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HABLEMOS SOBRE FEMINISMO

10

10

primera ola

tercera ola

feminismo

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cuarta ola

segunda ola

Joseph Emerson y su discípula Mary Lyon fundaron el primer centro para la educacion superior Mount Holyoke en 1837 especialmente para las mujeres .

las universidades femeninas elitistas se conocieron con el nombre de "Las siete hermanas" o las Pléyades y tambien homóloga masculina "Ivy league" que comprendía los ocho excelentes centros de Harvard, Brown, Columbia, Cornell, Dartmouth, Pensilvania, Yale y Princeton

En México, el sufragio universal para todas las personas ciudadanas, se garantizó en 1955.

"Así que escribo esto como una súplica a todas las mujeres, especialmente a las mujeres de mi generación: recordarles que la lucha está lejos de terminar. Dejen que el rechazo de la experiencia de una mujer lleve a la ira. Convierta esa indignación en poder político. No vote por ellos a menos que trabajen para nosotras. No tenga relaciones sexuales con ellos, no comparta el pan con ellos, no los alimente si no le dan prioridad a nuestra libertad de controlar nuestros cuerpos y nuestras vidas. No soy una feminista post-feminista. Yo soy la tercera ola" (Walker, 1992: 39).

En 1848, en la Convención de Seneca Falls se aprueba la Declaración de sentimientos, que se considera “el texto fundacional del sufragismo" Este documento es un manifiesto en contra de la negación de los derechos políticos y ciudadanos de las mujeres, aunque fue hasta 1920 que se reconoció el voto femenino en este país. Este logro fue gracias a la lucha y trabajo de muchas mujeres, quienes además aportaron otros temas a la discusión las sufragistas británicas fueron pioneras en este tipo de activismo. Un ícono de este movimiento fue Emily Wilding Davison, quien precisamente murió en una protesta.(Suárez et al, 2023 )

Tras las grandes conquistas feministas, lo que hoy está sacando al feminismo a las calles y haciéndolo un movimiento de masas es una rebelión contra la violencia patriarcal. Una violencia en sentido amplio, que se expresa de muchas maneras: como violación, como acoso, como maltrato, como asesinato, como desigualdad económica y laboral, como pornografía, como prostitución, como trata ... Es una rebelión contra lo que se está configurando como el nuevo paradigma del patriarcado: el patriarcado violento .

Los objetivos se centraban en ya no solo eliminar la discriminación por causa de género, sino que los sesgos de etnia y clase se integraban en las demandas, con la idea de exigir la eliminación de las "capa de opresión" que las mujeres acumulaban en sus diferentes roles.

Kate Millet (1934-2017)fue la autora de Política Sexual, obra clave del feminismo radical. "El concepto del amor romántico es un instrumento de manipulación emocional que el macho puede explorar libremente, ya que el amor es la única condición bajo la que se autoriza —ideológicamente— la actividad sexual de la hembra".

Algunas posturas dentro del movimiento fue la de las constitucionalistas de la Unión Nacional de Sociedades por el sufragio Femenino, con interés en el trabajo legal dentro de la política; y la Unión Social y politica con una vision centrada en el activismo.

La activista Rebecca Walker, dio las claves para advertir que había llegado el momento de una nueva ola. Lo hizo en la revista Ms., en el artículo "Becoming the Third Wave"

Desde tiempos pasados el cine, la publicidad, las revistas y las escuelas promovían estereotipos, sobre un ideal de lo que debía ser una mujer, esto es a lo que Friedman llamó el problema que no se puede nombrar.

Una activida que se realizo en la huelga de 1970 fueron los botes de basura de la libertad (freedom trash cans) las organizadoras arrojaron delantales de cocina y rulos para rizar el cabello en un gesto simbólico de rechazo a los estereotipos de domesticidad y a los parámetros de belleza femenina que además de incómodos hacían de las mujeres objetos sexuales.

Las demandas prioritarias fueron : Derecho a la educación Derecho al trabajo en igualdad de condiciones Derechos en el matrimonio Protección de los intereses de las mujeres

El término cuarta ola de un nuevo movimiento feminista apenas se puede describir con perspectiva histórica. De hecho no hay consenso sobre su comienzo aunque puede coincidir con el desencadenamiento del movimiento #MeToo, en 2017 .De lo que no hay duda es del carácter unívoco de su protesta, contra la violencia en todas sus manifestaciones y ramificaciones.

Betty Friedman, con La mística de la feminidad, publicada en 1963 hizo notar una opresión sutil que resultaba en una deshumanización de las mujeres, relegadas a cumplir un cúmulo de estereotipos y exigencias asociadas a la feminidad, así como roles muy limitados y específicos.

SEGUNDA OLA El inicio de la segunda ola se relaciona con el movimiento estudiantil del 68

En estados unidos no se aceptaba que las mujeres estudiaran la universidad por que se pensaba que la constitucion física y su capacidad intelectual era deficiente, por ejemplo hombres, educadores y ministros de la iglesia cristiana, en su mayoría protestante.

En este movimiento tambien abogaron por el autoconocimiento y apropiación del cuerpo, el derecho al aborto y la liberación de los estereotipos muy necesarios para considerar a las mujeres como seres con habilidades y aptitudes que pueden superar cualquier espectativa. En México los estados donde es legal la interrupción del embarazo son: Ciudad de México, Oaxaca, Hidalgo, Veracruz, Baja California, Colima, Sinaloa, Guerrero y Baja California Sur.

En la primera ola la palabra clave fue la IGUALDAD . reación al patriarcado y la opresión del sexo masculino hacia las mujeres y se reconoció como la corriente del FEMINISMO DE LA IGUALDAD.

El movimiento favoreció el despertar de conciencia en distintos sectores, clases y lugares.Aunque se evidenció que las mujeres negras señalaron que incluso el feminismo radical no las estaba considerando. Hubo también reacción de las feministas lesbianas, chicanas, latinas, etc., quienes continúan trabajando para poner sobre la agenda política sus demandas particulares.

En Gran Bretaña el derecho a votar y ser consideradas ciudadanas fue una lucha que se genero en la segunda ola y no era la única consigna, se mantuvieron las demandas de la primera ola, así como la igualdad en los contratos matrimoniales y en otros sectores como la academia.

El objetivo de la cuarta es de detener la violencia que se vive en todo el mundo y particularmente en México donde ocurren 11 feminicidios diarios, esto ha generado que el feminismo recobre fuerza y ponga como centro de la agenda la lucha por una vida libre de violencia.

Las feministas de la segunda ola hicieron La "Huelga de mujeres por la igualdad" (Women's strike for equality) celebrada en 1970 usaba una estrategia de la lucha obrera para subrayar que las labores domésticas eran una forma de trabajo, con valor económico, que merecía ser reconocida. Ese dia se les pidio a las mujeres que durante un día todas dejaran de cocinar, lavar y planchar y que suspendieran todo tipo de actividades en un acto simbólico para exigir la valoración del trabajo en el hogar y el fin de la discriminación en los empleos asalariados.

Las ideas impuestas por la religión católica intensificaron la desigualdad entre hombres y mujeres, y los roles de género estaban muy marcados. las mujeres no podian participar en espacios de decisión por que su función en la sociedad era ser madres y cuidadoras.

Esta cuarta ola del feminismo fue interrumpida en marzo de 2020 por la Pandemia de Covid-19 que aún persiste (2022), pero continúa manifestándose en redes sociales y poco a poco volviendo de nuevo a la manera presencial. Se sigue en la lucha y se pretende hacer conciencia en las autoridades para poder apoyar en las causas de matrato y feminicidio.

Lo personal es político Este fue el lema del feminismo radical entre 1967 y 1975, que profundizó el análisis de las estructuras de dominación al incorporar conceptos como patriarcado, género y casta sexual

En esta segunda ola las mujeres en la mayor parte del mundo no podían participar en la decisión para elegir a sus gobernantes, ni se diga ser Candidatas por ley, por cultura y tradicion.

Fue protagonizado inicialmente por mujeres norteamericanas y británicas que exigian el derecho al sufragio y el acceso a los centros universitarios.

La tercera ronda en los primeros años de la década de los 90 del siglo XX y finalizan hacia la mitad de la segunda década del siglo XXI donde se postulo el modelo único de liberación femenina, surgido unilateralmente entre mujeres caucásicas, urbanas, heterosexuales y de clase media.

Las recientes manifestaciones masivas se hacen el 8 de marzo y han despertadola conciencia feminista , el movimiento ha traspado fronteras y se ha popularizado y ha sido hasta ahora defendido por muchos hombre ya que el abuso de poder de algunos hombres sobre las mujeres han echo que los mismos hombres sufran alguna perdida o en su entorno tambien sufran de violencia e injusticia.

Flora Tristán,Alejandra Kollontai y Emma Goldman lucharon en contra de la explotación de la clase trabajadora. Abogaron por la igualdad, la libertad y por transformar la relación entre los sexos desde la familia, además de que cuestionaron la estructura patriarcal.

En 1848 es el nacimiento del feminismo como movimiento social, protagonizado por personas o acontecimientos aislados a favor de los derechos y condiciones de las mujeres

El fin principal de crear espacios de estudios para las mujeres era para integrar a las estudiantes intelectualmente más brillantes y anímicamente más luchadoras para que pudieran superarse y crear nuevas ideas ya que la mayor parte de las instituciones académicas estaban dirigidas únicamente a hombres denegando sistemáticamente el acceso a las mujeres.

Las feministas de la segunda ola se legitimaban como continuadoras de una causa cuya justicia pocas personas ponían en duda, pero al mismo tiempo planteaban sus propias demandas.

Cuando las mujeres intentaron reclamar sus peticiones y sus descontentos , los resultador no fueron los esperados ya que se dictaron leyes que prohibían a las mujeres reunirse y organizarse y serecrudecieron, por ejemplo, las condiciones de inequidad en el matrimonio.