CUADRO COMPARATIVO
DE LAS METODOLOGIAS CUALITATIVAS
Principales representantes
Origen
Definición
El método fenomenológico admite explorar en la conciencia de la persona, es decir, entender la esencia misma, el modo de percibir la vida a través de experiencias, los significados que las rodean y son definidas en la vida psíquica del individuo
Edmund Husserl (1859-1938). Es el padre fundador de la fenomenología, de quien todavía hoy se discuten e investigan sus trabajos. Se considera que dejó más de cuarenta y cinco mil folios sin publicar.
Es una corriente filosófica fundada por Edmund Husserl (1859-1938) a principios del siglo XX. A menudo definida como una “ciencia de esencias”.
Fenomenología
En la década de los 90 algunas pequeñas compañías emprendedoras se aventuraron a la implementación de la etnografía como una opción en la investigación del diseño, en ese periodo se define a esta práctica como diseño informado etnográficamente;
La etnografía es un método de investigación cualitativa que busca describir a las personas, sus costumbres y su cultura, por su amplio uso en diversos campos puede ser considerada como uno de los métodos de investigación más relevantes dentro de la investigación humanístico-interpretativa.
Bronisław Malinowski (1884 – 1942): “El objetivo final es comprender el punto de vista del nativo, su relación con la vida, entender su visión del mundo." Franz Boas (1858-1942): “Hizo hincapié en el rol de la lengua en el ámbito de la metodología etnográfica”
Etnografía
Ana Cristina Flores Miranda
Aparte de Harold Garfinkel quien es la figura que mayor relevancia tiene dentro de esta área, no es el único representante, podemos encontrar otros sociólogos notables asociados con la etnometodología como:
La etnometodología se originó en Estados Unidos en la década de 1950, por el profesor norteamericano Harold Garfinkel, para nombrar sus trabajos sobre la delimitación de las leyes, el lenguaje y la realidad colectiva. (González, 2019)
La etnometodología es un enfoque sociológico que intenta comprender el comportamiento humano estudiando cómo las personas dan sentido a su mundo social.
Etnometodología
Estefany Arisbeth Olivo Ortiz
CUADRO COMPARATIVO
DE LAS METODOLOGIAS CUALITATIVAS
Principales técnicas/instrumentos de recolección
Postura epistemológica de la perspectiva
Postura ontológica de la perspectiva
La fenomenología por su naturaleza se enfoca en las vivencias y destaca el sentido que envuelve lo cotidiano, el significado del ser humano, es decir, la experiencia que somos. La fenomenología es sensible a la problemática desatada en torno al mundo de la vida
Es la etapa descriptiva, pues aquí se obtienen datos de la experiencia vivida desde numerosas fuentes: relatos de la experiencia personal, protocolos de la experiencia de algunos docentes, entrevistas, relatos autobiográficos y observación-descripción de un documental.
La fenomenología conduce a encontrar la relación entre la objetividad y subjetividad, que se presenta en cada instante de la experiencia humana.
Fenomenología
La investigación cualitativa o etnográfica requiere de tiempo, de agudeza en la observación y análisis de lo que se comprende y se aprende, de perfeccionar las técnicas de observación y de entrevistas, de revisar un sinnúmero de veces para descubrir la esencia, para "documentar, lo que no está documentado de la realidad
La etnografía exige trabajo de campo (trasladarse al lugar) para realizar contacto directo. El grupo investigado debe tener cosas en común como la lengua, tradición, raza y, no se puede descuidar las categorías de espacio- temporales que marcan la vida de la comunidad.
Busca evidenciar las estructuras que permiten comprender las producciones de sentido de los distintos grupos sociales.
Etnografía
Ana Cristina Flores Miranda
La etnometodología se basa en una postura epistemológica constructivista, reconoce que el investigador no puede acceder directamente a la realidad social objetiva, ya que la realidad es construida por las personas involucradas.
Desde la perspectiva de la etnometodología, la realidad social no es algo dado, sino que es un resultado de la actividad de las personas en sus interacciones.
Los etnometodólogos tienden a utilizar métodos cualitativos y observaciones para recopilar datos.
Etnometodología
Estefany Arisbeth Olivo Ortiz
Suelen estudiar conversaciones, interacciones en contextos naturales y documentos escritos para comprender como las personas construyen y negocian el significado en situaciones cotidianas.
La perspectiva epistemológica es el fundamento de la investigación cuantitativa, la cual tiene como propósito fundamental reducir la dinámica social a variables e indicadores definidos operacionalmente, lo que se ha denominado reduccionismo metodológico. (Rodríguez, 2009).
Los etnometodólogos buscan comprender como las personas interpretan y asignan significados a su mundo social, en lugar de imponer categorías o teorías preconcebidas sobre ellos.
• Martin Heidegger (1889-1976). Fue discípulo directo de Husserl y, a partir de la crítica a su maestro, elaboró una teoría ontológica en Ser y tiempo.
• Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Fue de los primeros lectores francófonos de Husserl y Heidegger, y elaboró una fenomenología del cuerpo publicada en Fenomenología de la percepción.
• Emmanuel Levinas (1906-1995). Fue una de las figuras éticas más importantes del siglo XX. Introdujo a Husserl a Francia al publicar La teoría fenomenológica de la intuición.
• Jean-Paul Sartre (1905-1980). Es considerado el padre del existencialismo. Tras su estancia en Berlín de 1933, se volcó al estudio de la fenomenología de Husserl y Heidegger.
• Jean-Luc Marion (1946-.) Es un fenomenólogo francés de la segunda mitad del siglo XX que revolucionó el ámbito de la fenomenología tras traducir la idea de Gegebenheit como donación. Resignificó la idea de fenómeno como fenómeno saturado.
La realidad se construye constantemente a través de las acciones y las interpretaciones de los individuos en sus contextos sociales.
Se centra en el estudio de las actividades comunes y cotidianas que realizan las personas y en el modo en que crean y se basan en normas, prácticas y suposiciones culturales compartidas para dar sentido a estas actividades. (Quees, 2023).
El término “fenomenología” se compone del griego phainómenon (φαινόμενον), “fenómeno”, y de logos, que se traduce como “estudio” o “ciencia”. Por ello la fenomenología se entiende, en términos generales, como el estudio del fenómeno.
Surge como un análisis de los fenómenos o la experiencia significativa que se le muestra (phainomenon) a la conciencia. Se aleja del conocimiento del objeto en sí mismo desligado de una experiencia.
La trascendencia no se reduce al simple hecho de conocer los relatos u objetos físicos; por el contrario, intenta comprender estos relatos desde la perspectiva valorativa, normativa y prácticas en general, tal y como lo señaló Rizo- Patrón (2015).
El lugar se indica al inicio de la Investigación, pero se puede trasformar o cambiar en la medida en que se avanza. Ochoa (s.f) “Toda investigación etnográfica requiere la participación de tres elementos esenciales:
Etic que viene de fuera a participar en la cotidianidad del grupo. Debe conservar su postura neutral, libre y sin prejuicios. Hace su trabajo mimetizándose en el grupo sin afectar los procesos y sin protagonismos.
Emic: Sujeto investigado o nativo del lugar. Se convierte una ficha clave dentro del proceso, su participación es plenamente activa de tal manera que se convierte en fuente de información y prueba de la teoría.
in situ: Es el contexto de la investigación
En el marco de esta episteme cualquier intento de medición, a pesar de la rigurosidad en la aplicación de las técnicas más sofisticadas de la encuesta, carecería de validez.
Harvey Sacks: Quien fue un sociólogo reconocido por sus investigaciones acerca del lenguaje, especialmente sobre la importancia de los pronombres en la cotidianidad. Fue influenciado por Garfinkel, con quien desarrollo determinados proyectos.
Gracias a este autor se extendió el uso de las grabaciones y transcripciones como elementos fundamentales en los estudios científicos.
Aaron Cicourel: Es un sociolingüista que se especializó en la comunicación sistemática y en el estudio de los actos prácticos de los niños.
Este autor planteo que el proceso de evolución es cíclico los hombres legitiman la realidad a través de la interpretación. Aparte, expuso que los pensamientos son los principales actores de la sociedad. (González, 2019).
Entendida no únicamente como un ejercicio previo al quehacer científico, sino como una metodología que admitía una nueva modalidad de aproximarse al conocimiento y que facilitaba sus mejores frutos, aplicada a las ciencias humanas o las ciencias sociales. Como enfoque, se propone resolver las siguientes cuestiones: cómo estudiar esta subjetividad y cómo abordar la producción de sentido que le es inherente.
Para 1999 Donald Norman la denomina etnografía rápida y en 2006 Jane Fulton Suri habla de una investigación estilo etnográfico o etnografía corporativa.Etimológicamente la palabra etnografía proviene de los vocablos griegos ethnos (tribu, pueblo) y de grapho (grabar, escribir), que significa literalmente “la descripción del pueblo.
Como una reacción de las perspectivas psicológicas más tradicionales que a menudo pasaban por alto los detalles y las complejidades de la vida cotidiana.La locución etnometodología está constituida por dos palabras: etno y metodología. El prefijo etno deriva del griego ethnos y significa grupo o pueblo. (González, 2019). En cambio, por metodología se entiende la aplicación de técnicas que configuran el marco conceptual al momento de elaborar un tratado científico. (González, 2019) por lo tanto, entendemos que esta materia empírica estudia las actitudes frecuentes de los distintos grupos sociales
CUADRO COMPARATIVO
RAQUEL CASTILLO AVENDAñO
Created on September 2, 2023
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CUADRO COMPARATIVO
DE LAS METODOLOGIAS CUALITATIVAS
Principales representantes
Origen
Definición
El método fenomenológico admite explorar en la conciencia de la persona, es decir, entender la esencia misma, el modo de percibir la vida a través de experiencias, los significados que las rodean y son definidas en la vida psíquica del individuo
Edmund Husserl (1859-1938). Es el padre fundador de la fenomenología, de quien todavía hoy se discuten e investigan sus trabajos. Se considera que dejó más de cuarenta y cinco mil folios sin publicar.
Es una corriente filosófica fundada por Edmund Husserl (1859-1938) a principios del siglo XX. A menudo definida como una “ciencia de esencias”.
Fenomenología
En la década de los 90 algunas pequeñas compañías emprendedoras se aventuraron a la implementación de la etnografía como una opción en la investigación del diseño, en ese periodo se define a esta práctica como diseño informado etnográficamente;
La etnografía es un método de investigación cualitativa que busca describir a las personas, sus costumbres y su cultura, por su amplio uso en diversos campos puede ser considerada como uno de los métodos de investigación más relevantes dentro de la investigación humanístico-interpretativa.
Bronisław Malinowski (1884 – 1942): “El objetivo final es comprender el punto de vista del nativo, su relación con la vida, entender su visión del mundo." Franz Boas (1858-1942): “Hizo hincapié en el rol de la lengua en el ámbito de la metodología etnográfica”
Etnografía
Ana Cristina Flores Miranda
Aparte de Harold Garfinkel quien es la figura que mayor relevancia tiene dentro de esta área, no es el único representante, podemos encontrar otros sociólogos notables asociados con la etnometodología como:
La etnometodología se originó en Estados Unidos en la década de 1950, por el profesor norteamericano Harold Garfinkel, para nombrar sus trabajos sobre la delimitación de las leyes, el lenguaje y la realidad colectiva. (González, 2019)
La etnometodología es un enfoque sociológico que intenta comprender el comportamiento humano estudiando cómo las personas dan sentido a su mundo social.
Etnometodología
Estefany Arisbeth Olivo Ortiz
CUADRO COMPARATIVO
DE LAS METODOLOGIAS CUALITATIVAS
Principales técnicas/instrumentos de recolección
Postura epistemológica de la perspectiva
Postura ontológica de la perspectiva
La fenomenología por su naturaleza se enfoca en las vivencias y destaca el sentido que envuelve lo cotidiano, el significado del ser humano, es decir, la experiencia que somos. La fenomenología es sensible a la problemática desatada en torno al mundo de la vida
Es la etapa descriptiva, pues aquí se obtienen datos de la experiencia vivida desde numerosas fuentes: relatos de la experiencia personal, protocolos de la experiencia de algunos docentes, entrevistas, relatos autobiográficos y observación-descripción de un documental.
La fenomenología conduce a encontrar la relación entre la objetividad y subjetividad, que se presenta en cada instante de la experiencia humana.
Fenomenología
La investigación cualitativa o etnográfica requiere de tiempo, de agudeza en la observación y análisis de lo que se comprende y se aprende, de perfeccionar las técnicas de observación y de entrevistas, de revisar un sinnúmero de veces para descubrir la esencia, para "documentar, lo que no está documentado de la realidad
La etnografía exige trabajo de campo (trasladarse al lugar) para realizar contacto directo. El grupo investigado debe tener cosas en común como la lengua, tradición, raza y, no se puede descuidar las categorías de espacio- temporales que marcan la vida de la comunidad.
Busca evidenciar las estructuras que permiten comprender las producciones de sentido de los distintos grupos sociales.
Etnografía
Ana Cristina Flores Miranda
La etnometodología se basa en una postura epistemológica constructivista, reconoce que el investigador no puede acceder directamente a la realidad social objetiva, ya que la realidad es construida por las personas involucradas.
Desde la perspectiva de la etnometodología, la realidad social no es algo dado, sino que es un resultado de la actividad de las personas en sus interacciones.
Los etnometodólogos tienden a utilizar métodos cualitativos y observaciones para recopilar datos.
Etnometodología
Estefany Arisbeth Olivo Ortiz
Suelen estudiar conversaciones, interacciones en contextos naturales y documentos escritos para comprender como las personas construyen y negocian el significado en situaciones cotidianas.
La perspectiva epistemológica es el fundamento de la investigación cuantitativa, la cual tiene como propósito fundamental reducir la dinámica social a variables e indicadores definidos operacionalmente, lo que se ha denominado reduccionismo metodológico. (Rodríguez, 2009). Los etnometodólogos buscan comprender como las personas interpretan y asignan significados a su mundo social, en lugar de imponer categorías o teorías preconcebidas sobre ellos.
• Martin Heidegger (1889-1976). Fue discípulo directo de Husserl y, a partir de la crítica a su maestro, elaboró una teoría ontológica en Ser y tiempo. • Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Fue de los primeros lectores francófonos de Husserl y Heidegger, y elaboró una fenomenología del cuerpo publicada en Fenomenología de la percepción. • Emmanuel Levinas (1906-1995). Fue una de las figuras éticas más importantes del siglo XX. Introdujo a Husserl a Francia al publicar La teoría fenomenológica de la intuición. • Jean-Paul Sartre (1905-1980). Es considerado el padre del existencialismo. Tras su estancia en Berlín de 1933, se volcó al estudio de la fenomenología de Husserl y Heidegger. • Jean-Luc Marion (1946-.) Es un fenomenólogo francés de la segunda mitad del siglo XX que revolucionó el ámbito de la fenomenología tras traducir la idea de Gegebenheit como donación. Resignificó la idea de fenómeno como fenómeno saturado.
La realidad se construye constantemente a través de las acciones y las interpretaciones de los individuos en sus contextos sociales.
Se centra en el estudio de las actividades comunes y cotidianas que realizan las personas y en el modo en que crean y se basan en normas, prácticas y suposiciones culturales compartidas para dar sentido a estas actividades. (Quees, 2023).
El término “fenomenología” se compone del griego phainómenon (φαινόμενον), “fenómeno”, y de logos, que se traduce como “estudio” o “ciencia”. Por ello la fenomenología se entiende, en términos generales, como el estudio del fenómeno. Surge como un análisis de los fenómenos o la experiencia significativa que se le muestra (phainomenon) a la conciencia. Se aleja del conocimiento del objeto en sí mismo desligado de una experiencia.
La trascendencia no se reduce al simple hecho de conocer los relatos u objetos físicos; por el contrario, intenta comprender estos relatos desde la perspectiva valorativa, normativa y prácticas en general, tal y como lo señaló Rizo- Patrón (2015).
El lugar se indica al inicio de la Investigación, pero se puede trasformar o cambiar en la medida en que se avanza. Ochoa (s.f) “Toda investigación etnográfica requiere la participación de tres elementos esenciales: Etic que viene de fuera a participar en la cotidianidad del grupo. Debe conservar su postura neutral, libre y sin prejuicios. Hace su trabajo mimetizándose en el grupo sin afectar los procesos y sin protagonismos. Emic: Sujeto investigado o nativo del lugar. Se convierte una ficha clave dentro del proceso, su participación es plenamente activa de tal manera que se convierte en fuente de información y prueba de la teoría. in situ: Es el contexto de la investigación
En el marco de esta episteme cualquier intento de medición, a pesar de la rigurosidad en la aplicación de las técnicas más sofisticadas de la encuesta, carecería de validez.
Harvey Sacks: Quien fue un sociólogo reconocido por sus investigaciones acerca del lenguaje, especialmente sobre la importancia de los pronombres en la cotidianidad. Fue influenciado por Garfinkel, con quien desarrollo determinados proyectos. Gracias a este autor se extendió el uso de las grabaciones y transcripciones como elementos fundamentales en los estudios científicos. Aaron Cicourel: Es un sociolingüista que se especializó en la comunicación sistemática y en el estudio de los actos prácticos de los niños. Este autor planteo que el proceso de evolución es cíclico los hombres legitiman la realidad a través de la interpretación. Aparte, expuso que los pensamientos son los principales actores de la sociedad. (González, 2019).
Entendida no únicamente como un ejercicio previo al quehacer científico, sino como una metodología que admitía una nueva modalidad de aproximarse al conocimiento y que facilitaba sus mejores frutos, aplicada a las ciencias humanas o las ciencias sociales. Como enfoque, se propone resolver las siguientes cuestiones: cómo estudiar esta subjetividad y cómo abordar la producción de sentido que le es inherente.
Para 1999 Donald Norman la denomina etnografía rápida y en 2006 Jane Fulton Suri habla de una investigación estilo etnográfico o etnografía corporativa.Etimológicamente la palabra etnografía proviene de los vocablos griegos ethnos (tribu, pueblo) y de grapho (grabar, escribir), que significa literalmente “la descripción del pueblo.
Como una reacción de las perspectivas psicológicas más tradicionales que a menudo pasaban por alto los detalles y las complejidades de la vida cotidiana.La locución etnometodología está constituida por dos palabras: etno y metodología. El prefijo etno deriva del griego ethnos y significa grupo o pueblo. (González, 2019). En cambio, por metodología se entiende la aplicación de técnicas que configuran el marco conceptual al momento de elaborar un tratado científico. (González, 2019) por lo tanto, entendemos que esta materia empírica estudia las actitudes frecuentes de los distintos grupos sociales