EL ASOMBRO

EL

ASOMBRO

Alexia Naomi Ramirez Cruz ID: 00526141 Ximena Tanamachi Reza ID: 00510458 Pablo Alejandro Torrescano Benítez ID: 00510376 Miranda Garduño Pérez ID: 00528847

Ser Universitario Jorge Juan Jiménez López

Proyecto Aplicativo Integrador Medio Término Viernes 29 de septiembre de 2023

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índice

FILOSOFÍA

INICIO

EJEMPLO 1

INTRODUCCIÓN

CONCEPTO

EJEMPLO 2

EJEMPLO 3

CARACTERÍSTICAS

BIBLIOGRAFÍA

CONCLUSIÓN

CARACTERÍSTICAS

INTRODUCCIÓN

La universidad, los estudios y las profesiones son simples espejos de una realidad mucho más profunda: el hombre busca conocer. En esta presentación interactiva, hemos buscado definir a qué se refería Platón cuando mencionaba el asombro en su libro Metafísica. Finalmente, hemos desarrollado un caso de ejemplo por el cual poder observar el asombro llevado a la práctica, y finalmente a nuestra vida.

CONCEPTO

El asombro es un estado de alma natural del hombre que lo inspira a buscar y conocer; es el origen de la filosofía y el mito (Ugalde Quintana, 2017).

CARACTERÍSTICAS

CARACTERÍSTICAS

EL ASOMBRO DESDE LA FILOSOFÍA

El asombro movió a la humanidad desde sus inicios, primero para buscar explicar los fenómenos naturales, después los astros, y finalmente el origen del universo.

"Platón fue el primero en considerar una relación entre la filosofía y el asombro" (Areté, 2017).

Parménides en su poema "Sobre la naturaleza" inicia a tratar el tema del asombro.

Aristóteles decia que el asombro era el primer paso para acercarse y comprender al mundo (Areté, 2017).

EJEMPLO 1

- Anomalías en la vida diaria.- Descubrir la verdad de su mundo.- Lluvia sólo a él.- En contra de las leyes naturales.

EJEMPLO 2

-Enfrenta su miedo al mar. -Como consecuencia de su asombro se ve motivado a seguir navegando, hasta llegar a la libertad.

EJEMPLO 3

-Contempla las estrellas. -Movimiento en zigzag de las estrellas. -Cuestionamiento profundo de la naturaleza de su mundo.

CONCLUSIÓN

¿A qué se refiere Aristóteles con el asombro y qué implicaciones tiene en la búsqueda de la verdad? Aristóteles, en el segundo capítulo del primer libro de la Metafísica, habla del asombro como un estado previo al filosofar, que se origina a partir de la percepción de algún objeto o evento. Ahora bien, el asombro inicial que conduce a la investigación y a la adquisición del conocimiento, conduce a lo contrario: a asombrarse de que las cosas no sean como son. El asombro primero, origen de todo el conocimiento, y el asombro segundo, que va en sentido inverso, no pueden ser considerados desde una misma perspectiva.

La implicación que tiene con la búsqueda de la verdad es que cuando somos ignorantes referente a algún tema y empezamos a conocer más acerca de ello es que llegamos a esa etapa del asombro.

BIBLIOGRAFÍA

Aristóteles. (1994). Capítulo I - El conocimiento de las causas y la sabiduría. En Aristóteles, Metafísica. Madrid: Gredos. Ugalde, J. (2017). El asombro, la afección originaria de la filosofía. Areté, 29(1), 167-181. https://doi.org/10.18800/arete.201701.007 Aristóteles. (2003). Libro Alpha. En Aristóteles, Metafísica (págs. 13-57). Santa Fe: El Cid Editor. Ugalde Quintana, J. (2017). El asombro, la afección originaria de la filosof. Areté,revista de Filosofía, XXIX(1), 167-181.doi:https://doi.org/10.18800/arete.201701.007

Este asombro inicial es el catalizador que desencadena la trama de la película y lleva a Truman a desafiar las limitaciones de su mundo conocido en busca de su propia libertad y auten9cidad.