SEQ. 1 LATIN Sé. 0 et 1

Séquence 1 : LA PAROLE : POUVOIRS et dérives

INCIPE !

2) Cas et fonctions. Fais un tableau cas et fonctions.

Séance 0 : révisions de grammaire

Tu vas fonctionner avec ton i-pad et effectuer des schémas heuristiques.

1) Présentation du nom. rosa, ae, f.

- 3ème déclinaison. parisyllabiques et imparisyllabiques.

3) Les génitifs singuliers.

- 3ème déclinaison. Tableaux des déclinaisons les parisyllabiques (féminin/masculin - neutre).

Le génitif singulier d'un nom permet de ... Tableau des génitifs singuliers.

- 3ème déclinaison. Tableaux des déclinaisons les imparisyllabiques (féminin/masculin - neutre).

- 3ème déclinaison. Dernières remarques..

4) Les 5 déclinaisons.

- 4ème déclinaison. Généralités.

- 1ère déclinaison.

- 4ème déclinaison. Déclinaisons..

- 2ème déclinaison.

- 5ème déclinaison. Généralités.

- 3ème déclinaison. Génralités.

- 5ème déclinaison.

Que savez-vous déjà ?

- Où et à quelle époque la rhétorique s'est-elle développée ? Pour quelle raison ? - Qui est l'orateur romain le plus célèbre ? Connaissez-vous certains de ses discours ? - Dans quels lieux publics les Romains prennent-ils la parole ?

Prends des notes pour faire une synthèse.

Qu'as-tu retenu ?

1. élément n°1

2. élément n°2

8. élément n°7

3. élément n°3

9. élément n°8

4. élément n°4

10. élément n°9

5. élément n°5

11. élément n°10

6. élément n°6

12. Pour compléter

séance 1 : l'origine de l'éloquence

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AVANT DE COMMENCER

L'art oratoire se développe en lien avec la politique, c'est-à-dire le fonctionnement de la société. Le modèle culturel de la société grecque se révèle à cet égard décisif. En effet, dans les 1ers temps de l'histoire de Rome, seul le roi et quelques nobles ont sans doute droit à la parole,liée à leur pouvoir. C'est l'instauration de la République qui développe l'usage de la parole publique et donc de la rhétorique chez les Romains. D'abord méfiants vis-à-vis de l'art oratoire, cette "science" grecque, ils se rendent compte de la nécessité de composer leur discours. Partie intégrante de l'éducation aristocratique, l'éloquence, qui découle de la maîtrise des techniques de la rhétorique, permet ainsi à tout citoyen romain d'assurer sa fonction sociale et politique.

Cicéron dénonce Catilina, fresque réalisée entre 1882 et 1888 par Cesare Maccari (1840-1919).

TEXTE 1 : L'origine de l'éloquence

si quis eam posset elicere et praecipiendo meliorem reddere; qui dispersos homines in agros et in tectis silvestribus abditos ratione quadam conpulit unum in locum et congregavit et eos in unamquamque rem inducens utilem atque honestam primo propter insolentiam reclamantes, deinde propter rationem atque orationem studiosius audientes ex feris et inmanibus mites reddidit et mansuetos. Ac mihi quidem hoc nec tacita videtur nec inops dicendi sapientia perficere potuisse, ut homines a consuetudine subito converteret et ad diversas rationes vitae traduceret.

Nam fuit quoddam tempus, cum in agris homines passim bestiarum modo vagabantur et sibi victu fero vitam propagabant nec ratione animi quicquam', sed pleraque viribus corporis admi- nistrabant, nondum divinae religionis, non humani officii ratio colebatur, nemo nuptias viderat legitimas, non certos quisquam aspexerat liberos, non jus aequabile quid utilitatis haberet, acceperat. Ita propter errorem atque inscientiam caeca ac temeraria dominatrix animi cupiditas ad se explendam viribus corporis abutebatur, perniciosissimis satellitibus. Quo tempore quidam magnus videlicet vir et sapiens cognovit quae materia esset et quanta ad maximas res opportunitas in animis inesset hominum,

SUITE DU TEXTE TRADUITE

’Et c’est dans ces conditions qu’au début, semble-t-il, l’éloquence naquit et se développa, et que, de même ensuite, elle joua un rôle dans les événements les plus importants de la paix et de la guerre en servant les plus hauts intérêts des hommes. Cicéron (Ier siècle av. J.-C.), De inventione, I, 2, traduction de G. Achard © Les Belles Lettres (2018).

Les villes une fois établies, comment aurait-il pu se faire que les gens apprennent à respecter leur parole et à observer la justice, qu’ils s’accoutument à obéir volontairement à d’autres, qu’ils jugent bon non seulement de supporter des fatigues mais même de perdre la vie dans l’intérêt général, s’il n’y avait eu des hommes pour les persuader, grâce à leur éloquence, de ce qu’ils avaient trouvé grâce à leur sagesse ? Il est évident qu’aucun individu, doté d’une très grande force physique, à moins d’être convaincu par un discours rempli de gravité et d’agrément, n’aurait voulu sans contrainte en arriver à un état de droit, où il acceptait d’être sur le même plan que ceux qu’il pouvait dominer et d’abandonner de son plein gré une situation si agréable, d’autant plus que celle-ci avait acquis, grâce au temps, la force d’un droit naturel.

1) Lisez le texte latin et sa suite en français.

Lire le texte

2) Repérez dans la 1ère partie du texte latin les négations et les mots qu'elles accompagnent. Que pouvez-vous déjà comprendre de ce texte ?

3) Le mot ratio, rationis, f. figure 5 fois. Repérez-le et essayez d'en donner une définition.

Traduire le texte

4) En vous aidant du code couleur, traduisez le texte latin.

Approfondir

5) Relevez le champ lexical de la sauvagerie et de l'absence de civilisation dans les premières lignes du texte. Que cherche à montrer Cicéron ?

6) ESSAI. Comparez la transmission de la parole par les technologies contemporaines à son usage public dans l'Antiquité.

Séance 2 : l'expression du lieu en latin

Tu peux recopier ta leçon dans ton i-pad pour te l'approprier

1) eo et ses composés : révisions

Organise-toi sur ton i-Pad.

Etape 2

Exercices

Etape 1

Leçon (partie 1)

Leçon (partie 2)

Leçon (partie 3)

2) EXpression du lieu en latin

Je te remets une fiche. Entre ta leçon dans ton i-Pad.

Fais tes exercices.

séance 3 : la théorie cicéronnienne

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Lis le texte

ut doceatur is apud quem dicetur, ut delectetur, ut moveatur vehementius. Quibus virtutibus oratoris horum quidque efficiatur aut quibus vitiis orator aut non adsequatur haec aut etiam in his labatur et cadat, artifex aliquis judicabit. Efficiatur autem ab oratore necne, ut ii qui audiunt ita afficiantur, ut orator velit, vulgi adsensu et populari approbatione judicari solet. Itaque numquam de bono oratore aut non bono doctis hominibus cum populo dissensio fuit. Cicéron (Ier siècle av. J.-C.), Brutus, XLIX, traduction de J. Martha © Les Belles Lettres (2019).

Plane, inquam, Attice, disputationem hanc de oratore probando aut improbando multo malim tibi et Bruto placere, eloquentiam autem meam populo probari velim. Et enim necesse est, qui ita dicat ut a multitudine probetur, eundem doctis probari. Nam quid in dicendo rectum sit aut pravum ego judicabo, si modo is sum, qui id possim aut sciam judicare ; qualis vero sit orator ex eo, quod is dicendo efficiet, poterit intellegi. Tria sunt enim, ut quidem ego sentio, quae sint efficienda dicendo ;

Traduction dans le désordre

4) Il est vrai, Atticus, repris-je, que dans cette discussion sur le bon ou mauvais succès de l’orateur, c’est surtout ton approbation et celle de Bru-tus que je voudrais avoir. Mais quand je parle en public, c’est l’approba-tion du peuple que je veux avoir. 5) Car l’orateur qui par son langage réussit à avoir l’agrément de la mul-titude, il est impossible qu’il n’ait pas aussi l’agrément des connaisseurs.

1) Quelles sont les qualités qui permettent à l’orateur d’obtenir chacun de ces effets, quels sont les défauts qui ou bien l’empêchent de chercher ses effets, ou bien les font trébucher et défaillir ? voilà ce qu’un maître de l’art verra.2) Les effets à obtenir sont, à mon avis du moins, au nombre de trois : instruire l’auditoire, lui plaire, l’émouvoir vivement. 3) En effet, ce qu’il y a de bon ou de mauvais dans un discours, je puis, moi, le discerner, si j’ai assez de sens critique et de compétence ; mais ce que vaut l’orateur, cela c’est aux effets produits par sa parole qu’on pourra s’en rendre compte.

1°) Généralités - Les noms de 3ème déclinaison ont un Gén. Sing. en -is - La 3ème déclinaison comporte des noms masculins, féminins et neutres (Truc : 1ère déclinaison = 1 genre ; 2ème = 2 genres ; 3ème = 3 genres. - Les noms masculins et féminins se déclinent de la même façon. !!! la troisième déclinaison présente des mots dont le Nom. Sing. est très variable (Ex. : corpus, mare, consul, civis, homo, caput, rex, nomen, plebs, pes, animal, mons) il ne faut donc pas les confondre avec les autres déclinaisons !!!

- Au neutre 3 cas sont toujours semblables : le Nom., le Voc. et l'Acc.

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1°) Généralités - Les noms de 3ème déclinaison ont un Gén. Sing. en -is - La 3ème déclinaison comporte des noms masculins, féminins et neutres (Truc : 1ère déclinaison = 1 genre ; 2ème = 2 genres ; 3ème = 3 genres. - Les noms masculins et féminins se déclinent de la même façon. !!! la troisième déclinaison présente des mots dont le Nom. Sing. est très variable (Ex. : corpus, mare, consul, civis, homo, caput, rex, nomen, plebs, pes, animal, mons) il ne faut donc pas les confondre avec les autres déclinaisons !!!

- Au neutre 3 cas sont toujours semblables : le Nom., le Voc. et l'Acc.

DEUXIEME DECINAISON. Les noms de 2ème déclinaison ont un Gén. Sing. en –i. - Les noms de 2ème déclinaison sont masculins, ou neutres ( !!! exception : les noms d'arbres qui sont au féminin !!!). Ex. : dominus, i, m. : le maître de maison ; populus, i, m. : le peuple ; templum, i, n. : « le temple » ; consilium, ii, n. : projet, conseil populus, i, f. : peuplier » ; ficus, i, f. : le figuier ; platanus, i, f. : platane ; laurus, i, f. : laurier - La 2ème déclinaison comprend des noms en –er (ex. : ager, agri, m. : le champ ; puer, pueri, m. : l’enfant) et un seul nom en –ir : vir, viri m. : l'homme.

Cas et fonctions

Réponse

On remarque une très forte présence des négations dans la 1ère partie du texte. Il s'agit de nier tout ce qui fait l'humanité et la civilisation, comme le montre le vocabulaire associé à ces différentes négations : "nec ratione" (l.2), "nondum divinae religionis, ratio" (l.4), "non humani offici ratio" (l.4), "non humani offici ratio" (l.4), "nemo nuptias legitimas" (l.5), "non certos liberos" (l.5-6), "non jus aequabile" (l.6), "inscientiam" (l.7).

1°- Généralités. - Les noms de la 4ème déclinaison ont un Gén. Sing. en –us (ex. : portus, portus, m. : le port) - Ils sont souvent formés à partir du supin d’un verbe et expriment d’abord une action ou le résultat d’une action. Ex. : exerceo, -es, -ere, exercui, exercitum ¨ exercitus, us, m. : « action de s’exercer » ¨ « ensemble de ceux qui s’exercent » = « l’armée » - La plupart des noms de 4ème déclinaison sont masculins (sauf : manus, us, f. : la main ; domus, us, f. : la maison) - Il existe quelques noms neutres de 4ème déclinaison (ex. : cornu, -us, n. : la corne, l’aile d’une armée) qui font leurs Nom., Voc., Acc. Singulier en –u et leurs Nom., Voc., Acc. pluriel en -ua - La déclinaison de domus, us, f. : « la maison » emprunte des formes à la 2ème déclinaison (domo à l’Abl. Sing., domos à l’Acc. Plur., domorum au Gén. Plur.). Ce nom a gardé un cas archaïque, le locatif pour exprimer le lieu où l’on est : Sum domi. : Je suis à la maison / chez moi. (Quelques noms d'arbres se déclinent sur ce modèle, dont ficus, us, f. : le figuier.)

Eo et ses composés

Eo est un verbe irrégulier. Comme le verbe sum, il possède une conjugaison particulière. Eo possède des composés qui se conjuguent sur son modèle. Les composés du verbe eo sont formés du verbe eo auquel on adjoint un préfixe pour en préciser le sens. Les temps primitifs d'eo sont : eo, is, ire, i(v)i, itum = aller.

Première déclinaison

- Les noms de 1ère déclinaison ont un Gén. Sing. en -ae - Les noms de la première déclinaison sont féminins (f.), à l'exception de quelques mots qui désignent des noms propres d’hommes ou des professions masculines. Ex. : puella, ae, f. : jeune fille. Catilina, ae, m. : Catilina (homme politique) ; agricola, ae, m. : paysan, agriculteur ; nauta, ae, m. : le marin

Eo et ses composés

Les composés d'eo sont : - Abeo, is, ire, i(v)i, itum : s'éloigner, s'en aller. - Adeo, is, ire, i(v)i, itum : aller vers, s'approcher de, aborder. - Redeo, is, ire, redii, reditum : revenir. - Exeo, is, ire, exii, exitum : sortir, partir . - Transeo, is, ire, transii, transitum (+ accusatif OU per + accusatif) : traverser, franchir, passer au-delà (de). - Pereo, is, perire, perii, peritum : périr, mourir. - Ineo, inis, inire, initum : (+ accusatif) : entrer dans, commencer.

Réponse

On peut facilement repérer la structure du texte en trouvant les indications temporelles : "nam fuit quoddam tempus, cum..." et la description d'une vie sans humanité (bestiarum, fero, l.1-2) puis "quo tempore" (l.9) et l'apparition d'un homme différent : "magnus vir et sapiens" (l.9-10).

Tableau des génitifs singuliersPour décliner un nom, on prend son radical (Gén. Sing. auquel on enlève la terminaison) et on ajoute les différentesterminaisons (ou suffixes) de la déclinaison.Ex. : vita,ae, f => Gén. Sing. : vitae => radical vit- + -a, -a, am, -ae, -ae, -a…

2°) Imparisyllabiques et parisyllabiques - A la 3ème déclinaison il faut distinguer les noms parisyllabiques et les imparisyllabiques - Les imparisyllabiques ont une syllabe de plus au Gén. Sing qu'au Nom. Sing. - Les parisyllabiques ont le même nombre de syllabes au Nom. Sing. et au Gén. Sing. a) Les imparisyllabiques. - La forme de leur Nom. Sing. est variable (ex. : pax, ratio, agmen, miles…) - Leur Gén. Plur. est en -um . - Leur Nom., Voc. et Acc neutre pluriel est en -a . b) Les parisyllabiques. - On range parmi les parisyllabiques : 1) Les noms dont le radical se termine par 2 consonnes (ex. : urbs, urbis, f. : la ville : urb-) 2) Les noms Masc. ou Fém. en -is, -es, ou -er. - les noms neutres en –e, -is (ex. : mare, maris : la mer), -al, -alis (ex. : animal, -alis, n. : l’animal) et -ar, -aris (calcar, -aris, n. : éperon) - Leur Gén. Plur. est en -ium. - Leur Nom., le Voc. et l'Acc neutre pluriel est en -ia.

Eo et ses composés

1°- Généralités. - Les noms de la 5ème déclinaison ont le nominatif singulier en -es et le génitif singulier en -ei. - Tous les noms de la 5ème déclinaison sont féminins, sauf dies, diei, m. : jour ! - Seuls res et dies s’emploient au pluriel. - Attention aux différents sens de res. Ex. : - res, rerum, f. pl. : les biens, la fortune - Respublica (ou res publica ; les deux éléments se déclinent) : l’Etat, la vie politique, la République - res novae, rerum novarum : le changement, la révolution (litt. : *les choses nouvelles)

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