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Secuencia1_Fronteras

Mme. Beguin

Created on September 12, 2023

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Transcript

SECUENCIA 1 : CRUZANDO LA LÍNEA

Pb.: La frontera, ¿un viaje de ensueño o una pesadilla?

Eje : Identidades e intercambios

TRAVEL

EMPEZAR

Creación : ProfeBéguin

Bachillerato Nivel B1

ÍNDICE

Introducción

Sueño vs realidad

El chicano

Testimonio de un coyote

Autorretrato

Portada

El plan infinito

La frontera

Proyecto final

La despedida

Adios migración

El muro

Mojado

Ley migratoria

Para ir más allá...

VOCABULARIO :

Español :

Francés :

La división El sistema capitalista Las empresas Las industrias El templo La calavera Las tuberías Los truenos La estatua La bandera

La division / séparation Le système capitaliste Les entreprises Les industries Le temple La tête de mort Les canalisations Les éclairs La statue Le drapeau

Autorretrato en la frontera, Frida Kalho, 1932

DESCRIBIR UNA IMAGEN

BALANCE

La frontera

Frontera

Puntos de tránsito

EE.UU.

México

ALLÁ

Guatemala

Mapa de ruta de tránsito de migrantes desde Suramérica hacia Estados Unidos, La República.net 10 de mayo, 2016

Repaso

"Mojado", Ricardo Arjona

La palabra mojado (=mouillé) proviene del término "espaldas mojadas" con el cual se referían a los migrantes que cruzaban el río para atravezar la frontera.

Balance

Paso 1

Paso 2

III. El chicano

El pretérito

Repaso

Chicano es un término que se refiere a un estadounidense de origen mexicano, empleado coloquialmente en los Estados Unidos para referirse a los mexicano-estadounidenses. En un inicio, se utilizó para referirse a todos los habitantes hispanos oriundos de los territorios estadounidenses que pertenecieron anteriormente a México Sin embargo, dependiendo de la fuente o el contexto, puede referirse a un ciudadano estadounidense de origen mexicano o a una persona nacida en los Estados Unidos de origen mexicano.

Actividad

Balance

El plan infinito, Isabel Allende, 1991

Pedro Morales tenía entonces veinte años, acababa de terminar el servicio militar y como no deseaba seguir los pasos del padre y del abuelo, míseros campesinos de una hacienda de Zacatecas1, prefirió emprender la marcha hacia el norte. Así llegó a Tijuana2, donde esperaba conseguir un contrato como "bracero"3 para trabajar en el campo, porque los agricultores5 americanos necesitaban mano de obra barata, pero se encontró sin dinero, no pudo esperar que se cumplieran las formalidades o sobornar4 a los funcionarios y policías, ni le gustó ese pueblo de paso, donde según él los hombres carecían de honor y las mujeres de respeto. Estaba cansado de ir de acá para allá buscando trabajo y no quiso pedir ayuda ni aceptar caridad. Por fin se decidió a cruzar el cerco para ganado6 que limitaba la frontera, cortando los alambres con un alicate7, y echó a andar en línea recta en dirección al sol, siguiendo las indicaciones de un amigo con más experiencia. Así llegó al sur de California. Los primeros meses lo pasó mal, no le resultó fácil ganarse la vida como le habían dicho.

Fue de granja8 en granja cosechando9 fruta, frijoles10 o algodón, durmiendo en los caminos, en las estaciones de trenes, en los cementerios de carros viejos, alimentándose de pan y cerveza, compartiendo penurias con miles de hombres en la misma situación. Los patrones pagaban menos de lo ofrecido y al primer reclamo11 acudían a la policía, siempre alerta12 tras los ilegales. Pedro no podía establecerse en ningún sitio por mucho tiempo, la "Migra" andaba pisándole los talones13, pero finalmente se quitó el sombrero y los huaraches14, adoptó el bluyin y la cachucha15 y aprendió a chapucear16 unas cuantas frases en inglés. Apenas se ubicó17 en la nueva tierra regresó a su pueblo en busca de la novia de infancia. Inmaculada lo esperaba con el traje de boda18 almidonado. -Los gringos están todos chiflados19, le ponen duraznos20 a la carne y mermelada21 a los huevos fritos, mandan a los perros a la peluquería22, no creen en la Virgen María, los hombres friegan los platos23 en la casa y las mujeres lavan los automóviles en la calle, con sostén24 y calzones cortos, se les ve todito, pero si no nos metemos con ellos25, se puede vivir de lo mejor -informó Pedro a su prometida26.

IV. ¿Adiós migración?

ALLÁ

El Repaso

“Enmarcad mis palabras”, dijo el 16 de junio de 2016 al descender por la escalera de su rascacielos en la Quinta Avenida de Manhattan, en la que fue su puesta en escena para lanzar su carrera a la presidencia. “Construiré un gran muro, y nadie sabe construir mejor que yo, creedme, y lo construiré a coste muy bajo. Construiré un gran muro en nuestra frontera sur y México pagará el muro”, prometió.

La ley migratoria

El polémico y ambicioso proyecto de ley migratorio, que presentó el gobernador de Florida Ron DeSantis en febrero, fue aprobado por la Legislatura estatal. Según DeSantis, la ley servirá para tomar medidas contra la creciente amenaza que supone la inmigración ilegal como resultado, según proclama el gobernador, del fracaso de la administración de Joe Biden para asegurar las fronteras.

Paso 1

Paso 3

Paso 2

V. Testimonio de un coyote

El coyoterismo es la movilización y tráfico ilegal de personas, con la finalidad de cruzar fronteras internacionales, previo pago de un “canon”. Se denomina “coyote” a la persona que se encarga de realizar los trámites, en especial a los que no tienen documentación en regla, a cambio de una remuneración.

Grupo 1

Grupo 2

BALANCE

REPASO

Grupo 3

Grupo 4

1. Tarea

1. Responde en 8 líneas a la pregunta siguiente : ¿Por qué estas políticas fronterizas constituyen un retroceso para los dos países?

1. Escucho, miro y apunto.
2. Respondo.

1. ¿Hasta dónde dejan los coyotes a los migrantes? 2. ¿Qué les sucede después a las familias que viajan?

1. Escucho, miro y apunto
2. Respondo

1. ¿Quién es el hombre? Descríbelo 2. ¿En qué consiste su trabajo?

REPASO

  • Presenta el documento
  • ¿Qué países están representados aquí?
  • Según tú, ¿dónde se sitúa este mural?
  • ¿Cuál es el mensaje que el autor quiere transmitir?
1. Escucho, miro y apunto.
2. Respondo

1. ¿Qué les sucede a los niños que viajan? 2. ¿Qué le dan los coyotes a aquellos niños? ¿Por qué?

REPASO

  • Presenta el documento estudiado en la clase anterior
  • ¿Qué significa el término "Mojado"?
  • Explica su relación con la secuencia
  • ¿En qué este documento se relaciona con el eje "Identidades e intercambios?

REPASO

Comenta esta cita : "Mañana es una hoja en blanco", Isabel Allende, El plan infinito, 1991.

1. Escucho y apunto

1. Escucho y miro atentamente el video 2. Anoto las palabras que me ayudan a comprendre la escena 3. Apunto las fechas, los lugares y los nombres.

REPASO

1. Escucho, miro y apunto
2. Respondo

1. ¿Qué les promete a las familias? 2. ¿Es mentira o verdad? 3. ¿Qué les da la familia a cambio?

2. Describo

Construyo una frase en relación al documento y la leo en voz alta.

1 Estado de Zacatecas en México 2 Tijuana es una ciudad fronteriza con Estados Unidos 3 El bracero : le journalier 4 Sobornar : donner un pot-de-vin 5 Carecer : manquer 6 El cerco para ganado : la clôture à bestiaux 7 Cortando los alambres con un alicate : en coupant les fils avec une pince 8 La granja : la ferme 9 Cosechar : récolter 10 Los frijoles : (amér.) les haricots 11 El reclamo = la protesta 12 Alerta : à l’affût 13 Pisar los talones : suivre de près 14 Los huaraches : (amér.) les sandales

PREGUNTAS:

15 El bluyin y la cachucha : (amér.) le jean et la casquette16 Chapucear : baragouiner 17 Ubicarse = instalarse 18 El traje de boda : la robe de mariée 19 Estar chiflado : être cinglé 20 Los duraznos : (amér.) les pêches 21 La mermelada : la confiture 22 La peluquería : le coiffeur 23 Fregar los platos : faire la vaisselle 24 El sostén : le soutien-gorge 25 Meterse con alguien : se mêler des affaires de quelqu’un 26 Su prometida = su novia

  • 1. ¿Dónde vivía Pedro Morales? ¿Adónde quería ir? ¿Por qué? [Lignes 1 à 3]
  • 2. Presente las dificultades que encontró en Tijuana. [Lignes 3 à 8]
  • 3. Presente las dificultades que encontró en California. [Lignes 11 à 17]
  • 4. Finalmente, ¿qué decidió hacer para escapar a la “Migra”? [Lignes 17 à 18]
  • 5. Presente y explique la visión que tenía Pedro de los norteamericanos. [Lignes 21 à 25].