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NARRATIVA ANTIGUA LIU

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Unidad 1. La narrativa en la Antigüedad y en la Edad Media

Literatura Universal 1º Bachillerato

Las grandes tradiciones literarias en la Antigüedad

ANTIGÜEDAD

Desde la invención de la escritura (año 3000)

Hasta la caída del Imperio Romano (año 476 a.C. )

Primeras manifestaciones de la literatura universal

La literatura mesopotámica

La literatura hebrea

La literatura egipcia

La literatura sánscrita

La literatura grecolatina

La literatura mesopotámica

La literatura sánscrita

La literatura egipcia

Mahabarata siglo IV d. C

Poema de Gilgamesh (II milenio a. C.)

Cuento de Sinuhé (II milenio a. C.)

  • Epopeya.
  • Se narran las luchas por el poder entre los descendientes de los hermanos Kuru y Pandu. En la trama principal se insertan materiales diversos, como textos doctrinales o narraciones amorosas.
  • Epopeya.
  • Transmitida en escritura cuneiforme sobre tablillas de arcilla.
  • Aparecen por vez primera algunos motivos que tendrán un amplio desarrollo en la literatura posterior:
  • La lucha de un héroe contra un gigante o animal fabuloso.
  • La descripción del inframundo.
  • El diluvio universal.
  • Escritura jeroglífica sobre papiro.
  • Cuenta en primera persona las peripecias de Sinuhé, hombre de confianza del faraón Amenemhat I. Tras el asesinato del monarca, el protagonista se ve obligado a abandonar Egipto.

La narrativa hebrea

  • Literatura escrita en hebreo antiguo por el pueblo de Israel.
  • El principal corpus es el llamado Tanaj: veinticuatro libros canónicos que, junto con otros siete, conforman el Antiguo Testamento en la tradición cristiana católica y ortodoxa.
  • Los libros del Antiguo Testamento son el resultado de un complejo proceso de redacción a lo largo de casi un milenio, (IX y II a.C.), aunque pudieron basarse en tradiciones orales muy anteriores.

La Torá o Pentateuco

Es el conjunto de los cinco primero libros bíblicos: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.

  • La Torá o Pentateuco relata la historia del pueblo de Israel desde el origen del universo hasta la muerte de Moisés.
  • Combina el mito, la leyenda y la recreación libre de hechos históricos.
  • Contiene algunos de los relatos más difundidos de nuestra cultura: la Creación, Adán y Eva, Caín y Abel, Noé y el Diluvio universal, Sodoma y Gomorra…
  • El hilo argumental se interrumpe por extensos textos legislativos.
  • Atribuido legendariamente a Moisés, el Pentateuco es el resultado de la combinación de al menos cuatro tradiciones o fuentes escritas.
  • Varios autores: diferencias de estilo, varias versiones de un mismo suceso, diferentes maneras de nombrar a la divinidad.

Los géneros bíblicos

En el Antiguo Testamento conviven diversos géneros: el narrativo, el lírico, el sapiencial y el profético.

Episodios narrativos

Además de los relatos del Pentateuco, en el Antiguo Testamento hay otros episodios narrativos como:

  • Hazañas de Josué (Libro de Josué)
  • Jonás y la ballena (Libro de Jonás)
  • David y Goliat (Libro de Samuel)
  • Sansón y Dalila (Libro de los Jueces)
  • El juicio de Salomón (Libro de los Reyes)

Los mitos hebreos

  • Los mitos son narraciones protagonizadas por dioses o por héroes.
  • Ambientados en un tiempo primigenio.
  • Vinculados al culto religioso.
  • Explicación precientífica a sucesos naturales y a misterios del cosmos y del ser humano.
  • Ilustran valores morales o comportamientos ejemplares.
  • Representan deseos o temores del ser humano.

Principales mitos hebreos

La expulsión del paraíso

El diluvio

La creación

Caín y Abel

David

La torre de Babel

Jonás y la ballena

Moisés

Salomón

La narrativa en Grecia y Roma

La literatura latina: Escrita en latín durante la República romana hasta la caída del Imperio (476 d.C.).

La literatura griega: Escrita en griego antiguo durante los siglos VIII a. C y II a. C. (época arcaica, época clásica y época helenística)

Ambas tradiciones están muy relacionadas: los latinos tradujeron, imitaron y recrearon las obras griegas.

LOS DIOSES OLÍMPICOS (Zeus, Posidón, Hades, Hera, Apolo, Dioniso, Afrodita…).

EL CICLO TROYANO (Helena, Paris, Héctor, Aquiles, Ulises…).

EL CICLO TEBANO (Edipo, Antígona…)

OTROS HÉROES (Heracles, Jasón, Teseo…).

La épica grecolatina

Homero: la Ilíada y la Odisea

Homero compuso a finales del siglo VIII a. C. las primeras epopeyas occidentales: la Ilíada y la Odisea.

  • Narran las hazañas de un héroe.
  • La existencia de un vago trasfondo histórico.
  • El uso del verso y de fórmulas o epítetos para referirse a objetos o personajes.

Características

  • Veinticuatro cantos
  • Acción lineal
  • Tiempo: cincuenta días
  • Espacio: Troya

La Ilíada

Estructura narrativa

  • Primera parte (cantos I-IV).
  • Segunda parte (cantos V-XIII)
  • Tercera parte (cantos XIV-XXIV)
  • Tres partes
  • Complejidad narrativa
  • Veinticuatro cantos
  • Dos acciones paralelas

La Odisea

Virgilio: la Eneida

El poeta romano Virgilio (70-19 a. C.) es el autor de la obra más importante de la épica latina: la Eneida.

  • La primera parte de esta epopeya toma como modelo la Odisea.
  • El héroe troyano Eneas cuenta su viaje desde Troya hasta el Lacio ante su anfitriona y amada Dido, reina de Cartago, a la que más tarde abandona.
  • La segunda parte, influida por la Ilíada, narra los combates de los troyanos en la península itálica, en lo que constituye un relato de fundación de la nación romana.

La narrativa en la Edad Media

Los límites de la Edad Media

Fin:

  • Caída de Constantinopla (1453)
  • Invención de la imprenta por Johannes Gutenberg (1400-1468)
  • Descubrimiento de América (1492)

Inicio:

  • Rómulo Augústulo, último emperador romano de Occidente, fue depuesto por Odoacro (476 d. C.).
  • Invasiones bárbaras (entre los siglos IV y VI).

La cultura medieval

  • Las órdenes monásticas quedaron como depositarias únicas del legado cultural de la Antigüedad.
  • Aparece el primer scriptorium: donde se transcribe y preserva buena parte del patrimonio cultural europeo.
  • Surgen las universidades: se institucionaliza la educación superior en Europa.
  • Algunas cortes nobiliarias se convierten también en centros de cultura.
  • Se desarrolla la cultura popular a través de la lírica tradicional, los cuentos folclóricos o las fiestas.

La literatura medieval

La literatura religiosa (teocentrismo)

La literatura profana

En latín

  • Los himnos Dies irae o Stabat Mater, de autoría incierta.
  • Las visiones místicas de Hildegarda de Bingen: Scivias.

En lengua vulgar

  • Mester de clerecía y el Libro de amigo y Amado, incluido en Blanquerna, del mallorquín Ramón Llull (1232-1315).

Literatura popular

  • Difusión oral
  • Incluye la canción de mujer, los poemas épicos, los romances hispánicos y los fabliaux interpretados por juglares.

Literatura culta

  • Poesía trovadoresca, el roman courtois, el lai, la novela de caballerías y la sentimental.
  • Todas comparten una misma concepción del amor: el amor cortés.

La épica medieval

Características

  • Narraciones en verso, presentes en todas las tradiciones literarias europeas desde el siglo VIII hasta el XV.
  • Se narran los hechos gloriosos de héroes antepasados.
  • Son obras de autores cultos, que reelaboraron un material legendario previo y disperso.
  • Los medios de divulgación fueron el canto o la recitación pública.
  • Combinan recursos de la oralidad (fórmulas fijas, repeticiones, anticipaciones, comentarios del narrador) con rasgos de estilo propios de cada autor.
  • En Occidente, se difundió desde dos focos geográficos: el ámbito germánico y el ámbito románico.

Épica germánica

Épica islandesa y escandinava

Épica anglosajona

Épica alemana

Edda

  • Recopilación en prosa de mitos nórdicos.
  • Poemas narrativos breves de autor anónimo y tema mitológico.

Sagas Textos transmitidos oralmente y transcritos a partir del siglo XIII, que narran en prosa las vicisitudes de los héroes islandeses.

Beowulf (siglo VIII)

Cantar de los nibelungos (siglo XIII)

Narra dos momentos de la vida del héroe: la victoria, en su juventud, sobre el ogro Grendel; y cincuenta años después, ya como rey de los gautas, el combate contra un dragón que atemoriza a sus súbditos, en el que hallará la muerte.

Estrofas regulares, elementos fantásticos. El héroe es Sigfrido. Vence a un dragón, se apodera del tesoro de los nibelungos y de un manto mágico. Ayuda al rey Gunter, pero luego el héroe es traicionado y su mujer Krimilda vengará su muerte.

Épica románica

Épica francesa Épica castellana

Chanson de Roland (siglo XI) Narra las hazañas del héroe Roldán en su lucha contra los sarracenos.

Cantar de Mio Cid (siglo XII) Se caracteriza por su realismo y por su verosimilitud.

El ciclo artúrico

Ciclo artúrico o materia de Bretaña:

  • Conjunto de narraciones medievales.
  • Escritas tanto en prosa como en verso.
  • Protagonizadas por el rey Arturo o los caballeros vinculados a su corte.

El rey Arturo es un personaje legendario, con un impreciso y discutible referente histórico: tal vez un caudillo britanorromano que luchó en la actual Gran Bretaña contra los invasores anglos y sajones, a finales del siglo V.

Etapas

  • Primera mitad del siglo XII
Las primeras menciones a Arturo se recogen en crónicas medievales —con más elementos fabulosos que fidedignos— escritas en latín.
  • Segunda mitad del siglo XII
Se desarrolla en Francia. Dos subgéneros: el roman courtois de Chrétien de Troyes y el lai de María de Francia. Y dos versiones más antiguas de la leyenda de Tristán e Iseo, de Béroul y Thomas d’Angleterre.
  • Siglo XIII
Aparecen algunos romans en prosa (la Vulgata o Lancelot-Graal, una extensa recopilación de varios autores) y las primeras en otras lenguas, como Parzival (alemán).
  • Siglos XIV y XV
Las principales contribuciones a la literatura artúrica se escriben en inglés, tanto en verso (Sir Gawain y el Caballero Verde, de autor anónimo) como en prosa (La muerte de Arturo, de Thomas Malory [1405-1471]).

Personajes de la materia de Bretaña

Arturo

Merlín Mago y consejero de Arturo, lo conduce ante la espada Excalibur, clavada en una roca, para que la extraiga y sea reconocido como rey.

Los caballeros de la Mesa Redonda Son los caballeros de la corte de Camelot: Lanzarote, amante de la reina Ginebra. Gawain e Ywain, sobrinos de Arturo. Galahad, hijo de Lanzarote. Bors, primo del anterior. Perceval, que acometerá, junto con los dos anteriores, la búsqueda del Santo Grial.

El rey, que vive con su esposa Ginebra en la refinada corte de

morirá a manos de

Camelot, Mordred, Arturo y Morgana.

hijo incestuoso de

de su hermanastra

Tristán e Iseo (o Isolda) Tristán es sobrino del rey de Escocia. Su tío lo envía a Irlanda para recoger a la princesa Iseo, con la que el monarca va a casarse. Durante el viaje, los jóvenes ingieren por error un filtro mágico y se enamoran fatalmente. La boda se celebra, y Tristán e Iseo tienen una relación clandestina.

El roman courtois

El roman courtois es una narración extensa en verso cuya acción se desarrolla en un ambiente caballeresco.

  • Principal representante del roman courtois.
  • Precursor de la novela moderna.
  • Autor culto.
  • Se difunde por escrito.
  • Dirigida a un receptor cortesano.
  • Narra las aventuras de un héroe errante.

Características

  • Obras:
Cligés, Erec y Enide, El caballero de la carreta, Yvain o el caballero del león y El cuento del Grial (incompleto).

Chrétien de Troyes (1135-1190)

Aportaciones de Chrétien de Troyes

Amores de Lanzarote y Ginebra

La búsqueda del Santo Grial

El caballero de la carreta narra por primera vez los amores extraconyugales de Lanzarote y Ginebra. El autor considera compatible el matrimonio y el amor, frente a lo que era habitual en el amor cortés.

El cuento del Grial integra en la literatura el motivo del Santo Grial. El autor desarrolla en paralelo los escarceos amorosos de Gawain y las aventuras de Perceval en busca del Grial.

Los lais

Los lais son poemas narrativos breves escritos en pareados octosilábicos.

  • Es la autora más representativa del género.
  • Escribió doce lais de asunto amoroso basados en leyendas previas.

María de Francia (1130-1200)

Dos de sus lais se inscriben en el ciclo artúrico:

Madreselva Lanval

Un caballero que es seducido por un hada rechaza a la reina Ginebra. Al final, se enfrenta a un juicio con ayuda del hada.

Recrea los amores de Tristán e Iseo.