction
Bibliographie I.II.III
II.A La participation des liturges aux batailles navales d'Athènes
II.B La liturgie militaire et la politique deux choses distincte?
Conclusion
Introduction
Contexte : un siècle marqué par la guerre du péloponnèse, par l'apogée d'Athène, mais la cité tombe dans les mains de l'oligrarchie pour enfin être libéré en -403 AV J.C
Nature du document : Extrait d'un plaidoyer, document juridique Date d'écriture : Vers -403
Auteur du document : Lysias, un Métèque né et vivant à Athène de 458 ou 440 à 380. il est l'enfant de vendeur d'arme syracusien qui viennent s'installer à Athènes. il s'éprend du metier de logographe lors de sa formation en Italie
Analyse : Ligne 1 à 20, ligne 20 à 30 et ligne 30 à 36
Date de la rédaction du texte et du contexte : -403 AV J.C
Buste de Lysias, marbre, date inconnu, copie romaine exposer au musée de Naples en Italie
I.A Un engagement religieux et civique
Lignes citées : "aux dionysies" L.6 "des concours de comédies"L.15 "aux Thargélies"L.4 "aux petite panathénées" L.8 "tribus" L.23 vainqueur[..]avec une trière à la course de Sounion" L.16 "Arréphorie" L.18
Représentation des Panathénées qui décorait le parthénon, frise entretenu au British Museum, Londres.
Cratère à volutes attique à figures rougesDécouvert en 1836 à Ruvo di Puglia (Italie)410 av.JCMusée national de Naples
I.B L'engagement d'un citoyen aisé et exemplaire
Lignes citées: "Examen de majorité" L.3 "liturgies" L.17 "le concours de tragédie" L.3-4 "gymnasiarque" l.12 "architèorie" L.18 "si j'avais voulu m'en tenir aux termes de la loi, je n'aurais pas même fait le quart de ces dépenses" L.19-20 « plus de trois cents pour un chœur cyclique[..] sous l’archontat de Dioclès. Dans le même temps, pendant sept années, j’ai été triérarque » L.8-9
Carte des jeux panhéllèniques issu du livre Petit Atlas historique de l'Antiquité grecque de Pierre Cabanes
Exemple d'un édifice chorègique. Edifice appartenant à Lysicrate, A-335-334, Athènes. photo de James Robertson, 1853
II.A La participation aux bataille navale d'athène
Lignes citées: "une première contribution de trentes mines"L.11 "trièrarque"L.21 « embaucher un équipage et des rameurs » L.35-36 « En y mettant le prix, je m’étais attaché comme pilote toute la campagne Phantias » L.35 « lors du dernier combat naval où notre flotte fut détruite » L.30 « je n’avais pas à ce moment-là de stratège à mon bord, et la remarque n’est pas superflue, car vous vous en êtes pris aux triérarques eux même de notre désastre » l.31-32
Carte de la guerre du péloponnèse (-431-404 Avant J.C) , Larousse
II.B La liturgie militaire et la politique deux choses distincte?
lignes citées: "stratèges" L.26 « desquelles était Thrasylle, voulaient tous monter à mon bord. Après force disputes c’est Archèstrates » L.24 « Au début, Alcibiade, (j’aurais donné beaucoup pour ne pas l’avoir avec moi, et il n’était ni mon ami, ni mon parent, ni de ma tribu) était à mon bord. Or, vous vous doutez bien, je pense qu’ayant le droit de faire ce qu’il voulait, en sa qualité de stratège, il n’aurait jamais embarqué avec moi » L 22-24.
Buste d'Alcibiade (450-404 av. J.-C.) homme d'État et général athénien Rome, musei capitolini .
Conclusion
Bibliographie : Annexe I
Outils :Cabanes, Pierre. Petit Atlas historique de l'Antiquité grecque. Armand Colin, 2016Vial, Claude. Lexique de la Grèce ancienne, 2008.Ouvrages généraux : Brun, Patrice. Le monde grec à l’époque classique. 500-323 av. J.-C.Armand Colin, 2016 Damet, Aurélie. Le monde grec. De Minos à Alexandre (1700-323 av. J.-C.). Armand Colin, 2020 Orrieux, Claude, et Pauline Schmitt. Histoire grecque. Presses Universitaires de France, 2020Ouvrages spécialisés :- Religion Bruit Zaidman, Louise, et Pauline Schmitt. La religion grecque. Dans les cités à l'époque classique. Armand Colin, 2017.Lambert, S. (2002). (P.) Wilson the Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage. Cambridge UP, 2000. p.24-28,111-114 .- Militaire et politique Develin, Robert, Athenian Officials, 684–321 B.C, Cambridge University Press, 1989. Harding, Philip, The Story of Athens : The Fragments of the Local Chronicles of Attika, 2007, P.252. Lonis, Raoul, La Cité dans le monde grec, Armand Colin, Paris, 2016 P27-33-299 Payen, Pascal. « Chapitre 10. La guerre maritime », La guerre dans le monde grec. VIIIe-Ier siècles av. J.-C, sous la direction de Payen Pascal. Armand Colin, 2018, pp. 126-136.
Bibliographie : Annexe II
Sources : Lysias, Discours : XVI-XXXV, vol. 2, trad. Louis Gernet & Marcel Bizos, Paris, Les Belles Lettres, 1989 Xénophon, Helléniques. Tome I (Livres I-III). Texte traduit par J. Hatzfeld. Paris, Les Belles Lettres ,1936. Chapitre VII. Articles spécialisés : Brisson Luc. Rudhardt (Jean) Du mythe de la religion grecque et de la compréhension d'autrui. Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 305-306. Moretti Jean-Charles. Wilson (P.), The Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage, 2000.Revue des Études Anciennes. Tome 103, 2001, n°3-4. pp. 585-586.
Bibliographie : Annexe III
Articles spécialisés : Brisson Luc. Rudhardt (Jean) Du mythe de la religion grecque et de la compréhension d'autrui. Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 305-306.Moretti Jean-Charles. Wilson (P.), The Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage, 2000.Revue des Études Anciennes. Tome 103, 2001, n°3-4. pp. 585-586. Ressources internets : Article en ligne : Degand Martin. L’Antiquité à l’épreuve des sciences sociales, Les liturgies athéniennes. L'antiquité classique, Tome 80, 2011. P. 98-106. Disponible sur :https://www.persee.fr/doc/antiq_0770-2817_2011_num_80_1_3793 Perrot, Sylvain. Les origines du rite et de la liturgie dans l’antiquité classique, ENS Paris, Noël 2003 : La liturgie . Disponible sur : https://www.eleves.ens.fr/aumonerie/en_ligne/noel03/seneve008.html
Lysias, Défense d'un Anonyme
Paul
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Défense d'un anonyme "accusé de corruption"
Lysias, 1-10 (traduction. L. Gernet) -404 AV. J.C
découvrir !
LEGOUPIL Paul
Plan
I.A Un engagement religieux et civique
I.B L'engagement économique d'un citoyen exemplaire
Introduction
Bibliographie I.II.III
II.A La participation des liturges aux batailles navales d'Athènes
II.B La liturgie militaire et la politique deux choses distincte?
Conclusion
Introduction
Contexte : un siècle marqué par la guerre du péloponnèse, par l'apogée d'Athène, mais la cité tombe dans les mains de l'oligrarchie pour enfin être libéré en -403 AV J.C
Nature du document : Extrait d'un plaidoyer, document juridique Date d'écriture : Vers -403
Auteur du document : Lysias, un Métèque né et vivant à Athène de 458 ou 440 à 380. il est l'enfant de vendeur d'arme syracusien qui viennent s'installer à Athènes. il s'éprend du metier de logographe lors de sa formation en Italie
Analyse : Ligne 1 à 20, ligne 20 à 30 et ligne 30 à 36
Date de la rédaction du texte et du contexte : -403 AV J.C
Buste de Lysias, marbre, date inconnu, copie romaine exposer au musée de Naples en Italie
I.A Un engagement religieux et civique
Lignes citées : "aux dionysies" L.6 "des concours de comédies"L.15 "aux Thargélies"L.4 "aux petite panathénées" L.8 "tribus" L.23 vainqueur[..]avec une trière à la course de Sounion" L.16 "Arréphorie" L.18
Représentation des Panathénées qui décorait le parthénon, frise entretenu au British Museum, Londres.
Cratère à volutes attique à figures rougesDécouvert en 1836 à Ruvo di Puglia (Italie)410 av.JCMusée national de Naples
I.B L'engagement d'un citoyen aisé et exemplaire
Lignes citées: "Examen de majorité" L.3 "liturgies" L.17 "le concours de tragédie" L.3-4 "gymnasiarque" l.12 "architèorie" L.18 "si j'avais voulu m'en tenir aux termes de la loi, je n'aurais pas même fait le quart de ces dépenses" L.19-20 « plus de trois cents pour un chœur cyclique[..] sous l’archontat de Dioclès. Dans le même temps, pendant sept années, j’ai été triérarque » L.8-9
Carte des jeux panhéllèniques issu du livre Petit Atlas historique de l'Antiquité grecque de Pierre Cabanes
Exemple d'un édifice chorègique. Edifice appartenant à Lysicrate, A-335-334, Athènes. photo de James Robertson, 1853
II.A La participation aux bataille navale d'athène
Lignes citées: "une première contribution de trentes mines"L.11 "trièrarque"L.21 « embaucher un équipage et des rameurs » L.35-36 « En y mettant le prix, je m’étais attaché comme pilote toute la campagne Phantias » L.35 « lors du dernier combat naval où notre flotte fut détruite » L.30 « je n’avais pas à ce moment-là de stratège à mon bord, et la remarque n’est pas superflue, car vous vous en êtes pris aux triérarques eux même de notre désastre » l.31-32
Carte de la guerre du péloponnèse (-431-404 Avant J.C) , Larousse
II.B La liturgie militaire et la politique deux choses distincte?
lignes citées: "stratèges" L.26 « desquelles était Thrasylle, voulaient tous monter à mon bord. Après force disputes c’est Archèstrates » L.24 « Au début, Alcibiade, (j’aurais donné beaucoup pour ne pas l’avoir avec moi, et il n’était ni mon ami, ni mon parent, ni de ma tribu) était à mon bord. Or, vous vous doutez bien, je pense qu’ayant le droit de faire ce qu’il voulait, en sa qualité de stratège, il n’aurait jamais embarqué avec moi » L 22-24.
Buste d'Alcibiade (450-404 av. J.-C.) homme d'État et général athénien Rome, musei capitolini .
Conclusion
Bibliographie : Annexe I
Outils :Cabanes, Pierre. Petit Atlas historique de l'Antiquité grecque. Armand Colin, 2016Vial, Claude. Lexique de la Grèce ancienne, 2008.Ouvrages généraux : Brun, Patrice. Le monde grec à l’époque classique. 500-323 av. J.-C.Armand Colin, 2016 Damet, Aurélie. Le monde grec. De Minos à Alexandre (1700-323 av. J.-C.). Armand Colin, 2020 Orrieux, Claude, et Pauline Schmitt. Histoire grecque. Presses Universitaires de France, 2020Ouvrages spécialisés :- Religion Bruit Zaidman, Louise, et Pauline Schmitt. La religion grecque. Dans les cités à l'époque classique. Armand Colin, 2017.Lambert, S. (2002). (P.) Wilson the Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage. Cambridge UP, 2000. p.24-28,111-114 .- Militaire et politique Develin, Robert, Athenian Officials, 684–321 B.C, Cambridge University Press, 1989. Harding, Philip, The Story of Athens : The Fragments of the Local Chronicles of Attika, 2007, P.252. Lonis, Raoul, La Cité dans le monde grec, Armand Colin, Paris, 2016 P27-33-299 Payen, Pascal. « Chapitre 10. La guerre maritime », La guerre dans le monde grec. VIIIe-Ier siècles av. J.-C, sous la direction de Payen Pascal. Armand Colin, 2018, pp. 126-136.
Bibliographie : Annexe II
Sources : Lysias, Discours : XVI-XXXV, vol. 2, trad. Louis Gernet & Marcel Bizos, Paris, Les Belles Lettres, 1989 Xénophon, Helléniques. Tome I (Livres I-III). Texte traduit par J. Hatzfeld. Paris, Les Belles Lettres ,1936. Chapitre VII. Articles spécialisés : Brisson Luc. Rudhardt (Jean) Du mythe de la religion grecque et de la compréhension d'autrui. Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 305-306. Moretti Jean-Charles. Wilson (P.), The Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage, 2000.Revue des Études Anciennes. Tome 103, 2001, n°3-4. pp. 585-586.
Bibliographie : Annexe III
Articles spécialisés : Brisson Luc. Rudhardt (Jean) Du mythe de la religion grecque et de la compréhension d'autrui. Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 305-306.Moretti Jean-Charles. Wilson (P.), The Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage, 2000.Revue des Études Anciennes. Tome 103, 2001, n°3-4. pp. 585-586. Ressources internets : Article en ligne : Degand Martin. L’Antiquité à l’épreuve des sciences sociales, Les liturgies athéniennes. L'antiquité classique, Tome 80, 2011. P. 98-106. Disponible sur :https://www.persee.fr/doc/antiq_0770-2817_2011_num_80_1_3793 Perrot, Sylvain. Les origines du rite et de la liturgie dans l’antiquité classique, ENS Paris, Noël 2003 : La liturgie . Disponible sur : https://www.eleves.ens.fr/aumonerie/en_ligne/noel03/seneve008.html