R2. Cuadro comparativo

Teoría Fundamentada. Por: Juan Carlos Palacios

Etnometodologia Por: Victoria Gómez

Investigación-Acción

Origen:Es obra de Garold Garfinkel, un sociólogo estadounidense en el año de 1960. Principales Representantes:Garold Garfinkel (1960), Infiesta y Vicente(2007), Fuentes (1990), Esquivel (2016). Definición: La Etnometodología se encarga de estudiar como los integrantes de un contexto teorico pueden extructurar, realizar y entender la interacción diaria. Pone como principal objetivo y atención a lo que parece obvio en esas actividades habituales que los individuos afectúan en conjunto. Principales técnicas-Instrumentos de recolección: Los estudios etnometodológicos principal mente se presentan en métodos de recolección tales como las entrevistas, grabaciones, registros etnográficos y algunas actividades que ayuden a innovar el análisis de el investigador hacia los grupos sociales específicos de acuerdo a la investigación del tema de recolección. Postura Ontologica de la perspectiva (¿Cuál es la forma y la naturaleza de la realidad? Y por lo tanto ¿Qué es lo que podemos conocer de ella?)Garfinkel (2006) propone que la etnometodología es empírica y analiza las acciones diarias de los individuos lo que por ende son las practicas de estudio de actividades cotidianas. Ejemplo: Ir al trabajo, Escuela, bañarse, comer, tomar decisiones y razonar. Postura epistemológica de la perspectiva (¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el que conoce-investigador- y lo conocible- suseptible de ser conocido?). El objetivismo es una posición epistemologíca la cual da primicia al objeto a sus relaciones con el sujeto las cuales pueden ser cognitivas o valorativas la cual ayuda a distinguir el valor como tipo ideal, como la cosa donde el valor se realiza físicamente en nuestras actividades codianas y en grupos sociales. La razón es la facultad intelectual que reconoce el material positivo con los sentidos ya que si bien sabemos la metodología permite conocer empíricamente los métodos y teorías que emplean los seres humanos en primer lugar se podrían contemplar las rupturas (disruptivos) para asi estudiar el proceso de la reconstrucción de la realidad.

Origen. Este término fue adoptado por el filósofo y psicólogo alemán, Kurt Lewin, en el año 1946. Coordinó un grupo de investigadores que trabajaron con diversos grupos para defender la investigación básica y enfatizar su aplicación práctica sobre el principio de que es imposible que los humanos conozcan el conocimiento fuera de su entorno. Principales representantes. Kurt Lewin (1946), Kemmis (1984), Bartolomé, Lomax (1990), John Elliot y Lawrence Stenhouse (1993). Definición. La investigación-acción se define como "una manera de indagación introspectiva global emprendida por participantes en situaciones sociales para optimizar la legitimidad y equidad de sus prácticas sociales o educativas, y su comprensión de esas prácticas y los contextos en los que ocurren". Principales técnicas/instrumentos de recolección. En la práctica, el proceso comienza con la identificación y el acuerdo sobre una idea general o un tema central de investigación que le gustaría mejorar o cambiar de alguna manera. Postura ontológica de la perspectiva (¿Cuál es la forma y la naturaleza de la realidad? y, por lo tanto, ¿qué es lo que podemos conocer de ella?). Cuando el objeto de investigación se relaciona con la existencia y la vida misma, debe partir del concepto de ser humano, y considerar al ser humano como sujeto y persona. Más aún, en la civilización moderna, donde el impulso de la ciencia y la tecnología busca concretarse, surge la urgencia de acercarse al entendimiento humano de los propios humanos. Nuestra visión es que toda investigación relacionada con las humanidades debe estar libre de pretensiones reduccionistas que imponen la cientificidad y estar abierta a la diversidad de las características humanas y al surgimiento de nuevas perspectivas y nuevas ciencias. Postura epistemológica de la perspectiva (¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el que conoce -investigador- y lo conocible -susceptible de ser conocido-?). La investigación acción es una forma de investigación que conecta el estudio de un problema en un contexto específico con la planificación de la acción social para lograr tanto el conocimiento como el cambio social. Los conceptos tradicionales del modelo de Lewin se aplican a tres etapas de cambio social: descongelamiento, movimiento y recongelamiento.

Origen:Es obra de Garold Garfinkel, un sociólogo estadounidense en el año de 1960. Principales Representantes:Garold Garfinkel (1960), Infiesta y Vicente(2007), Fuentes (1990), Esquivel (2016). Definición: La Etnometodología se encarga de estudiar como los integrantes de un contexto teorico pueden extructurar, realizar y entender la interacción diaria. Pone como principal objetivo y atención a lo que parece obvio en esas actividades habituales que los individuos afectúan en conjunto. Principales técnicas-Instrumentos de recolección: Los estudios etnometodológicos principal mente se presentan en métodos de recolección tales como las entrevistas, grabaciones, registros etnográficos y algunas actividades que ayuden a innovar el análisis de el investigador hacia los grupos sociales específicos de acuerdo a la investigación del tema de recolección. Postura Ontologica de la perspectiva (¿Cuál es la forma y la naturaleza de la realidad? Y por lo tanto ¿Qué es lo que podemos conocer de ella?)Garfinkel (2006) propone que la etnometodología es empírica y analiza las acciones diarias de los individuos lo que por ende son las practicas de estudio de actividades cotidianas. Ejemplo: Ir al trabajo, Escuela, bañarse, comer, tomar decisiones y razonar. Postura epistemológica de la perspectiva (¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el que conoce-investigador- y lo conocible- suseptible de ser conocido?). El objetivismo es una posición epistemologíca la cual da primicia al objeto a sus relaciones con el sujeto las cuales pueden ser cognitivas o valorativas la cual ayuda a distinguir el valor como tipo ideal, como la cosa donde el valor se realiza físicamente en nuestras actividades codianas y en grupos sociales. La razón es la facultad intelectual que reconoce el material positivo con los sentidos ya que si bien sabemos la metodología permite conocer empíricamente los métodos y teorías que emplean los seres humanos en primer lugar se podrían contemplar las rupturas (disruptivos) para asi estudiar el proceso de la reconstrucción de la realidad.