MAPA CONCEPTUAL CREER, SABER, CONOCER

Porque conocer no consiste en un solo acto , sino en muchas experiencias variadas, capaces de ser integradas en una unidad.

No hay conocimiento general este se presenta de diferentes tipos , segun sea la aprehension del objeto que lo determina (mediata e inmediata) y de acuerdo a su realidad objetiva o personal

Conocer, puede tener grados, (debil, decimos conocermos por habernos encontrado con alguien, fuerte, implica haber tratado a algo o alguien en repetidas y variadas circustancias)

CONOCIMIENTO estado disposicional o actuar, adquirido, determinado por un objeto o situacion objetiva aprehendido, que se acompaña de una garantia segura de acierto

Quien conoce puede ser una fuente de informacion variada sobre su campo de conocimiento, resolver problemas que le consulten u orientar a otros

conocer un objeto implica saber algo acerca de el

conocer

Bertrand Russell

Supone 3 cosas 1) permanencia y continuidad 2) cierta regularidad de las variaciones 3) la existencia del objeto en el mundo real

Reconocer sentido que nunca puede adquirir saber, ver o sentir en algunos casos

Conocimiento por familiarizacion (percatarse de algo) y por descripcion

creer , saber y conocer Luis villoro

Saber de x no implica conocer a x

El saber se justifica en razones objetivamente suficientes

Una razon en que se base un saber

aprehension inmediata

formas del conocimiento

La transmision de saber no difiere de la justificacion ante otro, basta con justificarlo ante el.

saber

Saber son casos en que puedo probar

1. Tener o haber tenido experiencia de ( x) y por ende (x) exista2. Integrar en la unidad de un objeto por diferentes experiencias de x

• Poder tener cietas respuestas intelectuales frente a x

conocer en sentido estricto

La base piramidal de nuestro conjunto de saberese la aprehension inmediata

saber que

El saber se justifica en un conocer propio o ajeno pero este supone la validez objetiva de ciertas creencias.

Cualquier saber es compartible, nadie en cambio pude conocer por otra persona.

L.E.F DIANA DENISE SAGREDO GARCIA

Un cientifico no es necesariamente un hombre sabio

Tanto la ciencia como la sabiduria intervienen el saber y el conocimiento personal, pero su relacion es diferente

Sabio no es ekl que aplica teorias, si no ense;anzas sacadas de experiencias vividad.

La ciencia consiste en un conjunto de saberes compatibles poru una comunidad epistemica e determinada:, teorias, enunciados, , con un dominio de objeto, enunciados de objervacion comprobalbles intersubjetivamente.

la sabiduris se atribuye con mayor facilidad a los hombres viejos, experimentados, o bien a los que han sobrevivido multiples experiancias vitales y han sabido aprender de ellas

TIPOS DE CONOCIMIENTO

SABIDURIA

CIENCIA

La sabiduris no se fija coo la ciencia en la existencia de razones objetivamente suficientes para una creencia.

A la ciencia no le interesa cualquier observacion sino solo aquella que esta previamente determinadas por el marco conceptual que aplica el cientifico

La diferencai entre el conocimiento personal y el saber objetivo no es por lo tanto en la falta de justificacion de las creencias basadas en aquel , sino en las condiciones subjetivas requeridas para su justificacion

Dos ideales de conocimiento ciencia y sabiduria corresponde a dos ideales distintos de conocimientos, que rara vez se realizan con pureza

La sabidura es antes que nada, un conoccimiento personal

video Luis villoro creer, saber y conocer

Las razones , la justificacion csaber: tener una opinion verdadera pero fundada en razones que son suficientes para poder concluir esa verdad

Todo saber esta sujeto a rectificacion

creo que tengo cuales o tales razones por las cuales juzgo que se algo

Cosas que se parecen al conocimiento y no lo son

Que no haya razones que invalide , dentro de mi campo cultural lo que yo creo saber y evolucionar

las razones que tenemos para creer algo y los motivoa que tenemos para creer algo