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HUMANISMO

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Humanismo

Siglo XIV-XVI

¿qUÉ FUE?

RENACIMIEN TO

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iMPACTO EDUCATIVO

eRASMO DE ROTTerdam

+ iNFO

Tratado pedagógico

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H U M A N I S M O

R e n o v a c i ó n Y REFORMA DEL H O M B R E

EENACIMIENTO

Movimiento filosófico y culturalTiene su origen durante el RENACIMIENTO ITALIANO (s. XIV) y se extendió por el resto de Europa durante el siglo XV. Características: →Estudio directo de los textos GRECOLATINOS →Nueva visión del hombre Ideal: Formación humana plena

XIV-XV

OTROS PAÍSES

ITALIA

Formar al hombre en cuanto hombre

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Roma Florencia Venecia

  • Dignidiad del hombre
  • Elogio a la vida activa

“Es por consiguiente necesario haber mucho leído y visto, y haberse dedicado a los filósofos, a los poetas, a los oradores y a los historiadores y a toda suerte de escritores. De ello resulta un rico patrimonio que nos permite aparecer prudentes, varios, galanos, en nada rudos ni escasos.

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Se sentaron las bases de una cultura científica Inició el proceso de formación de la mentalidad moderna

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Revolucióneducativa

  • Fomación desde la infancia
  • Educación bien encausada → Goce al aprender y estudiar
  • Enfoque en la retórica y elocuencia
  • Formación intelectual → Cultura
  • Ascenso social hacia una clase media
  • VIRTUD → Sabiduria
→ Civismo

Academias

Preceptor

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La educación se centró en el hombre y no en las Sagradas Escrituras Abogaba por una educación que debía durar para toda la vida y tenía diferentes finalidades

Encargado de formar al individuo→ Humanista → Libre de vicios → Hábil en las letras

lA FIGURA DEL MAESTRO

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Academias

Italia

Instituciones privadas de Alta Cultura No sustituyen a las Universidades Promovían determinados estudios y disciplinas

  • Siglo XVI → Academias literarias y filosóficas
  • Siglo XVII → Academias científicas

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Erasmo de Rotterdam

(1466-1536)Países Bajos Crítico respecto a los métodos de enseñanza contemporaneos Libertad de pensamiento

Obras más importantes: Elogio de la Locura (1511) Educación del príncipe cristiano (1516) Andagios

De Pueris

Cómo los niños deben ser educados en las virtudes y las buenas letras desde su mismo nacimiento (1529)

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La naturaleza del individuo

¿Cómo enseñar?

Los preceptores

El niño tine aptitudes natuales

Contra los castigos

¿Quién debe de enseñar?

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Los padres son responsables de la educació en los valores:

  • "Has querido ser padre, conviene que seas un padre afectuoso. No sólo para ti has proceado, también para la república o, por decirlo más cristianamente, has engendrado para Dios, no para ti" (p.31)

El niño, con una buena instrucción y compañía, deberá formarse en la virtud:

  • "[...]así también nace el hombre para la filosofia y para los actos honestos; y como cada uno de los seres animados aprende con suma facilidad aquello para lo que ha nacido, así el hombre asimila sin complicación la disciplina de la virtud y de la honestidad, en cuya ayuda la fuerza de la naturaleza ha sembrado unas semillas vigorosas, siempre que la actividad del educador la convierta en propensión natural." (p.41)

Libro

La enseñanza debe causar goce, entonces es preferible enseñar con juego y fábulas:

  • "Esto se consigue no inculcándoles a los niños muchos conocimientos ni de forma indiscriminada, sino solo los más interesantes y apropiados para una edad que se deja seducir antes por lo divertido que por lo sutil. Más tarde, un procedimiento de enseñanza flexible hará que parezca juego, no trabajo, pues aquí conviene engañar con encantos a quienes están en una edad que aún no entiende todo el provecho, la dignidad y el placer que pueden obtenerse de las letras a la larga. Esto lo consigue, en parte, la dulzura y dedicación del instructor y, en parte, el ingenio y la habilidad en el manejo de nuevas técnicas gracias a las cuales le hará amenas las letras al niño y lo alejará de la sensación de esfuerzo. Pues no hay nada más contraindicado que el temperamento de un preceptor que logra que los niños empiecen a odiar los estudios antes de comprender por qué deben amarlos. La primera obligación de la enseñanza es el amor del preceptor. Con el transcurso del tiempo sucederá que el niño, que había empezado a amar primero las letras a instancias del profesor, ame después al profesor a través de las letras. Pues al igual que muchos favores nos resultan extremadamente gratos porque proceden de aquellos a quienes tenemos en el máximo afecto, así también el cariño del preceptor acercará las letras a aquellos a los que aún no pueden agradar por carecer de juicio". (p.69)

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Libro

¿Quién debe enseñar?

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  • Quienes sepan de letras (hablar, leer y escribir correctamente)
  • Quienes sean un ejemplo de honradez y honestidad
  • Aquel que es paciente y desea formar correctamente al individuo → "Has de acordarte de que él es joven, como también tú lo fuiste" (p.95)
  • Quien sepa proponer lo más grato, adecuado y digno

Obligación de educar al que gobernará, a aquel que está ascendiendo socialmente y al pueblo que deberá seguir a los líderes de forma libre y consciente.

Relación de amor-confianza "Mucho aprende quien tiene deseo de aprender, y es que aprendemos de buen grado de aquellos a quienes amamos"

Colección

Tratados pedagógicos

De ingenuis moribus et liberalibus studiis (De las nobles costumbres y de los estudios liberales) por Pier Paolo Vergerio De studiis et litteri (De estudios y letras) por Leonardo Bruni

Escuela humanística

Revolución Pedagógica

  • Revaloración del hombre respecto a su nivel de consciencia y libertad
  • Cultivo integral del hombre
  • Introducción del griego
  • Obras predagógicas
  • Deleite por el estudio