PESPECTVA ETNOMETODOLOGICA

UVEGLICENCIATURA EN PEDAGOGÍA MODULO. METODOLOGÍA CUALITATIVA RETO 2. ¿QUÉ DISTINGUE A UNA PERSPECTIVA DE METODOLÓGICA DE OTRA? RICARO EFRAIN MONROY ANDRADE MATRÍCULA. 19015966 ASESORA. ILSE NOEMÍ PLAMA AVILA 8 DE AGOSTO DE 2023 PERSPETIVA ETNOMETODOLOGIA

El enfoque etnometodológico, cuyo campo de estudio estaría en las ciencias humanas. Se basa en el estudio de Garfinkel, como sólo a través de la utilización del lenguaje se puede describir la práctica humana. (Urbano, p.1) Esta perspectiva metodológica es planteada por Harold Garfinkel sociólogo estadounidense en los años de 1960. Harold Garfinkel acuñó el término de etnometodología en la década de los cincuenta. Cuando Garfinkel se da a la tarea de llevar sus observaciones a los escenarios de la vida cotidiana se encontró con que esas prácticas del sentido común son las que cargan con la encomienda de consumar y legitimar el orden social. (Esquivel, p. 6) Uso el término etnometodología para referirse a la investigación de las propiedades racionales de las expresiones contextuales y de otras acciones prácticas como logros continuos y contingentes de las prácticas ingeniosamente organizadas de la vida cotidiana” (Garfinkel, 2006, pp. 19-20). (Esquivel, p. 7). El término “etnometodología” fue acuñado en el decenio de 1950 por el sociólogo norteamericano, y figura intelectual capital de la etnometodología, Harold Garfinkel. (Firth, 2010, p. 598).

ORIGEN

PRINCIPALES REPRESENTES

Harold Garfinkel.

Para Garfinkel la etnometodología trata como sujeto de estudio empírico a las actividades prácticas, a las circunstancias prácticas, al razonamiento sociológico práctico. La etnometodología es la investigación empírica de los métodos que utilizan los individuos para dar sentido y al mismo tiempo realizar sus acciones cotidianas: comunicar, tomar decisiones, razonar. (Urbano, p.2) La etnometodología es la investigación empírica de los métodos que utilizan los individuos para dar sentido y al mismo tiempo realizar sus acciones cotidianas: comunicar, tomar decisiones, razonar. (Urbano, p.2)

DEFINICIONES

Estrategia investigativa para cubrir la naturaleza de la vida social. La Etnometodología estudia cómo los integrantes de un contexto estructuran, realizan y entienden la interacción diaria. Según Garfinkel, desde la Etnometodología se busca aprender cómo las tareas habituales que realizan los integrantes de una sociedad son verdaderos métodos que permiten analizar su actuar, las circunstancias prácticas, el conocimiento del sentido común y el razonamiento práctico (Garfinkel, 2006, p. 2). (Esquivel, p. 6).

DEFINICIONES

Conversaciones, análisis personal de un evento, grabaciones, forma de saludar, acción de respuesta, contexto, entrevista, método autobiográfico, observaciones, análisis documental, grabaciones de audio y video. Todas estas técnicas o instrumentos tienen como común denominador la comunicación.

PRINCIPALES TÉCNICAS/INSTRUMENTOS DE RECOLECIÓN.

La perspectiva ontológica de la etnometodología se refiere a cómo esta corriente sociológica aborda y entiende la naturaleza de la realidad social y la construcción del conocimiento en el mundo cotidiano. La perspectiva ontológica considera que la realidad social es un producto emergente de las acciones y las interpretaciones que las personas llevan a cabo en sus interacciones diarias. Esta perspectiva enfatiza la importancia de los procesos de interpretación y negociación que ocurren en la interacción social. Se interesa en cómo las personas construyen el sentido compartido y mantienen el orden social a través de una realidad objetiva independiente de las acciones humanas.

POSTURA ONTOLÓGICA DE LA PERSPECTIVA. (¿CUÁL ES LA FORMA Y LA NATURALEZA DE LA REALIDAD Y, POR LO TANTO, ¿QUÉ ES LO QUE PODEMOS CONOCER DE ELLA?

La postura epistemológica se caracteriza por su enfoque en la comprensión de los procesos y métodos que las personas utilizan para construir y mantener el orden social y la realidad compartida. Algunos aspectos de la postura epistemologica incluyen a la Fenomenología Social, (que se enfoca en la experiencia subjetiva de los individuos), Énfasis en la Acción y la Interpretación, (que se interesan por como las personas gestionan las situaciones sociales, cómo interpretan las acciones de los demás), Atención a los Detalles y las Prácticas, (aquí se examina como las personas utilizan indicadores contextuales, como gestos, tonos de voz y lenguaje no verbal para dar sentido a situaciones y comportamiento), Rechazo de la Distinción entre Hechos y Significado (aquí se busca entender cómo las personas construyen significados a partir de su interpretación), Método Etnometodológico (involucra la observación y el análisis detallado de las interacciones sociales en su contexto natural). La postura epistemologica se enfoca en la comprensión de cómo las personas construyen significados y mantienen el orden social a través de la acción y la interacción en la vida cotidiana.

POSTURA EPISTEMOLÓGICA DE LA PERSPECTIVA. (¿CUÁL ES LA NATURALEZA DE LA RELACIÓN ENTRE EL QUE CONOCE-INVESTIGADOR? ¿Y LO CONOCIBLE SUCEPTIBLE DE SER CONOCIDO?

REFERENCIAS. Esquivel Ocádiz, Alejandro. (2016). La Etnometodología, una alternativa relegada de la educación RIDE Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo, vol. 6, núm. 12, enero-junio, 2016 Centro de Estudios e Investigaciones para el Desarrollo Docente A.C. Guadalajara, México Firth, Alan. 2010. Etnometodología. Discurso & Sociedad, Vol. 4(3) 2010, 597-614 Guba, E. y Lincoln, Y. (2002) Paradigmas en competencia en la investigación cualitaiva” En Denman, C. y J. A. Haro (comps.), Por los rincones. Antología de métodos cualitativos en la investigación social. El colegio de Sonora. Hermosillo, Sonora, 2002. P. 113-145 Urbano, Gil. (2007). El enfoque etnometodológico en la investigación científica. Universidad de San Martín de Porres. Recuperado. http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1729-48272007000100011