Tema 23. Del Neolítico a las Primeras Sociedades Urbana

TEMA 23: DEL NEOLÍTICO A LAS PRIMERAS SOCIEDAD URBANAS DE PRÓXIMO ORIENTE: LAS FUENTES ARQUEOLÓGICAS

ÍNDICE 1- Introducción y Justificación 2- Del Neolítico a las Primeras Sociedades Urbanas de Próximo Oriente 2.1- La "Revolución Neolítica" 2.2- La Protohistoria y la Edad de los Metales 2.3 Las Civilizaciones Fluviales de Próximo Oriente: Mesopotamia y Egipto 3- Las Fuentes Arqueológicas 4- Síntesis y Conclusiones 5- BIbliografía y Fuentes

1- Introducción y Justificación

La legislación vigente (RD 217/2022, RD 243/2022, Intrucción 1/2022 e Instrucción 13/2022) basada en la LOMLOE 2020, establece que la ensañanza de las asignaturas del área de las Ciencias Sociales deben seguir un enfoque que promueva el ejercicio de una ciudadanía activa, en la que el alumnado asuma sus derechos y responsabilidades en una sociedad democrática. Esto supone invitar al alumnado al conocimiento propio y del mundo que le rodea, a su participación y a su compromiso con la sociedad a través de una reflexión desde una perspectiva histórica, geográfica e artística.

Esta es la "Justificación normativa" de base que preparé para todos los temas. La idea fue adaptarla durante el examen al tema que me tocara.

- Entender la "dimensión temporal" la evolución histórica y la no existencia de rupturas en etapas estancas. - Reflexionar sobre la construcción del conocimiento histórico a través de la Arqueología y del análisis de los restos materiales. - Replantear el concepto de "Revolución Neolítica" aplicado a los cambios que se producen a lo largo de miles de años. - Comprender que el conocimiento es integrador en Geografía, Historia e Historia del Arte para entender la evolución desde la Prehistoria hasta las primeras sociedades urbanas, precedentes de las actuales.

En la Introducción del tema se resaltan los puntos o aspectos que ejemplifican lo que he dicho en la justificación. En este caso:

2- Del Neolítico a las Primeras Sociedades Urbanas de Próximo Oriente

- Neolítico : conjunto de ENORMES CAMBIOS que se dan a lo largo de MILES DE AÑOS. Comienzo en el Mesolítico y el Epipaleolítico (más o menos hace entre 12000 y 10000 años). - Aumento de la temperatura global hacia el 10000 a. C. (aumentarán hasta el Máximo Holoceno en el VII Mil a. C.) y facilitó la domesticación de las plantas. - Concepto de Protohistoria: entre la Prehistoria y la Historia (entre el VI y el IV Mil a. C.), aunque con una difícil clasificación.

Planteamos un marco cronológico general y unas ideas generales. Procurar mencionar yacimientos locales que relacionen las cuestiones generales con el patrimonio cercano.

2.1- La "Revolución Neolítica"

- Concepto de CHILDE en su obra "Los Orígenes de la Civilización" (1968). - Difusionismo y Policentrismo. - Domesticación de animales y plantas. (Citar yacimientos: Zuheros) - Sedentarización. - Enormes cambios sociales: división del trabajo, almacenamiento, "proto-estados", arte, religión. Aparcen: la cerámica (10000 a. C.) y la rueda(3200 a. C.). - LENTO PROCESO EVOLUTIVO. - Desarrollo pleno Chatal Huyuk (o Çatalhöyük) en VII Mil a. C.

2.2- La Protohistoria y la Edad de los Metales

- Conceptos de PROTOHISTORIA y EDAD DE LOS METALES para el periodo entre el VI y el I MIL a. C. - "Domesticación" progresiva de los metales : Cobre (VI-III MIL a. C.), Bronce (III-II Mil a. C.) e Hierro (I MIL a. C.). Importantes diferencias cronológicas en los diferentes territorios. Citar yacimientos (Megalitismo: Menga, Trigueros; El Argar; Millares; La Joya, etc.) - Inicios de los INTERCAMBIOS A GRAN ESCALA y las posteriores COLONIZACIONES. - Sociedades plenamento Urbanas en los valles de los ríos. CIVILIZACIONES FLUVIALES en los principales cursos de Egipto, Próximo Oriente, India y China.

2.3 Las Civilizaciones Fluviales de Próximo Oriente: Mesopotamia y Egipto

-ASPECTOS GEOGRÁFICOS: · Medio muy diferente del actual: valles fluviales muy fértiles de manera natural. · Ricos limos de los ríos. · Crecidas fluviales más o menos regulares. · Favorecen el control y la planificación de las cosechas. · Cultivo de trigo y cebada.

Aquí señalamos cuestiones generales, comunes a ambas culturas y la importancia que tienen para entender el desarrollo de nuestra sociedad.

-ASPECTOS CULTURALES: · DESARROLLO DE LA ESCRITURA. · Amplio desarrollo artístico. · Complejos sistemas religiosos. · Base para la Cultura Clásica (idea de Martín Bernal en "Atenea Negra" (1987).

-ASPECTOS SOCIALES Y POLÍTICOS: · Consolidación de la sedentarización. · Formas de vida plenamento urbanas. · Fuerte especialización del trabajo. · Rápido surgimiento de las jefaturas complejas, reinos y luego imperios de amplios territorios. · Gran control de la sociedad. Fuerte jerarquización.

Mesopotamia

-CULTURA: · Núcleo en la desembocadura de los ríos Tigris y Eúfrates. · Inicio en Ciudades-Estado (UR, Nippur, Uruk, Lagash). · Importancia de la CIUDAD y sus elementos (murallas, templo-zigurat, etc.), complejo desarrollo arquitectónico. · Patesi a la cabeza de la sociedad. · CIVILIZACIÓN SUMERIA, base cultural de Mesopotamia: escritura CUNEIFORME y sistema sexagesimal

-EVOLUCIÓN: · Desarrollo de la CULTURA SUMERIA (IV-III MIL a. C.) . ACCADIOS (2300 a. C.): Sargón I. Epopeya de Gilgamesh en cuneiforme. ESTELA DE NARAM SIN. · III Dinastía de Ur. · BABILÓNICOS (1890 a. C.-1600 a. C.): Hammurabit (1750 a. C.). · Cassitas. · ASIRIOS (1300 a. C.-s. VII a. C.): gran imperio con enorme fuerza militar (Tiglatpilecer III y Asurbanipal). Gran BIblioteca de Nínibe y RELIEVE DE LA LEONA HERIDA. · NEOBABILÓNICOS ((s. VII a. C.-539 a. C.): Nabucodonosor II. Desarrollo Cultural (PUERTA DE ISHTAR y TORRE DE BABEL).

· PERSAS (539 a. C.- 325 a.C). ENORME IMPERIO (Ciro II) búsqueda de la "hegemonía universal". Cierto "respeto" (zoroastrismo y CILINDRO DE CIRO). Herencia cultural mesopotámica. Conflicto con Grecia (Jerjes y Darío III), final con ALEJANDRO MAGNO.

Egipto

-CULTURA: · Núcleo en el valle y el delta del NILO (Alto y Bajo), oasis en el mayor desierto. · Cierto aislamiento: permanencia en el tiempo. · Escritura JEROGLÍFICA, junto con el demótico (PIEDRA DE ROSETTA) · Arte para la eternidad (COLOSALIDAD). · Fuerte estructura social, todo el control pasa por el faraón.

-EVOLUCIÓN: · IMPERIO ANTIGUO (2500 a. C.-2000 a.C.): Unificación por Menes. Construcción de las GRANDES PIRÁMIDES (Keops, Kefrén y Micerinos). · I Periodo Intermedio. · IMPERIO MEDIO (2000 a.C-1500 a.C): Sesostris III y el inicio de la expansión egipcia. Centro en Tebas. TEMPLO DE KARNAK. · II Periodo Intermedio.

· IMPERIO NUEVO (1500 a.C-s. IV a. C.). Máxima expansión de Egipto (Nerfertiti, Akhenatón, Tutankamón, Hatsepsut, Ramsés II y Ramsés III), batalla de Kadesh (1295 a. C.) y Pueblos del Mar (1200 a. C.). Gran desarrollo cultural: TEMPLO DE LUXOR, ABU SIMBEL, COLOSOS DE MENNON, MÁSCARA DE TUTANKAMÓN, BUSTO DE NEFERTITI).

· BAJA ÉPOCA (1200 a. C.-31 a. C.). Psamético I y griegos en Naucratis y Sais. Egipto persa con Cambises II. Alejandro Magno (331 a. C). Ptolomeos y Alejandría: esplendor cultural: BIBLIOTECA Y FARO. · Cleopatra VII y conquista romana (31 a. C.)

3- Las Fuentes Arqueológicas

En este punto habría que señalar la importancia de las fuentes arqueológicas para el estudio de los aspectos que ya se han tratado. Creí interesante añadir un aparta sobre la evolución de la Arqueología

-"ORÍGENES" DE LA ARQUEOLOGÍA. · Interés por el pasado y sus elementos materiales en el ROMANTICISMO. · Autores como Piranesi (s. XVIII) destacan el valor de las "ruinas" para entender el pasado.

· En el s. XVIII destaca WINCKELMANN ("Historia del Arte de la Antigüedad" en 1764) entiende la evolución del arte como la de los seres vivos. La escultura clásica griega representa la perfección de esa evolución.· Lenta evolución de la disciplina y vinculación con el Nacionalismo. · Importancia del OBJETO y del COLECCIONISMO. · A lo largo del s. XIX comienza el desarrollo de un método para la DATACIÓN y la CONTEXTUALIZACIÓN de los objetos. · Trabajos de WHEELER en Arikamedu (India). Excavación en cuadrículas con testigos estratigráficos para contextualizar y datar los diferentes objetos.

3- Las Fuentes Arqueológicas

-"ARQUEOLOGÍA EN LA ACTUALIDAD. · "Ciencia Histórica": empleo del análisis de los restos materiales y su contexto para reconstruir un proceso histórico. · Perspectiva MULTIDISCIPLINAR (Física, Química, Biología, Topografía, etc).

Este punto se reserva para la Arqueología en la actulidad. Hay que destacar su importancia como "Ciencia Histórica".

-MÉTODO HARRIS. · Principio de superposición estratigráfica (Geología). · En las EXCAVACIONES, los estratos naturales son analizados individualmente y en conjunto, con las relaciones entre ellos, para establecer secuencias cronológicas y procesos postdeposicionales. · Luego se establece una "matriz" para su lectura e interpretación.

- Junto a la excavación se realizan PROSPECCIONES superficiales que permiten conocer un registro arqueológico más superficial pero en un área más extensa.

4- Síntesis y Conclusiones

Vamos a estructurar el último punto en tres aspectos. Aunque en el examen no lo hice exactamente igual por falta de tiempo.

- SÍNTESIS. · Comienzo de una serie de cambios en la forma de vivir de los seres humano hace unos 12000 años. · Cambios paulatinos hacia la vida sedentaria del Neolítico. · Los grandes valles "encabezan" este proceso. · Desarrollo de la forma de vida urbana, los primeros estados y la ESCRITURA.

· Desarrollo cultural de Egipto y Mesopotamia, entroncan con nuestras raíces culturales. · Arqueología como disciplina histórica para el conocimiento de estas culturas.

- CONCLUSIONES. · "Superación" de la idea de Revolución, avances en el conocimiento gracias a la Arqueología. · Lenta y paulatina evolución desde el final de la Prehistoria hasta el desarrollo de las complejas estructuras de Egipto y Mesopotamia.

- CONCRECIÓN PEDAGÓGICA. · Egipto y Mesopotamia tienen un gran atractivo (exótico y misterioso). · Cultura Popular (novelas, cine, videojuegos, cómics) contextualizados en Egipto y Mesopotamia. · Conexión cotidiana por la vida urbana. · Origen de buena parte de rasgos que son cotidianos. · Enseñanza imprescindible para que el alumnado conozca mejor el mundo en el que vive.

5- Bibliografía y Fuentes

· Bernal, M (1987): Atenea Negra. Las raíces afroasiáticas de la civilización clásica. Londres. · Gomis Blanco (1992): Las Civilizaciones Fluviales, Egipto y Mesopotamia. Madrid. · Harris, E. (1989): Principios de Estratigrafía Arqueológica. Barcelona. · Padró (2029): Historia del Egipto Faraónico. · Renfrew, C. y Bahn, P. (1993): Arqueología: Teorías, Métodos y Práctica. Madrid. · Museo Arqueológico Nacional: http://www.man.es/man/home.html

Habría que añadir el conjunto de leyes y la normativa educativa, que ya he puesto al inicio.