TEORIA DEL PODER MICHEL FOUCAULT

Teoria del poder de Michel Focault

CONCLUSIONES

INTRODUCCIÓN

EL BIOPODER Y LA BIOPOLITICA

PODER

LA RESISTENCIA

TEORIA DEL PODER DE FOUCAULT

EL CASTIGO SIN SUPLICIO

BIBLIOGRAFIA

Para concluir puedo afirmar que vivimos en una dicotomia nacional, social y personal, que nos permite ejercer el poder y de la misma forma que el mismo ejercicio del poder de otros, guie nuestra vida y relacion humana, pero este poder no es una posecion, es una accion temporal, ya que toda relacion hunama es una relacion de poder, sea de dominacion o de resistencia, demostrandose esto en la relacion de las instituciones con el que pensar, y las condiciones sociales que nos guian. Por otro lado el condicionamiento y la normalizacion del poder desde la perspectiva de la biopolitica y el biopoder, desde el hacer vivir, reduciendolo a que no hay aspecto de la vida cotidiana del ser humano que no sea objeto de la estrategia calculada del poder, y que el crecimiento de este poder silencioso, domina hasta el que pensar y sentir, reduciendonos a insumos sociales o criaderos humanos.

El poder para Foucault es un ejercicio una acción, no es algo que se posee totalmente, el poder es temporar, no es algo que pertenesca a alguien en particular, si no que transita temporalmente por todos los seres humanos, considerando el ejercico del poder de una forma sutil, para seguir gererando miedo pero sin la humiilacion del mismo.

En el ejercicio del poder, podemos encontrar formas tan enmarcadas como lo es la represión, el castigo y la prohibición las cuales actúan como metodos correctivos para las personas que salgan de los estipulas enmarcados por ese ejercicio del poder o de la sociedad misma y mostrando un unico camino para la actuacion de todo ser humano que se encuentre dentro de la misma, pero Michel Foucault considera que con el proceso de evolución de la sociedad, tambien evolucionan las formas del ejercicio del poder, corelacionando su actuar con el ejercicio de las leyes, los conseptos humanos y la persepcion de la sociedad por la forma en la que se muestra el poder, pasando de la maxima forma de la fuerza del poder, sobre la sociedad, a un micropoder que de la misma que guia el actuar de las personas, bajo conseptos menos rigidos, pero con una seguimiento constante de a donde quiere llevar ese poder a la sociedad, describiendolo como una maya en la cual todos ejercen poder sobre alguien o sobre algo que define rasgoz sociales claros y necesarios para vivir los unos con los otros. Foucault no siguio para su teoria del poder postulados de los pensadores tradicionales, proyectando el poder, desde un punto de vista mas personal, desligandolo del poder de una sola persona y mostrandolo como el poder que ejercen todos dentro de la sociedad, con acciones pequeñas que se entrelazan, para la formacion de la sociedad, en general, vinculandolo y normalizandolo dentro de las costumbre, delegando una responsabilidad por acción u omisión, dividiendo a la sociedad entre los que estan vigilados y los que estan castigados.

Con la vision de Foucault, el castigo deja de tener la premisa de espectaculo que denigra o humilla, para demostrar su fuerza o su alcance, generando miedo en las personas y la sociedad, decribiendo el poder con acciones mas sutiles, Foucault concibe el miedo de una forma mas estricta, mas cerrada y mas diciplinada, aniquilando el deseo de revelion y sofocando su deseo de oposicion, destruyendo la moral y no el cuerpo, frenando las acciones del individuo, aquellas que no van dirigidas por una normativa social, la cual es impulsada por el poder. Foucault centra su explicacion en la metamorfosis de poder, promoviendo el castigo sin suplicio, como una forma de persuacion para no salir de los patrones sociales, generando una consiencia astracta convencida de no tener ninguna accion mala en contra del poder, promovida desde las instituciones, para ser configurada como parte del ser, de cada individuo y normalizandolo en la sociedad.