paz perpetua
Immanuel Kant
septiembre 9, 2023
VERÓNICA VARGAS JIMÉNEZ
¿Quién fue immanuel kant?
contexto
immanuel kant
filósofo prusiano
(Prusia; 1724-1804) Filósofo prusiano de la ilustración. Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Además, uno de los últimos pensadores de la modernidad, anterior a la filosofía contemporánea
Kant distingue tres preguntas filosóficas: «¿Qué puedo conocer?» «¿Qué debo hacer?» y «¿Qué puedo esperar?» Resumen de las tres preguntas: «¿Qué es el hombre?
Datos biográficos: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kant.htmImagen: https://ec.aciprensa.com/wiki/Filosof%C3%ADa_de_Kant
contexto
FINALES DEL SIGLO XVIII Europa gobernado por monarquías absolutasRevolución Francesa: 1789: "Libertad, igualdad y fraternidad", toma de La Bastilla (Fin: 1799) Inicio de la lucha por los Derechos Humanos Montesquieu: DivisIón de poderes Voltaire: Libertad de cultos y tolerancia Rousseau: El pueblo elige a sus representantes y el naturalismo
- Paz Perpetua: Tratado de filosofía política
- Escrito en 1795, de las últimas obras de Immanuel Kant
- Guerra: Estado natural del hombre
- La paz debe ser instaurada
- PAZ PERPETUA ENTRE LOS ESTADOS
Imagen: https://www.socialhizo.com/geografia/mapas/europa-monarquias-segunda-mitad-del-siglo-xviii
estructura del texto: SOBRE La paz perpetua
3 artículos definitivos
2 apéndices
6 artículos preliminares
2 suplementos
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
Artículos preliminares
- Todos son artículos o leyes objetivas, es decir, con carácter prohibitivo
- Algunas de ellas son estrictas y valederas en todas las circunstancias. Exigen una inmediata aplicación (1, 5 y 6)
- Otras en cambio, son más amplias y admiten cierta demora en su aplicación, dependiendo de sus circuntancias (2, 3 y 4)
- Leyes generales que valgan en lo general; pero no leyes universales, pues no hay legislación consecuente
1° "No debe considerarse como válido un tratado de paz que se haya ajustado con la reserva mental de ciertos motivos capaces de provocar en el porvenir otra guerra"
2° "Ningún Estado independiente -pequeño o grande, lo mismo da- podrá ser adquirido por otro Estado mediante herencia, cambio, compra o donación"
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
3° "Los ejércitos permanentes -miles perpetuus- deben desaparecer por completo con el tiempo"
4° "No debe el Estado contraer deudas que tengan por objeto sostener su política exterior"
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
5° "Ningún Estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución y el gobierno de otro Estado"
6° "Ningún Estado que esté en guerra con otro debe permitirse el uso de hostilidades que imposibiliten la recíproca confianza en la paz futura; tales son, por ejemplo, el empleo en el Estado enemigo de asesinos (percussores), envenenadores (venefici), el quebarantamiento de capitulaciones, la excitación a la traición, etc."
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
Artículos definitivos de la paz perpetua entre los estados
la constitución política debe ser en todo estado republicana
1° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
La Constitución debe tener 3 fundamentos: 1° Principio de la libertad de los miembros de una sociedad (Como hombres) 2° Principio de la dependencia en que todos se hallan de única legislación común (como súbditos) 3° Principio de la igualdad de todos (Como ciudadanos)
La Constitución Republicana: *Pureza de origen *La más propicia para llegar al anhelado fin: la Paz Perpetua
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
Para no confundir la Constitución Republicana con la democrática, observar: *Las formas del Estado: 1. Forma de soberanía: Autocracia, aristocracia o democracia 2. Forma de gobierno: Rebublicana o Despótica La democracia necesariamente es despotismo Una forma de gobierno que no sea representantiva no es forma de gobierno. Cuanto mayor sea la representación que ostentan los que gobiernan, tanto mejor concordará la constitución del Estado con la posibilidad del republicanismo
1° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
2° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
El derecho de gentes debe fundarse en una federación de estados libres
Los pueblos, como Estados que son, pueden considerarse como individuos en estado de naturaleza -es decir, independientes de toda ley externa- cuya convivencia en ese estado natural es ya un perjuicio para todos y cada uno
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
La paz no puede asentarse y afirmarse como no sea mediante un pacto entre los pueblos Propone establecer una federación de paz, que ponga fin a toda guerra Una federación que se extienda poco a poco a todos los Estados y conduzca, en último término, a la paz perpetua Solo por medio de la instauración de una república se puede llegar a la paz perpetua
2° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
3° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
EL DERECHO DE CIUDADANÍA MUNDIAL DEBE LIMITARSE A LAS CONDICIONES DE UNA UNIVERSAL HOSPITALIDAD
Hospitalidad: el derecho de un extranjero a no recibir un trato hostil por el mero hecho de ser llegado al territorio de otroEl derecho de la hospitalidad, es decir, la facultad del recién llegado, sólo aplica a las condiciones necesarias para intentar un intercambio con los habitantes, de manera que puedan entrar, Estados lejanos, en pacíficas relaciones El derecho de una ciudadanía mundial no es fantasía jurídica, sino que se eleva a la categoría de derecho politíco de la Humanidad y favorece la paz perpetua, siendo la condición necesaria para que pueda abrigarse la esperanza de una continua aproximación al estado pacífico
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
De la garantía de la paz perpetua
suplemento primero
la naturaleza
A veces llamado "azar"a veces llamado "providencia" Causa suprema dirigida a realizar el fin último de la Humanidad, predeterminando la marcha del universo Concepto trascendente
Disposiciones provisionales de la Naturaleza:1. La naturaleza ha cuidado que los hombres puedan vivir en todas las partes del mundo 2. Los ha dostribuido por medio de la guerra, en todas las comarcas, aún las más inhospitalarias, para que las pueblen y las habiten 3. Por medio de la guerra misma ha obligado a los hombres a entrar en relaciones mutuas más o menos legales
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un artículo secreto de la paz perpetua
suplemento segundo
la filosofía
El Estado requiere tácitamente -en secreto- a los filósofos, lo cual significa que loso dejará explicarse libre y públicamente sobre las máximas generales de la guerra y de la paz.
- Los filosófos aportan su ejercicio libre de la razón
- Son neutrales
- Aportan su sabiduría
sobre el desacuerdo que hay entre la moral y la política con respecto a la paz perpetua
apéndice 1
La MORAL es una práctica, en sentido objetivo; es el conjunto de las leyes obligatorias sin condición, según las cuales "debemos" obrarLa POLÍTICA Arte de utilizar diversos mecanismos, como la libertad, como medio de gobernar a los hombres
POLÍTICA: - Sed astutos como la serpienteMORAL: - Y cándidos, como la inocente paloma
POLÍTICA: Aplicación de la doctrina del derecho, y, MORAL: teoría de esa doctrina
El hábil político cree poder resolver el problema de una buena constitución dejando a un lado la idea, apelando a la experiencia
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
sobre el desacuerdo que hay entre la moral y la política con respecto a la paz perpetua
Si fecisti, nega
Divide et impera
Fac et excusa
Actúa y justifícalo
Divide y vencerás
Si has hecho algo, niégalo
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
sobre el desacuerdo que hay entre la moral y la política con respecto a la paz perpetua
apéndice 1
Yo concibo un POLÍTICO MORAL, pero no concibo un MORALISTA POLÍTICO
El principio del moralista político -El problema del derecho político, del derecho de gentes y del derecho de ciudadanía mundial- es un mero problema técnico; el del político moral, en cambio, es un problema moral y tan diferente, en el procedimiento, del primero, que la paz perpetua no es aquí solamente un bien físico, sino un estado imperiosamente exigido por la conciencia moral
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
de la armonía entre la política y la moral, según el concepto trascendental del derecho público
Las acciones referentes al derecho de otros hombres son injustas, si su máxima no admite publicidadEs decir, Una maxima que ha de permanecer secreta, que no puedo manifestar en voz alta, que no puedo reconocer públicamente... ENCIERRA UNA AMENAZA INJUSTA AL DERECHO DE LOS DEMÁS Esto aplica en el: *Derecho político *Derecho de gentes *Derecho de ciudadanía mundial "Todas las maximas que necesiten la publicidad para conseguir ls que se proponen concuerdan a la vez con el derecho y la política reunidos"
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de la armonía entre la política y la moral, según el concepto trascendental del derecho público
apéndice ii
"Todas las maximas que necesiten la publicidad para conseguir lo que se proponen concuerdan a la vez con el derecho y la política reunidos" Porque concuerdaan con el fin general del publico: la felicidad
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
"la idea de la paz perpetua no es una fantasía vana... sino un problema que hay que ir resolviendo poco a poco, acercándonos con la mayor rapidez al fin apetecido, ya que el movimiento del progreso ha de ser, en lo futuro, más rápido y eficaz que en el pasado"
immanuelkant
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PAZ PERPETUA. EMANUEL KANT
Vero Vargas
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paz perpetua
Immanuel Kant
septiembre 9, 2023
VERÓNICA VARGAS JIMÉNEZ
¿Quién fue immanuel kant?
contexto
immanuel kant
filósofo prusiano
(Prusia; 1724-1804) Filósofo prusiano de la ilustración. Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Además, uno de los últimos pensadores de la modernidad, anterior a la filosofía contemporánea Kant distingue tres preguntas filosóficas: «¿Qué puedo conocer?» «¿Qué debo hacer?» y «¿Qué puedo esperar?» Resumen de las tres preguntas: «¿Qué es el hombre?
Datos biográficos: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kant.htmImagen: https://ec.aciprensa.com/wiki/Filosof%C3%ADa_de_Kant
contexto
FINALES DEL SIGLO XVIII Europa gobernado por monarquías absolutasRevolución Francesa: 1789: "Libertad, igualdad y fraternidad", toma de La Bastilla (Fin: 1799) Inicio de la lucha por los Derechos Humanos Montesquieu: DivisIón de poderes Voltaire: Libertad de cultos y tolerancia Rousseau: El pueblo elige a sus representantes y el naturalismo
Imagen: https://www.socialhizo.com/geografia/mapas/europa-monarquias-segunda-mitad-del-siglo-xviii
estructura del texto: SOBRE La paz perpetua
3 artículos definitivos
2 apéndices
6 artículos preliminares
2 suplementos
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Artículos preliminares
1° "No debe considerarse como válido un tratado de paz que se haya ajustado con la reserva mental de ciertos motivos capaces de provocar en el porvenir otra guerra"
2° "Ningún Estado independiente -pequeño o grande, lo mismo da- podrá ser adquirido por otro Estado mediante herencia, cambio, compra o donación"
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3° "Los ejércitos permanentes -miles perpetuus- deben desaparecer por completo con el tiempo"
4° "No debe el Estado contraer deudas que tengan por objeto sostener su política exterior"
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5° "Ningún Estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución y el gobierno de otro Estado"
6° "Ningún Estado que esté en guerra con otro debe permitirse el uso de hostilidades que imposibiliten la recíproca confianza en la paz futura; tales son, por ejemplo, el empleo en el Estado enemigo de asesinos (percussores), envenenadores (venefici), el quebarantamiento de capitulaciones, la excitación a la traición, etc."
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Artículos definitivos de la paz perpetua entre los estados
la constitución política debe ser en todo estado republicana
1° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
La Constitución debe tener 3 fundamentos: 1° Principio de la libertad de los miembros de una sociedad (Como hombres) 2° Principio de la dependencia en que todos se hallan de única legislación común (como súbditos) 3° Principio de la igualdad de todos (Como ciudadanos)
La Constitución Republicana: *Pureza de origen *La más propicia para llegar al anhelado fin: la Paz Perpetua
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Para no confundir la Constitución Republicana con la democrática, observar: *Las formas del Estado: 1. Forma de soberanía: Autocracia, aristocracia o democracia 2. Forma de gobierno: Rebublicana o Despótica La democracia necesariamente es despotismo Una forma de gobierno que no sea representantiva no es forma de gobierno. Cuanto mayor sea la representación que ostentan los que gobiernan, tanto mejor concordará la constitución del Estado con la posibilidad del republicanismo
1° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
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2° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
El derecho de gentes debe fundarse en una federación de estados libres
Los pueblos, como Estados que son, pueden considerarse como individuos en estado de naturaleza -es decir, independientes de toda ley externa- cuya convivencia en ese estado natural es ya un perjuicio para todos y cada uno
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La paz no puede asentarse y afirmarse como no sea mediante un pacto entre los pueblos Propone establecer una federación de paz, que ponga fin a toda guerra Una federación que se extienda poco a poco a todos los Estados y conduzca, en último término, a la paz perpetua Solo por medio de la instauración de una república se puede llegar a la paz perpetua
2° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
3° Artículo definitivo de la paz perpetua entre los estados
EL DERECHO DE CIUDADANÍA MUNDIAL DEBE LIMITARSE A LAS CONDICIONES DE UNA UNIVERSAL HOSPITALIDAD
Hospitalidad: el derecho de un extranjero a no recibir un trato hostil por el mero hecho de ser llegado al territorio de otroEl derecho de la hospitalidad, es decir, la facultad del recién llegado, sólo aplica a las condiciones necesarias para intentar un intercambio con los habitantes, de manera que puedan entrar, Estados lejanos, en pacíficas relaciones El derecho de una ciudadanía mundial no es fantasía jurídica, sino que se eleva a la categoría de derecho politíco de la Humanidad y favorece la paz perpetua, siendo la condición necesaria para que pueda abrigarse la esperanza de una continua aproximación al estado pacífico
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
De la garantía de la paz perpetua
suplemento primero
la naturaleza
A veces llamado "azar"a veces llamado "providencia" Causa suprema dirigida a realizar el fin último de la Humanidad, predeterminando la marcha del universo Concepto trascendente
Disposiciones provisionales de la Naturaleza:1. La naturaleza ha cuidado que los hombres puedan vivir en todas las partes del mundo 2. Los ha dostribuido por medio de la guerra, en todas las comarcas, aún las más inhospitalarias, para que las pueblen y las habiten 3. Por medio de la guerra misma ha obligado a los hombres a entrar en relaciones mutuas más o menos legales
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un artículo secreto de la paz perpetua
suplemento segundo
la filosofía
El Estado requiere tácitamente -en secreto- a los filósofos, lo cual significa que loso dejará explicarse libre y públicamente sobre las máximas generales de la guerra y de la paz.
sobre el desacuerdo que hay entre la moral y la política con respecto a la paz perpetua
apéndice 1
La MORAL es una práctica, en sentido objetivo; es el conjunto de las leyes obligatorias sin condición, según las cuales "debemos" obrarLa POLÍTICA Arte de utilizar diversos mecanismos, como la libertad, como medio de gobernar a los hombres
POLÍTICA: - Sed astutos como la serpienteMORAL: - Y cándidos, como la inocente paloma
POLÍTICA: Aplicación de la doctrina del derecho, y, MORAL: teoría de esa doctrina
El hábil político cree poder resolver el problema de una buena constitución dejando a un lado la idea, apelando a la experiencia
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sobre el desacuerdo que hay entre la moral y la política con respecto a la paz perpetua
apéndice 1
Yo concibo un POLÍTICO MORAL, pero no concibo un MORALISTA POLÍTICO
El principio del moralista político -El problema del derecho político, del derecho de gentes y del derecho de ciudadanía mundial- es un mero problema técnico; el del político moral, en cambio, es un problema moral y tan diferente, en el procedimiento, del primero, que la paz perpetua no es aquí solamente un bien físico, sino un estado imperiosamente exigido por la conciencia moral
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
de la armonía entre la política y la moral, según el concepto trascendental del derecho público
Las acciones referentes al derecho de otros hombres son injustas, si su máxima no admite publicidadEs decir, Una maxima que ha de permanecer secreta, que no puedo manifestar en voz alta, que no puedo reconocer públicamente... ENCIERRA UNA AMENAZA INJUSTA AL DERECHO DE LOS DEMÁS Esto aplica en el: *Derecho político *Derecho de gentes *Derecho de ciudadanía mundial "Todas las maximas que necesiten la publicidad para conseguir ls que se proponen concuerdan a la vez con el derecho y la política reunidos"
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de la armonía entre la política y la moral, según el concepto trascendental del derecho público
apéndice ii
"Todas las maximas que necesiten la publicidad para conseguir lo que se proponen concuerdan a la vez con el derecho y la política reunidos" Porque concuerdaan con el fin general del publico: la felicidad
Kant. I.(2012). Sobre la paz perpetua (1st ed). Ediciones Akal- Retrieved from https://www.perlego.com/book/2040382/sobre-la-paz-perpetua-pdf (Original work published 2012)
"la idea de la paz perpetua no es una fantasía vana... sino un problema que hay que ir resolviendo poco a poco, acercándonos con la mayor rapidez al fin apetecido, ya que el movimiento del progreso ha de ser, en lo futuro, más rápido y eficaz que en el pasado"
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