CULTURA CLÁSICA. TEMA 1

CULTURA CLÁSICA TEMA 1

Curso 2025-2026

GRECIA

Pervivencia de la civilización grecolatina en el mundo actual.

• Estrategias de Identificación de temas, tópicos y personajes de la literatura griega en obras literarias y artísticas (pintura, escultura, cine, comic, publicidad, etc.).
• La religión y la mitología griegas.
• Obras fundamentales de la literatura grecolatina en su contexto y su pervivencia a través de la tradición clásica.
• Estrategias para reconocer la pervivencia de cultos, ritos, festividades y mitos grecolatinos en las manifestaciones artísticas, literarias, culturales y deportivas hasta nuestros días.

Índice

1.1. ¿QUÉ SON LOS MITOS?

1.2. EL ORIGEN DEL MUNDO (COSMOGONÍA)

1.3.EL ORIGEN DE LOS DIOSES (TEOGONÍA)

1.4. LOS HÉROES

CICLO TROYANO. La épica griega

CICLO ARGIVO. HÉRCULES

1.5 LOS MITOS CLÁSICOS EN LA VIDA COTIDIANA

1.1

¿QUÉ SON LOS MITOS?

¿QUÉ SON LOS MITOS?

• Antes de los primeros filósofos, las explicaciones de la realidad procedían de la mitología, la religión y la poesía.
• Los mitos son narraciones de carácter ficticio y extraordinario, protagonizadas por dioses y héroes, a través de las cuales griegos y romanos trataban de dar:
• Una explicación del mundo.
• Una explicación del origen del ser humano.
• Una explicación de la naturaleza de los dioses.
• Una explicación de las gestas de los grandes héroes.
• Se trata de un relato que no está situado dentro de lo que llamamos la historia, sino en un contexto propio y anterior al tiempo en que se cuenta.

• Pretenden dar explicación a una realidad natural que existe, pero que no es fácilmente entendible. Aspectos como el origen del mundo, de los hombres o los animales, los fenómenos naturales como las estaciones del año, la salida y puesta del sol, el origen del bien y del mal, etc. son explicados por la mitología de forma que puedan ser entendidos fácilmente por los hombres.
• Los protagonistas son seres semejantes a nosotros, pero con características sobrehumanas.
• Estos mitos provienen de los poetas Homero y Hesíodo, transmitidos oralmente por los rapsodas y que constituían, por así decirlo, el currículum educativo de los griegos. De todas formas, estos mitos no son una creación de estos poetas, sino que existen desde antiguo como parte de una larga tradición no escrita. Ellos fueron los que les dieron forma literaria.

• El relato mítico que explica el origen del universo se llama cosmogonía. Los primeros mitos griegos reciben el nombre de cosmogonías, y narran el comienzo del universo y de los dioses.
• La narración sobre el origen de los diferentes dioses es la teogonía.

Dioses

Semidioses

1. En sus inicios los dioses griegos fueron personificaciones de las fuerzas de la naturaleza (el agua, la tierra fértil, el rayo, el fuego), pero que, con el tiempo adquirieron cualidades humanas (la belleza, la castidad, el amor,…).
2. Tras esta humanización, los dioses experimentaron sentimientos y experiencias humanas tales como el amor, el odio, los celos, las infidelidades, el matrimonio.
3. Los diferencia de los hombres es su inmortalidad, su invisibilidad, su capacidad de metamorfosearse y su dominio sobre las fuerzas de la naturaleza.

1. Son hijos de un dios con un mortal y carecen de soberanía.

VS

Héroes

Monstruos

1. En un principio los héroes eran los propios semidioses, pero,posteriormente, también se denominaron héroes a aquellos caudillos o cualquier persona que destacase por su coraje y por su talento.
2. La vida de los héroes suele estar estrechamente ligada con el combate, la fundación de una ciudad o de juegos o a empresas imposibles.

1. Son seres antinaturales que son motivo de horror y espanto:
1. Híbridos: están formados por varios animales (sirenas: mitad mujer, mitad aves; minotauro: mitad hombre, mitad toro).
2. Los que tienen características físicas anormales (Cérbero: un perro con tres cabezas;Cíclopes: gigantes con un solo ojo en mitad de la frente).
3. Resultado de metamorfosis (Medusa: una hermosa mujer transformada en un terrible monstruo con cabellos de serpientes y una mirada petrificante).

VS

1.2

EL ORIGEN DEL MUNDO (COSMOGONÍA)

COSMOGONÍA

Cosmos en griego antiguo significa "aquello que tiene un orden, aquello que es bello". Todo lo que existe en el universo tiene un orden y una función determinada. Los planetas, las galaxias, las estrellas y los satélites siguen un recorrido y todos estos elementos parecen estar en una perfecta armonía. Curiosamente, los antiguos griegos pensaban que el cielo se caracterizaba por su enorme belleza (kosmos), y por eso comenzaron a relacionar las estrellas que conformaban esta bóveda celestial con las divinidades de su religión politeísta, pues no hay nada más bello que los dioses. De "cosmos" tenemos en castellanio palabras como "cosmético" que es aquel producto que, al aplicárnoslo, te "pone en orden" la cara.

EL ORIGEN DEL MUNDO. LA PRIMERA GENERACIÓN DE DIOSES

• Según el texto de Hesíodo, al principio todo estaba regido por el Caos (el vacío). Caos era desorden, oscuridad. Al igual que en todos los comienzos, lo único que encontramos es oscuridad, desconocimiento, y para los griegos Caos fue el origen de todo el universo. Su nombre proviene del griego (khaos), y a su vez, del verbo (khao), que significa "bostezar, estar abierto", pues representaba el abismo que existía entre el cielo y la tierra.
• Del Caos surgieron Gea (la Tierra) y Tártaro (el mundo subterráneo). Son estos tres elementos (Caos, Gea y Tártaro) los que dan comienzo a la creación del universo, según nos cuenta Hesíodo en la obra Cosmogonía.

• Durante la creación del universo, el surgimiento de una divinidad en especial marcará un antes y un después: Eros, dios de la atracción sexual y el amor fértil, de donde provienen palabras como "erotismo" o "erótico". La llegada de Eros cambiará todo. Ahora los seres y divinidadse no van surgiendo por decisión propia, sino que Eros permite que, al haber atracción y unión sexual, puedan juntarse con otros para pocrear (con y sin unión sexual) y dar a luz al resto de divinidades, ninfas y seres mitológicos. Este nació de la nada, pues era un dios que debía de existir por sí solo.

EL ORIGEN DEL MUNDO. LA PRIMERA GENERACIÓN DE DIOSES

• Gea tuvo hijos. Fue una generación sin padre, nacida directamente de la Madre Tierra, y tras ella el mundo, tal como lo conocemos, estaba ya creado.
• Urano (el Cielo)
• A las Montañas
• al Ponto (personificación del mar).

• Gea quedó preñada tras el interminable abrazo de Urano y, a su tiempo, parió:
• En primer lugar a los Titanes y a las Titánides, sus hermanas, entre las que destacan Océano (el mare), Cronos (el tiempo), Rea...Reciben el nombre genérico de Titanes y se caracterizan por sus enormes dimensiones y su colosal fuerza física.
• Después nacieron los Cíclopes, tres brutales gigantes de un solo ojo.
• Por último, Gea parió a tres gigantes semihumanos, criaturas de cien brazos, llamadas por ello Hecatonquiros.
• Esta fue la primera generación de dioses propiamente dichos: divinidades con nombre propio que eran la personificación de algunos fenómenos naturales.

EL ORIGEN DEL MUNDO. LA SEGUNDA GENERACIÓN DE DIOSES

• Pero, desde un principio, Urano odió a sus hijos, y los mantenía ocultos en el seno de su madre Gea, impidiéndoles ver la luz del Sol. Enterrados en las profundidades de la Tierra, también sus hijos lo odiaban y lo temían.
• Entonces Gea, a punto ya de reventar, tramó el plan que, en el futuro, habría de significar el punto de partida de un nuevo mundo. Forjó un metal resistente con el que fabricó una enorme hoz y, a escondidas, convocó a sus hijos y les propuso liberarse de su terrible padre.
• Todos callaron, aterrorizados, excepto el más joven de los varones, el titán Crono, al que los romanos llamaron Saturno. Dotado de una mente rápida, se ofreció a su madre para llevar a cabo la peligrosa empresa. Tomó la hoz y se escondió.
• Esperó a su padre hasta que este, caída la tarde, se acercó con la intención de gozar una vez más de su esposa. La abrazó por completo, la rodeó con su enorme cuerpo y, entonces, justo antes de sentir un dolor terrible y profundo, vio por un instante el destello de los ojos del más joven de sus hijos. En un momento la hoz, blandida por Crono, segó de un tajo certero los enormes genitales de su padre. El joven titán los retuvo en sus manos un momento y, con un grito de victoria, los arrojó al mar. De la espuma nacería Afrodita, diosa del amor y la belleza. Mientras que de la sangre que cayó al suelo nacieron los Gigantes.
• Urano, mutilado, fue encerrado en las profundidades del Tártaro, y Crono, su hijo más joven, se hizo con el poder en los cielos.

EL ORIGEN DEL MUNDO. LA TERCERA GENERACIÓN DE DIOSES

• Crono se convirtió en el terrible rey que su padre Urano había sido.
• Tras ascender al trono, el dios Crono engendró junto a la diosa Rea (su hermana) una tercera generación de dioses con aspecto antropomórfico: los dioses olímpicos.
• Se tragaba enteros a sus hijos a medida que nacían de su esposa y hermana Rea.
• Crono se convirtió en el único señor del mundo, ya que hundió a sus hermanos y a sus hermanas en el Tártaro (la parte más profunda del Infierno).
• Rea, entregada a Cronos, tuvo famosos hijos:
• Hestia.
• Deméter.
• Hera.
• Hades.
• Poseidón.
• Zeus.
• Crono se comía a sus hijos en cuanto nacián, y solo uno de ellos, gracias a su gran astucia, pudo escapar y derrotar a su padre: Zeus (Júpiter).Su último hijo, Zeus, cuando estaba a punto de nacer, Rea huyó secretamente hacia Creta y lo tuvo allí. Entonces envolvió en trapos una piedra y la presentó a Crono, que la engulló creyendo que era Zeus.

Urano, Crono y Zeus, padre de los dioses

EL ORIGEN DEL MUNDO (COSMOGONÍA)

El triunfo de Zeus

1. Rea llevó a Zeus a una cueva en la isla de Creta y allí se crió. Cuando se hizo mayor, Zeus dio a beber a Crono un líquido que hizo que vomitara a sus hijos, que se había tragado.
2. Acto seguido liberó a los Cíclopes y los Hecatonquiros (también hijos de Gea y Urano) del Tártaro y todos se unieron en una guerra (la Titanomaquia) contra Crono y los Titanes (hijos de Urano y Gea)
3. Zeus los llevó entonces a la rebelión contra los Titanes (encabezados por Crono).Entonces los Olímpicos (Hestia, Hera, Deméter, Ares, Poseidón...) guiados por Zeus, declararon la guerra a la anterior generación de deidades, los Titanes. Los Hecatónquiros ayudaron arrojando enormes piedras a los Titanes y los Cíclopes ayudaron fabricando armas.
4. Los dioses que lucharon al lado de Zeus, llamados olímpicos, vencieron, y Crono y los Titanes fueron lanzados al Tártaro. Los olímpicos dividieron el botín entre ellos, otorgando el dominio de
1. El cielo a Zeus.
2. El mar a Poseidón.
3. El inframundo a Hades.
5. Pero Gea, descontenta con el destino que se había reservado a los Titanes, llamó a los Gigantes, hijos de ella y de la sangre de Urano, que cogieron árboles inflamados y rocas enormes.Entonces los olímpicos intervinieron con sus armas y entre todos consiguieron una segunda victoria.
6. Gea entonces se unió al Tártaro (durante la primera guerra se mantuvo neutra y Zeus no la encerró) y engrendró a Tifón. Zeus, con la ayuda del trueno y del relámpago, fulminó a Tifón en el volcán Etna, en Sicilia.
7. A partir de entonces, quedó definitivamente instaurada la autoridad de Zeus y los olímpicos comenzaron a repartirse el poder.

EL SÍNDROME DE CRONOS

Está presente en muchas empresas, pero también en lugares como colegios. ¿Nunca te ha pasado que hay una persona con un puesto mejor que el tuyo, que intenta desprestigiarte, no ascenderte o no delegar responsabilidades en ti por el mero hecho de que "no se fía"? Esas son las principales características de un sufridor de síndrome de Cronos. Estas personas tienen miedo de delegar ciertas responsabilidades dentro de una empresa o compañía porque no quieren perder importancia dentro de ella, al igual que Cronos no quería perder el poder. Esto conlleva una pérdida del crecimientos profesional de un equipo.

EL SÍNDROME DE PROCUSTO

Hace referencia a las que son intolerantes con el éxito ejano. Estas personas sufren, por ejemplo, cuando ven que a otros le va todo bien, logran éxitos profesionales, o tienen la razón. El síndrome de Procusto, en grigo Prokroústes, que significa "estirador". El personaje mitológico de Procusto representaba a un bandido que ofrecía posada a los viajeros que pasaran por su casa del Ática. Muy amablemente, los invitaba a parar, acomodarse y tumbarse y descansar en una cama de hierro. Pero cuando los invitados se dormíanm los ataba a las cuatro esquinas de la cama y, si sobresalían los miembros de los viajeros por los extremos, procedía a serrarlos; si por el contrario eran más pequeños los estiraba a martillazos. Hasta que Teseo le paró los pies y le dio un poco de su propia medicina. Así, este síndrome representa a toda esa gente que quiere "cortarte las alas" con su envidia.

EL EFECTO PIGMALIÓN

¿Cuántas veces hemos pensado que ese compañero o compañera de clase ha sacado buenas notas porque era el favorito del profesor o profesora? ¿Cuántas veces habremos dicho que una persona era la enchufada de la jefa o el jefe?El llamado efecto pigmalión hace referencia al fenómeno por el cual las expectativas que tenemos hacia una persona influyen directamente en esta, en su comportamiento y rendimiento de forma positiva, pero también negativa. La literatura cuenta cómo Pigmalión, famoso escultor, se enamoró perdidamente de una de sus creaciones en la que depositó tanto amor y tanto empeño para que fuera real, que la diosa Afrodita le concedió el deseo de convertirla en humana para consumar su amor. Algo parecido pasa en el cuento de Pinocho, donde un padre crea un hijo de madera y tiene tantas ganas de que sea un niño de verdad que, a la mañana siguiente el deseo se cumple. En los institutos, donde más se ha estudiado este efecto, vemos cómo hay profesores que se dejan influir por una serie de expectativas sobre distintos alumnos, tanto para bien como para mal. A aquellos alumnos de los que tengan una buena impresión y de los que crean que son estudiosos y sobresalientes, los tratará de una determinada forma para que lleguen a esa concepción de sí mismos. Digamos que tienen altas expectatvivas sobre determinados estudiantes y hacen todo lo posible para que estas se cumplan. Al igual que si una persona recibe muchos comentarios negativos (no solo por sus hechos, sino por creencias o expectativas de aquella persona que los emite) dejará de hacer bien su trabajo y de intentar hacer correctamente las cosas.

Lectura: "la estatua de pigmalión"

EL ORIGEN DEL MUNDO (COSMOGONÍA)

El triunfo de Zeus

1. Tras imponer Zeus un nuevo orden en el universo, engendró, a su vez, una nueva generación de dioses con la que completó el panteón olímpico.
1. Atenea.
2. Apolo.
3. Artemisa.
4. Ares.
5. Hermes.
6. Dioniso.
7. Hefesto.

1.3

origen de los dioses (teogonía)

EL PANTEÓN OLÍMPICO

• Utilziamos la palabra "panteón", de origen griego (pan, "todo", y "theós", dios) para designar el conjunto de divinidades que jalonan el pensamiento mítico de la cultura griega, y que después, también serán veneradas por los latinos. Y es olímpico porque se consideraba que todas las divinidades habitaban en el monte Olimpo, en Grecia.
• Tras imponer Zeus un nuevo orden en el universo, engendró, a su vez, una nueva geración de dioses con la que completó el panteón olímpico.

• Los dioses olímpicos viven en el monte Olimpo, en una felicidad perfecta. No son eternos, ya que han nacido en algún momento, son antropomórficos (forma humana, con defectos, pasiones y debilidades) y son muchos.

• Al igual que sucedía con la primera generación olímpica, cada dios del panteón tiene un poder y una función específica.
• Los atributos son los objetos simbólicos que aparecen junto a cada dios y que sirven para distinguirlos.
• Los dioses olímpicos eran doce (trece con Dionisio) y vivían en el Olimpo, excepto Poseidón, que vivía en el fondo del mar, y Hades, que residía en los infiernos.
• En el Olimpo, los dioses pasaban días tranquilos. En ocasiones bajaban a la Tierra para ayudar a los humanos o castigarlos. Puede ocurrir que, como consecuencia de estos viajes, un dios se una a un mortal y de esa relación nazca un héroe o semidiós. El célebre Heracles (Hércules para los romanos) es fruto de una de esas uniones entre un dios, Zeus, y una mortal, Alcmena.

LOS DIOSES

ZEUS (júpiter)

HERA (JUNO)

POSEIDÓN (neptuno)

• Diosa del matrimonio y la familia.
• Mujer de Zeus, por lo tanto, reina de todos los dioses.
• Protege el matrimonio y la familia, pero a menudo se producen disputas en su casa, a causa de las infidelidades de Zeus.
• Es celosa, violenta y vengativa y ataca a las mujeres de las que Zeus se enamora o, incluso, a los hijos que nacen de esas uniones.
• Siente celos por los numerosos hijos que Zeus tiene con mujeres mortales, y pasa mucho tiempo persiguiéndilas.
• El animal que se asocia con Hera es el pavo real, pues en sus plumas lleva los cien ojos de Argos, su fiel servidor.
• Atributos: granada, pavo real y vaca.

• Dios del cielo.
• Hijo de Crono, dios del tiempo, y Rea, diosa de la naturaleza y de la fecundidad.
• Después de haber luchado contra Cronos y, a continuación, contra los gigantes, compartió el reino de su padre con sus hermanos:
• Zeus recibió el cielo.
• Démeter, la tierra.
• Poseidón, los océanos.
• Hades, los infiernos.
• Está casado con su hermana Hera,
• Lleva la égida, piel de la cabra Amaltea, que lo amamantó en su infancia.
• Símbolos: águila, relámpago y trueno y cetro

• Hermano de Zeus.
• Dios del mar.
• Vive en un palacio en el fondo de los océanos.
• Provoca tempestades con su tridente y también terremotos.
• Acostumbra a llevar tridente y conduce un carro en forma de caracola gigante tirado por caballos de mar.
• Atibutos: tridente, delfín y caballo.

PRÍAPO, HIJO DE DIONISIO

En la Antigüedad, y tristemenete en la actualidad también, las mujeres siempre han quedado relegadas a un papel inferior al hombre. La falocracia en culturas como la romana es algo que está muy presente y va más allá del matrimonio o el mundo político, irrumpiendo también en el ámbito religioso. El culto al falo estaba dedicado a Príapo, hijo de Dioniso, dios de la fertilidad y caracterizado por poseer un enorme pene (de ahí deriva la condición conocida como priapismo, consistente en la erección prolongada en el tiempo sin excitacion sexual ninguna). El dios era a menudo representado con un falo erecto, tan enorme que debía de sostenérselo con un sistema de balanzas y cuerdas, y se convirtió en uno de los dioses domésticos más populares. El falo en erección tenía una connotación protectora, era como una especie de amuleto que protegía de los malos espíritus y del mal de ojo. Por eso mismo, los romanos decoraban sus ciudades, sus casas y elaboraban amuletos para sus hijos e hijas con el miembro viril.

PRÍAPO, HIJO DE DIONISIO

Muchas veces, estos falos decorativos y protectores eran representados con alas, como si fuera una especie de animal mitológico, acompañados de diversas campanillas para entretener a los más pequeños de la casa (tintinnabulum) y ahuyentar asñi a los malos espíritus. Curiosalmente, uno de los nombres actuales para referirse al pene de los niños pequeños es "pajarito", justamente por esta representación romana alada de los falos.

LOS DIOSES

DEMÉTER (ceres)

HADES (plutón)

HESTIA (vesta)

• Diosa de la agricultura.
• Es conocida porque Hades raptó a su hija Perséfone, hecho que le provocó una gran tristeza.
• Deméter, buscando a su hija, impidió el crecimiento de los árboles y la tierra se volvió estéril. Zeus decidió enviar a Hermes a los Hermes a los Infiernos a buscar a Perséfone, pero esta ya no podía salir de ellos porque había probado la granada, el manjar de los muertos.
• Finalmente llegaron a un compromiso: Perséfone compartiría su tiempo entre Deméter y los Infiernos, de los que tenía que ascender cada vez que llegara la primvaera; con este mito explicaban la alternancia de las estaciones y el renacimiento de la naturaleza en primvaera.
• Sus atributos son las espigas y la hoz.

• Dios del inframundo.
• Siempre está acompañado por un perro de tres cabezas, el guardián de la puerta de los infiernos: Cerbero.
• Los griegos tenían tanto miedo a Hades que no pronunciaban nunca su nombre.
• A menudo se le representa en su trono, sujetando un cetro y llevando un casco que le hace invisible.
• Atributos: casco de invisibilidad y el Can Cerbro.

• Diosa del hogar y del fuego de la casa, y una de las tres diosas eternamente vírgenes, junto con Atenea y Ártemis.
• Además de en los hogares, se la honoraba en los espacios públicos, en los que se mantenía un fuego sagrado en su honor, que los colonos llevaban consigo cuando iban a fundar colonias en nombre de la metrópolis.
• Sus atributos son la antorcha y el asno.

LOS DIOSES

ATENEA (MIVERVA)

APOLO (FEBO)

ARTEMIS (DIANA)

• Nació de la cabeza de Zeus.
• Diosa virgen (parthénos)
• Es la diosa de las armas pero, contrariamente a Ares, es inteligente y reflexiva, y es una buena consejera en el ámbito de la guerra: dio a Ulises la idea de construir el caballo de Troya.
• Atenea también se encarga de los oficios relacionados con la lana y protege la ciudad de Atenas.
• Atributos: olivo y lechuza. También casco, escudo y lanza.

• Diosa de la caza y los animales salvajes.
• Tiene un carácter fuerte y lanza flechas a todo aquel que le falte el respeto.
• Transformó a Acteón en un ciervo simplemente por haber dicho que era mejor cazador que ella.
• A menudo se le representa con su arco y un perro de caza a su lado.
• No está casada ni se le conocen relaciones.
• Atributos: arco, carcaj y ciervo.

• Hijo de Zeus y hermano gemelo de Ártemis.
• Protege las artes y la música.
• Es la personificación del osl y de la luz, y es el más bello de los dioses del Olimpo.
• Sin embargo, hay que tener cuidado con su cólera, pues es capaz de extender por la Tierra terribles epidemias.
• Atributos: lira, laurel, arco y flechas

LOS DIOSES

ARES(MARTE)

HERMES (MERCURIO)

DIONISO (BACO)

• Dios de los ladrones, de los comerciantes y de los mensajeros.
• Es el mensajero de los dioses.
• Astuto, inteligente y se le atribuyen invenciones: alfabeto, música, gimnasia, astronomía, pesos y medidas.
• En su nombre se erigen estatuas en los caminos.
• Atributos: sandalias, sombrero alados y el caduceo.

• Semidiós, hijo de Zeus y de la mortal Sémele.
• Puesto que esta murió fulminada por Zeus antes de terminar la gestación, Zeus se lo cosió en el muslo, de donde nació.
• Sémele murió durante la gestación. Zeus lo csalvó cosiéndolo a su muslo y así Dionisio volvió a nacer ya como un dios.
• Ofrece a los hombres una bebida que hace olvidar las preocupaciones: el vino.
• Pero, como dios del vino, también es el dios del desorden y la locura.
• Atributos: copa, pámpanos y tigre.

• Dios de la guerra.
• Es poco apreciado por el resto de los dioses, pues es violento y brutal.
• Le caracterizan todos los símbolos de la guerra: armadura, casco y lanza.
• Es seductor y tiene distintos hijos con jóvenes mortales, tan sanguinarios como él.
• Atributos: casco y armas.

LOS DIOSES

hefesto (vulcano)

AFRODITA (VENUS)

PERSÉFONE(PROSERPINA)

• La reina griega del inframundo y guardiana de los secretos muertos.
• Es hija de Deméter y Zeus y esposa de Hades, su tío.
• Es representada con una granada, fruto del inframundo, ya que estando allá abajo comió varias de sus semillas y quedó obligada a permanecer allí una tercera parte o la mitad de cada año.

• Dios del fuego, los volcanes y la forja.
• Feo y cojo
• Vive recluido en el fondo de los volcanes con los cíclopes.
• Casado con Afrodita, sufre sus engaños.
• Allí fabrica las armas para los dioses del Olimpo y para los héroes, como la armadura de Aquiles o el tridente de Poseidón.
• Una de sus creaciones más bellas es la caja de Pandora, un cofre que incluye todos los males de la Tierra.
• Atributos: fragua, martillo y el yunque.

• Diosa griega de la belleza, la sensualidad, el deseo,el placer y el amor.
• Se creía que había nacido de la espuma del mar.
• A menudo, se la representaba con delfines, palomas, cisnes, almejas, veneras, perlas y árboles como el manzano,el mirto y las rosas.

Lectura: "bienvenidos al olimpo"

la victoria en tus zapatos

• ¿Sabías que "nike" es una palabra griega que significa "victoria? Además, Nike era el nombre de la diosa alada que personificaba el triunfo: descendía de las alturas para ceñir con su corona simbólica las cabezas de los campeones de eventos deportivos. Quizás la Nike más famosa es la escultura conocida como Victoria de Samotracia, que se conserva en el Museo del Louvre, en París.
• En 1971 la joven estudiante de diseño gráfico Carolyn Davidson se inspiró en las alas de la diosa Nike para crear el logotipo de la empresa Nike.
• El logotipo de Nike es un ala de la diosa, una en cada pie.
• El lanzamiento del modelo Air Force 1 Low Goddess of Victory en el mes de junio de 2021 se vio envuelto en una polémica porque en la zapatilla aparecía la palabra Nike escrita en griego con una errata garrafal: los diseñadores confundieron la N de Nike con el grafismo griego de la P, y la E por el grafismo de la S. Así que realmente escribieron PIKS.

el origen de los humanos (antropogonía)

• En la mitología griega (Teogonía, Hesíodo) Prometeo es un personaje que intenta engañar a Zeus, en vano, pues será castigado por el dios.
• Prometo, nacido de Gea y Urano, es un titán.Según el mito de Prometeo, una vez que Zeus se hubo impuesto como dios soberano del Olimpo, los dioses pidieron a Prometeo ("el previsor") que modelara a los seres humanos con agua y fango (lodo, barro). Modeló con barro al primer hombre y la diosa Atenea le insufló la vida y le dio un alma. Más adelante, los seres humanos poblaron la Tierra, pero se fueron convirtiendo en seres furiosos, envidiosas y sedientos de la sangre de los enemigos e incluso, de los amigos y parientes. Fue entonces cuando Zeus se irritó y castigo a hombres y mujeres a sufrir un devastador diluvio. De esta catástrofe se salvaron Deucalión y Pirra.

• Se cuenta que a la hora de establecer las porciones que pertenecía a los hombres y a los dioses en el sacrificio de un buey, Prometeo se encargó de hacer la distribución. Recubrió la osamenta del buey con grasa brillante y ocultó las partes buenas bajo el viente en otro montón. Después dejó elegir a Zeus en primer lugar. La otra, se supone, sería para los mortales. Zeus elige la parte mala. Desde entonces, se dice que los hombres sacrifican huesos y grasa a los dioses, y pueden conservar la carne para alimentarse.
• En represalia, Zeus privó a la humanidad de su rayo, que les proporcionaba el fuego. Prometeo, siempre dispuesto a interceder por los mortales, robó el fuego divino y lo escondió en el interior de una caña para llevárselo secretamente a los hombres. Se descubre así el conocimiento a los humanos. Así, como castigo, Zeus le ató a una columna o una roca en el Cáucaso y envió a un águila para que le devorase lentamente el hígado por el día, que luego volvía a crecer por sí solo durante la noche. Más tarde Heracles le salvó, cuando Zeus así lo dispuso.

Lectura: "Prometeo, el ladrón del fuego".

el origen de los humanos (antropogonía)

• Otro castigó envió Zeus a los hombres en venganza. Ordenó a Hefesto, divino artífice, que fabricara el ser más encantador de la creación, la mujer y la ofreció como regalo a los hombres. Esta fue dotada de vida y talento por Atene. El día en que Pandora fue presentada las demás divinidades recibió diferentes regalos:
• Apolo le otorgó el gusto por la música.
• Hermes le concedió el don de la elocuencia.
• Minerva le concedió el don de la sabiduría.
• Zeus le regaló una caja o tinaja en la que estaban encerrados todos los bienes, pero también todos los males.

• Se cuenta que Prometeo había advertido a su hermano Epimeteo que se cuidara mucho de los regalos envenenados de Zeus, que estaba enojado con la raza humana por el asunto del fuego y el sacrificio. Pero Epimeteo no supuso resistirse a un hermoso regalo y así llegó Pandora al mundo, la primera mujer.
• En realidad la primera mujer fue, como indica su nombre, "todo un regalo". Y fue así porque cada dios del Olimpo puso un don en ella.

• Nada más pisar la tierra Pandora desató una terrible desgracia entre el género humano. La aceptó en nombre de los mortales Epimeteo, desoyendo los consejos de su astuto hermano. Pues en tiempos se cuenta que los hombres vivían libres de enfermedades y fatigas del trabajo.
• Existía una caja (o jarra) que contenía todos los males del mundo, pero como estaba prohibido abrirla, nadie entre los hombres sabía qué había en ella. Pandora, llena de curiosidad, la abrió y llenó la tierra de guerras, enfermedades, trabajo y dolor.
• Cuentan que solo una cosa quedó dentro de la caja de Pandora: la esperanza. Esta no pudo escapar porque Pandora cerró rápidamente la tapa (la comparación con Eva es obvia).

Lectura: "La caja de Pandora".

PROYECTO: FIRST DATES: REGRESO AL PASADO

1.4

Las ninfas

las ninfas

• Las ninfas, según la mitología grecorromana, eran unas hermosas divinidades menores que habitaban en la naturaleza y que representaban el aspecto femenino de la fecundidad, pues en griego estaba palabra también significa "novia recién casada", es decir, "dispuesta a ser fecundada".
• La palabra "ninfomanía"proviene también de esta y significa aquella mujer que es adicta a tener relaciones sexuales, pues (manía) en griego significa "locura". El equivalente mascilino a esta adición al sexo sería "sátiro", que hace referencia a los seres mitad hombre mitad macho cabrío que acompañaban a los dioses Pan y Dioniso y se caracterizaban por tener una libido muy alta; lo único que hacían eran mantener relaciones sexuales con todo lo que podían.

1.4

LOS HÉROES

LOS HÉROES

• Según la mitología, los dioses inmortales crearon a hombres y mujeres a su imagen y semejanza. Sin embargo, dentro de la raza de los mortales había varías categorías.
• Entre ellas, destacaba la de los héroes, hijos de dios y mortal, que eran superiores a los mortales pero inferiores a los dioses.
• Estos héroes y heroínas nacieron vinculados a un territorio de Grecia y realizaron grandes hazañas, enfrentándose con terribles monstruos. Además, representaban valores como la astucia o la valentía. Sus aventuras se agrupaban en grandes ciclos míticos:
• Ciclo troyano: narra la guerra que los griegos, entre ellos Aquiles, declararon a Troya por el rapto de Helena a manos del príncipe Pais. También cuenta el regreso de Odiseo (también llamado Ulises) tras la guerra y el viaje de Eneas en busca de una nueva Troya.
• Ciclo de los argonautas: cuenta el viaje de Jasón y algunos héroes marinos a bordo de la nave Argo en busca del vellocino de oro.
• Ciclo argivo: narra la lucha de Perseo, hijo de Zeus, con Medusa, el monstruo de mirada mortal. Un descendiente suyo, Heracles, tuvo que superar doce duras pruebas por mandato de los dioses para expiar el crimen que había cometid víctima de la locura.

CICLO TROYANOLa épica griega

La guerra de Troya.Homero, la Iliada. Homero, La Odisea.

la épica girega

• La épica griega constituye el modelo y el origen del género épico, que será tomado por los latinso y que, a través de ellos, pasará a lasl iteraturas de otras lenguas.
• Narrador: conoconido o no, es omnisciente, lo sabe todo, aunque no interviene en los hechos.

• La transmisión es de forma oral.
• Los héroes son arquetipos de cualidades humanas, actúan como modelos ejemplares para una colectividad.
• La temática abarca asuntos mitológicos (el origen de divinidades, del universo, creencias...) y legendarios (historias y hazañas de personajes).
• La Ilíada y la Odisea son dos epopeyas atribuidas tradicionalmente a Homero, poeta ciego del que se dice que vivió en las regiones de Esmira y Quíos (Asía Menor) en torno al siglo VII a.C.

LOS HÉROES. HOMERO. LA ILIADA

• El título podría traducirse por “la historia de Ilión”, que es el nombre que se daba a la ciudad de Troya.
• En 1870, el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann descubrió las ruinas de Troya en Hisarlik (Turquía). Desde entonces, los arqueólogos no tienen duda de que la guerra de Troya ocurrió realmente, y de que se llevó a cabo por razones económicas.El conflicto bélico se produjo por razones económico-comerciales.Grecia necesitaba extender su comercio hacia las regiones de Asia Menor.Y Troya, situada al noroeste, suponía un obstáculo.Para seguir manteniendo el control de la zona, era necesaria la confrontación con Troya.
• Los arqueólogos consideran que hubo una guerra que enfrentó a griegos y troyanos hacia el 1220 a.C.

• Al parecer, la historia de esta guerra se fue transmitiendo oralmente, hasta convertirse en una leyenda mítica.
• Hacia el siglo VIII a.C., un supuesto autor conocido con el nombre de Homero convirtió en poemas todas estas leyendas. Quizá Homero no compuso las obras él solo, sino que únicamente se encargó de recopilar materiales de la tradición.

LOS HÉROES. HOMERO. LA ILIADA

• La Ilíada consta de 24 cantos. Cuenta un episodio del décimo año de la guerra de Troya. Su tema central es la cólera de Aquiles. ¿Cómo comienza la historia?
• Durante las bodas de Tetis y Peleo, Eris, diosa de la discordia, lanzó sobre una mesa una manzana de oro, indicando que sería para la diosa más bella. Zeus, que no deseaba enemistarse con ninguna, confió la decisión a un mortal: Paris, hijo de Príamo, rey de Troya.Atenea, Afrodita y Hera, que se disputaban ese honor, Paris se decantó por Afrodita, pues le había prometido el amor de Helena. Pero Helena ya estaba casada con el rey de Esparta (Menelao) por lo que Paris la raptó. Ese hecho provocó el inicio de la guerra de Troya.
• Los reyes griegos, frente al ultraje del rapto, prometieron ayudarse: declararon la guerra a Troya y asediaron la ciudad (Entre estos héroes, estaban Aquiles, hijo de Tetis y Peleo, Ulises, Patroclo...) En transcurso del segundo año del asedio, la troyana Criseida, hija de un sacerdote de Apolo, fue capturada y entregada como botín a Agamenón, jefe de los ejércitos griegos. Enfurecido, el dios Apolo envió una peste al campamento griego y Agamenón no tuvo más remedio que liberar a su esclava. En compensación, tomó a la esclava Briseida, que había correspondido como botín a Aquiles. Furioso por lo que consideraba un ultraje, Aquiles abandonó la lucha, y ello provocó la parálisis del ejército griego.

LOS HÉROES. HOMERO. LA ILIADA

• ¿Cómo comienza la historia?
• Aquiles se enfada con el jefe del ejército griego, Agamenón porque, abusando de su autoridad, le ha quitado una esclava, Briseida, que le había correspondido en el reparto de un botín. Lleno de ira, se retira del combate, por lo que los griegos son derrotados en varias ocasiones. Entonces, Patroclo, gran amigo de Aquiles, le pidió permiso para luchar llevando sus armas y así dar ánimos a los ejércitos. Patrocló organizó un gran asalto contra Troya, pero murió a manos de Héctor, el hijo mayor del rey Príamo, quien lo confundió con Aquiles.
• Solo regresa a la lucha tras reconciliarse con Agamenón para vengar a su amigo Patroclo, muerto a manos del príncipe troyano Héctor. Loco de dolor, Aquiles volvió a tomar las armas y mató a Héctor.
• Aquiles se enamoró de la troyana Polixena (hija de Hécuba y Príamo, reyes de Troya),pasó una noche de amor con ella y le reveló cuál era su punto débil: el talón. Al día siguiente Polixena se lo explicó a su hermano Paris.
• Cuando Aquiles mató a Héctor, su padre, Príamo, se humilló ante el guerrero griego y le pidió el cadáver de su hijo. Aquiles se lo dio.
• Ulises tuvo entonces la idea de construir el caballo de Troya: los guerreros griegos se escondieron en un gran caballo de madera, presentado como una ofrenda a Poseidón. La flota griega simuló que se retiraba y abandonó el caballo en la playa. Sin sospechar nada, los troyanos lo arrastraron dentro de sus murallas y celebraron la victoria.Al llegar la noche, los guerreros griegos salieron del caballo y abrieron las puertas de la ciudad. Troya fue destruida, los miembros de la familia real fueron asesinados o convertidos en esclavos, y Menelao finalmente pudo llevarse a Helena a Esparta, diez años después de que fuera raptada.
• Durante los combates, Aquiles fue herido en el talón por una flecha lanzada por Paris y murió.Casandra era una hermana de Héctor que tenía el don de la advinación: había anunciado la caída de Troya. También advirtió que el caballo de madera que habían construido los griegos era una trampa y que en su interior se escondían guerreros. Pero sobre Casandra caía una maldición; nadie creía en sus predicciones, de modo que nadie le hizo caso. Al terminar la guerra, fue entregada a Agamenón.La obra se cierra con los funerales de Patroclo en el campamento aqueo y los de Héctor en la ciudad de Troya.

Lectura: "La belleza de helena". lectura: "La cólera de aquiles" lectura: "la astucia de ulises".

LOS HÉROES. HOMERO. LA ODISEA

• La Odisea (“la historia de Odiseo”), nombre griego de Ulises, relata el 24 cantos el regreso del héroe a su patria, la isla de ítaca, una vez finalizada la guerra de Troya, en un viaje que dura diez años. Dejó su reino de Ítaca, a su amada Penélope y a su familia para ir a la guerra de Troya. Tardó veinte años en volver.

• Al partir de Troya, tras una batalla contra los cicones (2), llegó a África, a la isla de los lotófagos (3). Allí tres compañeros comieron loto, que les hizo perder el deseo de volver, y los demás tuvieron que arrastrarlos a la fuerza. Posteriormente, llegaron a la isla de los cíclopes. Ulises y sus hombres fueron hechos prisioneros en la cueva del cíclope Polifemo (4). La cueva estaba cerrada con una enorme piedra. Ulises, con su astucia, emborrachó con vino a Polifemo y lo dejó ciego clavándole un palo en su único ojo mientras dormía. Consiguieron escapar ocultándose bajo pieles de oveja. Loco de rabia, invocó a su padre, Poseidón, quien le prometió venganza.
• Ulises llegó a la isla de Eolo, este dios le dio un odre donde había metido todos los vientos favorables. Sin embargo, al acercarse a Ítaca, sus hombres decidieron mirar qué había, con lo cual los vientos se esparcieron y formaron una tormenta.Así llegaron al país los lestrigones (5), gigantes caníbales que devoraron a casi todos los compañeros.
• A continuación, fueron a la isla de la maga Circe, quien transformó a los compañeros de Ulises en cerdos (6). Él pudo escapar del maleficio porque Hermes le había proporcionado un antídoto. Circe se enamoró de Ulises, sin ser correspondida.
• Después de un año en compañía de Circe, Ulises llegó hasta el país de los muertos (Hades) para informarse ante el adivino Tiresias, que le profetizó un difícil regreso. De camino, Ulises y sus compañeros escaparon de las sirenas, que intentaron hechizarlos con su canto (7). Por eso, siguiendo los consejos de Circe, Ulises ordenó a sus hombrestaparse los oídos con cera, a excepción de él, que fue atado al mástil.
• Ulises pasó con su barco junto a Escila, un ser monstruoso de 6 cabezas, y perdió a seis de sus hombres (8).
• Los hombres de Ulises se acercaron a la isla del Sol , a pesar de las advertencias de no tocar los rebaños de Helios, los compañeros de Ulises sacrificaron varios animales, lo cual provocó la cólera del dios. Entonces, como venganza, Zeus desató una tormenta que destruyó el barco y mató a todos los hombres, excepto a Ulises, que se refugió en la isla de la ninfa Calipso (9).

• Allí Calipso, que se enamoró de Ulises, lo retuvo consigo durante siete años. Este es el lugar donde se encuentra Ulises al principio de la Odisea.
• Cuando consiguió huir por mar, volvió a naufragar y llegó a la costa de Feacia (10). Los feacios lo acogieron y lo acompañaron hasta Ítaca.
• Al llegar a la isla, Atenea transformó a Ulises en un mendigo. Entonces fue a casa de su viejo amigo Eumeo, donde también había llegado Telémaco, a quien el héroe reveló su verdadera identidad.
• Mientras Ulises luchaba, Penélope fue presionada muchas veces para que se casara y otorgara a Ítaca un nuevo rey, pero ella se resistía. Mujer astuta, decide comunicarles a los pretendientes que se csará con uno de ellos cuando termine de tejer un sudario para su suegro. Ese sudario nunca fue confeccionado, pues mientras ella tejía a la vista de todos por las mañanas, por las noches lo destejía.
• Telémaco, Eumeo y Ulises se dirigieron al palacio. Allí Penélope anuncio al “mendigo” que al día siguiente organizaría la prueba del arco para escoger a un nuevo esposo entre sus pretendientes, quienes deberían tensar el arco de Ulises y disparar una flecha a través de los mangos de doce hachas.
• Ulises ganó la prueba, porque ningún pretendiente consiguió tensar el arco. Entonces mató de un golpe de flecha a Antínoo, el jefe de los pretendientes, y reveló su identidad.
• Ulises entabló combate contra los pretendientes y, ayudado por Atenea, los eliminó a todos.
• Finalmente, Ulises fue reconocido por Penélope y le explicó sus aventuras.
• El sistema de valores que ensalza la Ilíada experimenta una profunda transformación en la Odisea. Pasamos de un campo de batalla esquemático, sometido a una lógica militar, donde solo cabe vencer o morir, a un universo pacificado, donde el arte de la palabra es tan importante como el arte de la guerra. El protagonista se ha “politizado”: mientras el terrible Aquiles vive por y para la contienda y derrocha su fuerza en una lucha sin piedad, el prudente Ulises solo piensa en regresar a la patria y únicamente usa la violencia cuando es necesario: prefiere la persuasión al enfrentamiento.

LOS HÉROES. HOMERO. LA ODISEA

EL SÍNDROME DE PENÉLOPE

Designa a aquellas personas, en un principio mujeres, que, tras haber sido abandonadas en sus relaciones amorosas, esperan y esperan a que sus amadas o amadas vuelvan y quieran retomar la historia que tenían. Cuando estas personas no terminan de pasar página y piensan que su pareja volverá para continuar y mejorar su relación, termian sufriendo bastante porque esperan algo que nunca va a regresar, y eso las llava a no vivir.

CICLO ARGIVO

LOS HÉROES. PERSEO

• Acrisio, rey de Argos, tenía una hija, Dánae. Cuando pidió a un oráculo cómo podría tener un hijo masculino,este le respondió que su nieto lo mataría. Para evitar tan terrible destino, Acrisio encerró a Dánae en una torre, pero a pesar de ello Zeus la poseyó bajo la forma de una lluvia de oro y Dánae tuvo un hijo, Perseo. Cuando Acrisio se enteró, encerró a su hija y al pequeño Perseo en un cofre de madera que lanzó al mar. Este cofre fue a parar a la isla de Sérifos, donde un pescador lo recogió. Los llevó a casa de su hermano, el rey Polidectes, que educó a Perseo en su casa.
• Cuando fue mayor, Perseo defendió a Dánae contra Polidectes, que había intentado obligarla a casarse con él. Perseo prometió a Polidectes que le regalaría la cabeza de la Medusa si se casaba con Hipodomia y no con su madre; Polidectes aceptó.
• Atenea, enemiga de la Medusa, ayudó a Perseo en todo momento: por ejemplo, le enseñó a distinguir a Medusa de las otras dos Gorgonas, Esteno y Euríale, que eran inmortales. También le dijo que no mirara jamás a la Medusa cara a cara, sino tan solo su imagen reflejada en un escudo que le sirviera de espejo.
• Equipado con un casco que lo volvía invisible, Perseo se dirigió al país de los hierbóreos, donde encontró a las Gorgonas. Cortó la cabeza de medusa, de cuyo cuerpo surgió el caballo alado de Pegaso; subiendo a su grupa, y siendo invisible, marchó rápidamente hacia el sur.
• Perseo se detuvo cerca del palacio del titán Atlas, Zeus le había castigado de un modo terrible por rebelrse contra los dioses y contra el orden establecido: sujetar el peso del mundo durante toda la eternidad sobre sus espaldas. Perseole enseñó la cabeza de la Gorgona y lo convirtió en montaña. Al día siguiente atravesó el desierto de Libia y llegó a Egipto. Allí vio a Andrómeda siendo atacada por un monstruo marino; tras rescatarla se casó con ella y volvió a Sérifos, donde descubrió que Dánae y Dictics, que vivían bajo el terror de Polidectes, se habían refugiado en un templo. Perseo luchó con el tirano y lo mató.

• Más tarde, la profecía del oráculo se hizo realidad. Perseo había ido a Larisa, donde se celebraban los juegos atléticos. Acrisio se encontraba allí por casualidad, y Perseo le dio accidentalmente un golpe mortal con su jabalina.

Lectura: "La gorgona medusa".

LOS HÉROES. HERACLES (HÉRCULES)

• Heracles, llamado Hércules por los romanos) era hijo de Zeus y de Alcmena, una mujer mortal hija de un rey griego.
• Su hazaña más conocida es la de los doce trabajos que se le impusieron como castigo por haber asesinado a sus propios hijos. Este asesinato lo había cometido bajo los efectos de la locura que le había enviado Hera, porque Zeus lo había concecibo en un acto de infidelidad.

• Un día en que Alcmena se encontraba sola porque su esposo estaba en la guerra, Zeus adoptó la apariencia de este y se unió a la joven. Al día siguiente, el esposo de Alcmena regresó y se unió también a ella. Fruto de ello, nacieron dos gemelos: Heracles e Ificles. La esposa de Zeus, la diosa Hera, sintió celos por la infidelidad del dios y quiso matar a Heracles: introdujo dos serpientes en su cuna para que lo devoraran, pero Heracles, pese a ser un recién nacido, estranguló a las serpientes.
• Cuando creció, Hera quiso de nuevo destruirlo: lo hizo enloquecer hasta el punto de que Heracles mató a su esposa y a sus propios hijos. Cuando este advirtió el daño que había causado, quiso redimirse. Para ello consultó al oráculo de Delfos, que vaticinó que sería perdonado si se sometía a las órdenes del rey Euristeo.
• Euristeo (aconsejado por Hera, que todavía buscaba el modo de asesinarlo) le mandó realizar doce tareas que parecían imposibles de llevar a cabo sin morir en el intento: los célebres doce trabajos de Heracles.
• La mayor parte de estas gestas tuvieron lugar en el Peloponeso. Luego, los trabajos de Heracles se situaron en otros escenarios, como Creta.
• Al final de su vida, Heracles recibió una túnica empapada en sangre y veneno de su mujer Deyanira, que no lo deseaba matar, sino recuperar su amor mediante este recurso mágico. La túnica se le aferró a la piel y le causó terribles sufrimientos. Al final, Filoctetes se prestó voluntario para matar a Heracles y liberarlo de su tormento. Heracles, a cambio, le regaló su arco y sus flechas.

Lectura: "Los trabajos de hércules".

LOS HÉROES. HERACLES (HÉRCULES)

• Para los griegos y romanos la península Ibérica representaba el fin del mundo conocido, de ahí que se convirtiera en numerosas leyendas y mitos que han dejado huella en nuestro territorio. Heracles fue el protagonista de muchas de ellas.

• Reza la leyenda que mucho tiempo atrás, Gerión derrotó a Tubal, rey de la península Ibérica. Gerión era un monstruoso rey de tres cuerpos y tres cabezas, que vivía en Eritea, hoy conocido como Cádiz y tenía aterrorizada toda la península Ibérica.
• La hija de Tubal, Pyrene, asustada se escondió entre los bosques de las llanuras que hoy conocemos como los Pirineos. Gerión enamorado y rechazado por Pyrene, sabía que tenía que matar a la princesa para poderse hacer con el control total como nuevo rey de Hispania. La persigue llegando hasta la frontera con el país vecino.
• Al no encontrarla decide quemar todo ese basto territorio. Pensando que la princesa moriría presa de la llamas. El fuego se extendió por una de las más bellas cordilleras de España conocida como cordillera pirenaica, asolando todo lo que encontraba a su paso. Animales, vegetación y pueblos enteros fueron borrados de la faz de la tierra.
• La princesa Pyrene, muy asustada gritaba presa de las llamas. Sabiendo que en poco tiempo el fuego acabaría con su vida.
• Hércules que había visto las llamas del gran incendio y escuchado sus gritos de pánico, corrió a socorrerla. Adentrándose en los frondosos bosques en llamas. Pero todo fue en vano. Cuando Heracles llegó, la princesa Pyrene moribunda, solo tuvo tiempo de contarle lo que había sucedido.

• Hércules, el gran guerrero y semidiós que luchaba contra los enemigos de Iberia, no pudo salvar a la bella y amada Princesa Pyrene. Triste y desconsolado, con el corazón hecho pedazos, cubrió el cuerpo con un manto cenizas. Además sobre el cuerpo de la bella princesa, fue amontonando grandes piedras en forma de mausoleo.
• Una piedra tras otra fueron dando forma a este singular sepulcro. A esta barrera montañosa, que iba desde el Mar Mediterraneo hasta el mar Cantábrico. Cubriendo así esta cordillera sagrada, morada de los dioses.
• Y así es como fruto del amor entre Pyrene y Hércules, se formaron estas mágicas montañas dando forma a los más grandes picos de España que hoy conocemos como Pirineos.

LOS HÉROES. HERACLES (HÉRCULES)

• La Torre de Hércules fue construida como faro por los romanos, posiblemente hacia finales del siglo I y comienzos del II.

• Como décimo trabajo se ordenó a Heracles el ir a buscar el ganado de Gerión (hombre con tres cabezas y tres cuerpos) a Eriteia. Cuenta la leyenda que Hércules llega a estas tierras y encuentra a Gerión en las cercanías de Brigantium, frente al océano Atlántico.
• La pelea tuvo lugar durante tres días y tres noches, hasta que por fin Hércules vence al gigante, le corta la cabeza y la entierra junto al mar (de ahí que la calavera aparezca en el escudo de La Coruña bajo la torre). Para conmemorar esta victoria y la salvación del pueblo oprimido, el héroe construye una torre-faro con una gran antorcha en la cima y ordena que se pueble la villa que hay junto al lugar en el que vence al gigante.
• Se dice que la primera persona en habitar estas tierras libres fue una mujer llamada Crunia, cuyo nombre bautizaría a la nueva ciudad. Lo curioso es que, a pesar de ser una leyenda, desde 1448, en el escudo de A Coruña están representadas la Torre de Hércules y la calavera del tirano Gerión.
• Tal es el valor y la importancia de este faro que en 1931 es declarado Bien de Interés Cultural y, en 2009, monumento Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.

LOS HÉROES. HERACLES (HÉRCULES)

• La unión del mar Mediterráneo y el océano Atlántico, la separación natural del continente europeo y africano, está marcada por una leyenda, la de Las Columnas de Hércules, una historia con origen en la mitología griega que ha llegado hasta nuestros tiempos para contar cómo se creó el Estrecho de Gibraltar en manos de Hércules, el hijo semidiós de Zeus.
• No fue hasta el décimo encargo cuando se acercó a lo que ahora conocemos como el Estrecho de Gibraltar. En la isla de Eritea se encontraban los rebaños de Gerión,
• Para acceder hasta la isla no lo tuvo nada fácil, el semidiós se encontró con el paso cerrado por una montaña desde el Mediterráneo hasta el Atlántico, por lo que la partió por la mitad, originando así lo que sería la separación de África y Europa. De esta forma, con la ruptura de la montaña, también se originan el monte Calpe (Gibraltar) y el monte Abyla (algunas teorías afirman que es Yebel Musa).
• Una vez en Eritea, capturó a los animales y colocó las dos columnas (las dos montañas) a modo de monumento, las conocidas en la actualidad como Las Columnas de Hércules, los pilares que sustentan el Estrecho.
• Por todo ello, en Gibraltar, en la parte Sur de la ciudad, está ubicado un monumento en el que quedan reflejadas las dos columnas que sostienen en un círculo el mundo conocido hasta entonces, el que está bañado por el Mediterráneo.

Los mitos clásicos en la vida cotidiana

LOS MITOS CLÁSICOS EN LA VIDA COTIDIANA

• EXPRESIONES DE USO COMÚN:
• "La manzana de la discordia" (por la que se pelearon Afrodita, Hera y Atenea, y que hoy se utiliza para aludir a la causa de una disputa).
• "Arder Troya": provocar un desastre.
• "Oír o resistirse a los cantos de sirena": dejarse llevar o mantenerse firme ante las falsas promesas, como hizo Ulises).
• "Talón de Aquiles": el punto débil de una persona.
• GEOGRAFÍA:
• El río Amazonas.
• El océano Atlántico.
• El monte Olimpo.
• Las columnas de Hércules (para aludir al estrecho de Gibraltar).
• CIENCIAS:
• Botánica: artemisa, ninfea, cereal.
• Zoología: medusa, tritón.
• Física: tifón.
• Medicina: morfina, tendón de Aqules.
• Psiquiatría: complejo de Edipo, de Electra.
• CULTURA POPULAR:
• El Apolo, que llevó al ser humano a la Luna en 1969.

LOS DIOSES, ¿INMORTALES? MADRID

• Los griegos no tenían un solo dios; tenían mucho, y, si abres bien los ojos, puedes verlos todavía hoy entre nosotros.
• ¿Reconoces los siguientes lugares?

Es la diosa de la Madre Tierra, de las cavernas y las montañas, de las murallas (de ahí su corona) y fortalezas, de la Naturaleza y los animales, no solo de los leones, también de las abejas. Cibeles era una diosa de la fertilidad de origen frigio. Su culto se extendió al mundo griego y se integró en su mitología, y después Madrid la convirtió en una de sus musas. Se supone que la llave que porta la diosa da acceso a las riquezas de la tierra. Los leones son Atalanta e Hipómenes, transformados en felinos por Zeus después de que los jóvenes dieran rienda suelta a su pasión en el interior de un templo levantado en honor a Cibeles. La consecución de la Recopa de Europa 1961/62 por parte del Atlético hizo que un grupo de aficionados acudiese por primera vez a la fuente. Posteriormente, los seguidores del Real Madrid siguieron esta costumbre. En la década de los 70 y 80, llegaron a celebrarse títulos de los dos clubes en Cibeles. Durante cinco años consecutivos (1985/86, 1986/87, 1987/88, 1988/89, 1989/90), el Real Madrid fue campeón de liga y la fuente acogió a los futbolistas y a su hinchada, convirtiéndose en un lugar imperdible para el madridismo.

Los aficionados del Atlético de Madrid celebran los triunfos de su equipo acudiendo en masa a la Fuente de Neptuno. La plaza de Cánovas del Castillo y alrededores se abarrotan de seguidores atléticos. La Fuente contiene una figura de cuerpo entero y tamaño natural del dios Neptuno. Para darle mayor visibilidad está elevada a más de cuatro metros de altura. Lleva un tridente de hierro en la mano izquierda y una serpiente en la derecha. Se encuentra de pie sobre una carroza con ruedas de aspas, adornada con caracolas y tirada por dos caballos. La carroza y los caballos navegan sobre una recreación de olas marinas. Reinaba sobre las aguas y los mares, que surcaba sobre las olas en sus caballos blancos. Se servía de su tridente para agitar los mares o hacer brotar fuentes. El equivalente en la mitología griega sería Poseidón. Históricamente, el dios Neptuno se ha asociado con los gobernantes de estados que deseaban dominar los mares, especialmente los españoles cuando contaban con posesiones por todo el mundo.

FUENTE DE NEPTUNO

Otros dos seres mitológicos nos protegen, o vigilan, desde uno de los edificios más representativos de nuestra ciudad, la estación de Atocha. Hay que mirar hacia arriba porque están justo a ras del cielo, sobre la cubierta. Son dos quimeras, monstruo híbrido de la mitología griega con cuerpo de cabra, cola de serpiente o dragón y cabeza de león. No era muy bueno: engullía animales, incluso rebaños enteros, y aterrorizaba a la población.

QUIMERAS

Apolo, dios griego de las Bellas Artes y de la luz, vigila a la población como si fuera el mismísimo Carlos III, que no pudo ver concluida la obra ya que sufrió un retraso por la falta de piedra para su construcción.

FUENTE DE APOLO

LA DIOSA NIKE

Es la diosa griega Niké, hija de Zeus, acompañante habitual de la diosa Atenea, capaz de correr y volar a gran velocidad. Es el símbolo del triunfo.

FUENTE DE LA ALCACHOFA

A pesar del nombre con el que se la conoce está dedicada a Tritón, dios griego marino hijo de Poseidón, dios del mar y de los terremotos, el Neptuno de los romanos.

LA FUENTE DE APOLO O DE LAS CUATRO ESTACIONES

La fuente de Apolo también es conocida en Madrid como la de las Cuatro Estaciones, esculpidas en forma de alegorías:

• la primavera porta un cesto con flores
• el verano un haz de espigas
• el otoño un racimo de uvas
• el invierno una corona de pámpanos.

También podemos ver dos máscaras que representan a Circe y Medusa, que eran según la mitología griega una hechicera y un monstruo femenino capaz de convertir en piedra a aquel que la mirara a los ojos. De ellas brota el agua que cae en pilones superpuestos. Atención: entre estación y estación podemos ver un escudo de Madrid con su oso y su madroño (arbusto)

LOS DIOSES, ¿INMORTALES? BARCELONA

• El laberinto de Horta, donde Ariadna espera a Teseo en la entrada para darle el ovillo. ¿Te atreves a encontrar a Eros en el centro?

• Hércules –o Heracles, según la tradición romana o griega— es el fundador mítico de Barcelona. Dice la leyenda que durante el viaje por el Mediterráneo de este héroe clásico y semidiós se perdió una de las barcas de la expedición, la novena o barcanona, y que la reencontraron con la tripulación a salvo en la costa de lo que hoy es Barcelona. En el transcurso de aquel viaje, Hércules realizó los 12 trabajos que le fueron impuestos como penitencia por la muerte de su esposa e hijo. Cinco de esos trabajos forman parte de la fachada de un edifico de origen medieval.