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MAPA CONCEPTUAL psicología social 2

Emilio de jesus Gomez martinez

Created on August 10, 2023

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Transcript

El debate de las representaciones sociales en la psicología social.

El interés de presentar esta discusión teórica entre lo que para unos son modelos complementarios o compatibles y para otros modelos rivales radica en que es una fuente de reflexión teórica importante.

RELACIÓN INDIVIDUO Y SOCIEDAD

LAS REPRESENTACIONES SOCIALES: NOCIONES PRELIMINARES

LA DISCUSIÓN EPISTEMOLÓGICA

REPRESENTACIONES Y PRÁCTICAS SOCIALES

LA NATURALEZA SOCIAL DE LAS REPRESENTACIONES

Representantes del construccionismo social y de la psicología discursiva sostienen que la TRS, a pesar de sus esfuerzos contrarios, no logra salirse del paradigma individualista y mantiene el reduccionismo cognitivista de la psicología social tradicional

Uno de los puntos más importantes de reflexión y polémica en el campo de la TRS es el análisis de la relación entre las creencias y las prácticas

En la elaboración del concepto de representaciones se destaca que su naturaleza social se desprende de un doble factor, a saber, por ser elaboradas por un grupo y por ser compartidas por el mismo.

se identifican cuatro fuentes principales

Representaciones, individuos y contextos. Con respecto a este eje de discusión teórica, se plantea la interrogante sobre dónde se inscriben o están las representaciones.

Niveles de análisis. El concepto de representación social es multifacético. Por una parte se concibe como un proceso de comunicación y discurso, en el curso del cual los significados y objetos sociales son generados y elaborados

La cuestión del consenso. Las representaciones implican significados compartidos y son expresiones de consensos grupales, pero no siempre sucede así ni en el mismo grado.

Jean Piaget y su teoría sobre la construcción del mundo en el niño y Freud con su análisis de la sexualidad infantil.

Las representaciones y los grupos sociales Algunas nociones teóricas de las representaciones sociales tienen consecuencias importantes para su operación metodológica. Una de ellas es la relación que se establece entre las representaciones y los grupos sociales.

Entre las representaciones y el discurso como acción Como parte de la crítica del reduccionismo cognitivo, Potter y Edwards (1999, 448) señalan que la teoría de Moscovici no provee ninguna elaboración teórica sobre la acción, debido a que concibe las representaciones primariamente como fenómenos cognitivos (aunque en algunas ocasiones sean consideradas como objetos culturales) que ayudan a las personas a producir sentido sobre el mundo

Los movimientos identificados como postempiricistas, postmetafísicos y luego postmodernos minaron los supuestos de base de las ciencias sociales que ofrecían un piso común de entendimiento en torno a la naturaleza del conocimiento, el papel del lenguaje y el sentido de la historia (

Émile Durkheim y su concepto de representaciones colectivas; Lucien Lévy-Bruhl y sus planteamientos sobre el pensamiento primitivo;

Relación entre las representaciones y las prácticas. El punto de partida de la discusión interna sobre la relación entre las creencias y las prácticas es la comprensión de las representaciones sociales como sistemas de conocimiento racional

El debate de las representaciones sociales en la psicología social.

CONSIDERACIONES FINALES

Amanera de consideraciones finales quisiera presentar una serie de opiniones y enseñanzas que este debate puede ofrecer a los investigadores sobre representaciones sociales

Representaciones y retórica

Representaciones y narraciones

LOREM IPSUM

Uno de los problemas para el estudio de las representaciones sociales es cómo estudiar simultáneamente los aspectos compartidos y no compartidos de las creencias modernas. Una manera de estudiar esto es examinando el contexto argumentativo de expresión de actitudes y creencias. Esto es, examinar los tópicos y procesos del discurso donde dos o más personas argumenten sus puntos de vista uno a otro

Esta forma de construir la grupalidad en la indagación empírica es criticable por guiarse más por la perspectiva del observador que por la de los propios agentes sociales