Epistemología y teoría del conocimiento

EPISTEMOLOGÍA Y TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Autor: Rolando García

Doctorante: Javier Sirena Guzmán Universidad IEXPRO I2: Epistemología y Problemas del Conocimiento DE32DJ Dra. Vivian Gabriela Mazariegos Lima Tehuacán, Puebla a 29 de julio de 2023

Epistemología y Teoría del Conocimiento

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Introducción

La siguiente presentación es producto de la revisión del texto "Epistemología y teoría del conocimiento" de Rolando García, en ella se abordarán aspectos generales sobre el origen de la epistemología del conocimiento, basado en aportaciones de diversos filósofos y científicos como Russell, Kant, Leibniz, Piaget, entre otros.

Bertrand Russell

El conocimiento es la base de la vida de relación y el conocimiento se ha convertido en la base del poder.

Somos una parte infinitesimal del universo.

"El problema con el mundo es que los estúpidos estan seguros de todo y los inteligentes estan llenos de dudas"

El conocimiento en Grecia

Debes vaciarte de aquello con lo que estas lleno, para que puedas ser llenado de aquello de lo que estás vacio.

La filosofía, la religión, la magia, la superstición y la ciencia iniaciaron juntas en un mundo de comprensión y coexistencia.

San Agustín

Por cinco siglos fue el centro intelectual del mundo.

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Bagdad

Tomás de Aquino

En el Renacimiento (Siglos XV y XVI) inicia un proceso social, económico, político y religioso, incluyendo reformas eclesiasticas promoviendo la revolución científica y culmina en el S XVII con Newton.

España

El mundo newtoniano domina los siglos XVII, VIII y parte del XIX, provocando una ruptura necesaria en los problemas del conocimiento.

Padre de la filosofía moderna

René Descartes

Con la llegada de este filosofía también llega la división de trabajo:

• La ciencia: se encargará de explicar las leyes y fenómenos naturales.

• La folosofía: le explicará al científico qué es lo que sus teorías quieren decir.

Isaac Newton

Los filósofos: ayudarán a los científicos explicando qué es el espacio, qué es el tiempo, qué es la causalidad, qué son las matemáticas, qué son las teorías.

Los científicos: dedicarán su atención en las leyes y aclararlas, pero no diran qué son.

Kant

Locke

Leibniz

Después de la muerte de Kant

Aparecen las geometrías no euclidianas

Planteó con claridad el problema del conocimiento, el problema de la relación sujeto - objeto en la construcción del conocimiento.

Se demuestra que la geometría de Euclides era una entre tantas equivalentes

La lógica de Aristóteles no es capaz de expresar al más simple razonamiento matemático.

Explica el espacio, el tiempo, la causalidad, las matemáticas y toda la ciencia de su época.

Es fácil mostrar razonamientos muy simples que no son reducibles a silogismos.

El fin de la filosofía especulativa

Cae la lógica aritótelica

Weirstrass presenta un aspecto diferente al cálculo.

Los infinitésimos no son un problema como lo había mostrado Kant y Hegel.

Termina el siglo XX, también se terminan los problemas que presentó Kant.

Publica a finales del siglo XIX su libro "Fundamentos de la geometría".

Se utiliza por primera vez la palabra epistemology como traducción o equivalente a la teoría de la ciencia.

Meyerson nacionaliza el término epistemología en su libro "Identidad y realidad"

Se establece diferencia entre:

• Teoría del conocimiento común.
• Teoría del conocimiento científico.

Arthur Stanley Eddington

Al observar un eclipse en Brasil, comprueba que los rayos de luz de una estrella se curvan al pasar cerca del sol.

En su libro "La Naturaleza del Mundo Físico" plantea "el problema de las dos mesas"

Agrega.. si pudieramos juntar las partículas del átomo, juntar los átomos, las moléculas, el total de la materia de la mesa cabría en la punta de un alfiler.

Fue el primero en aportar pruebas empíricas sobre las leyes de Einstein

El problema es cómo se pasa de las sensaciones a la construcción de las teorías.

Si el empirísmo es correcto, todo lo que dicen las teorías pueden expresarse en términos de sensaciones y de relaciones entre las sensaciones.

Bertrand Russell

El realismo ingenuo nos hace aceptar los objetos del mundo tal como parecen.

Carnap afirma que ha fracasado, "no puede pasar de las sensaciones a construir los conceptos de la física".

Aceptar que ahí está la mesa, y estan las sillas como las vemos.

El realismo ingenuo nos conduce a la física, pero la física nos da una imagen contraria al realismo ingenuo.

Bertrand Russell, intenta hacer aportaciones y se apoya del lenguaje de la ciencia (la física) tratando de reducirlo a un vocabulario mínimo.

En el presente libro de Russell en el capítulo "Los límites del empirismo" se afirma lo siguiente:

Ningún termino del vocabulario sea definible por los otros; es decir que no intervengan los filósofos.

Segundo fracaso: No podemos, a partir de proposiciones que representan nuestras sensaciones construir un vocabulario suficiente para la ciencia, porque faltan las relaciones y estas no son observables.

Quine es uno de los más importantes lógicos y empirista, quien trata de mostrar cómo trscender de las sensaciones a los conceptos científicos.

Willard van Orman Quine

La filosofía especulativa no logró fundamentar la ciencia y el empirismo por su parte se quedó sin argumentos. La ciencia se quedó sin epistemología.

La psicogénesis e historia de la ciencia

Una continuidad en el conocimiento sin comienzo, significa que esas actividades se encuentran presentes antes del nacimiento.

Estas actividades del niño, adolescente, del adulto tienen continuidad funcional en todo su proceso de conocimiento hasta la ciencia.

El conocimiento

La renuncia al apriorismo y al empirismo implica aceptar la continuidad del proceso cognoscitivo.

el FIN del empirismo

el empirismo

Significó el "regreso" de la filosofía, en una nueva fase del movimiento pendular que ejemplificó claramente las relaciones entre la filosofía y la ciencia.

Se desarrollon importantes avances en los problemas existentes en la fundamentación de las ciencias.

Se invadieron o menospreciaron alcances de la filosofía.

Se afirma equivocadamente que el conocimiento emerge de las experiencias de cada sujeto cognoscente.

"Yo no defino tiempo, espacio, lugar y movimiento porque son bien conocidos por todos".

Teoría epistemológica constructivista

Isaac Newton

Características de la ciencia, según Piaget

Intitución social

Define actividades como actividades cognoscitivas

Determina el producto de las actividades como un conocimiento.

La ciencia que se desarrolló en diferentes culturas, además de responder a los mecanismos del desarrollo del conocimiento, también ayudó a mejorar su propia cultura.

China Siglo XI

BERTRAND RUSSELL

EL ATOMISMO LÓGICO

ALFRED WHITEHEAD

Se aborda la lógica del sistema de enseñanza, a travéz de la lógica proposicional, llamadas "proposiciones atómicas"

el análisis psicogenético

Afirmó que la pintura es una ciencia, y que los cuadros pintados son un experimento.

John Constable

Contrapone las consideraciones puramente racionales, con otras formas de concebir el mundo.

Jean Piaget

Se considera la base inferencial, que precede el razonamiento proposicional, siendo este próximo a la concepción diálectica del conocimiento.

Nelson Goodman

Conclusión

Paradójicamente en nuestro actual Sistema Educativo Nacional, vivimos algo similar, pues hemos visto que la escuela hasta ahora es incapáz de consolidar en los escolares un aprendizaje significativa de acuerdo con las necesidades que de manda la sociedad; por ello se recurre a la comunidad como nucleo integrador del conocimiento, pues las familias cuentan con saberes y conocimientos que desde la educación no formal pueden aportar junto a la educación formal desde la escuela con los contenidos curriculares, para asegurar el aprendizaje útil en cada uno de los educando.

Después de haber revisado el texto "Epistemología y Toría del Conocimiento" del autor Rolando García, puedo concluir, todos lo filósofos y científicos en sus épocas respectivas, estuvieron en una carrera con la mirada firme en una meta específica, desentrañar la realidad de la construcción del conocimiento en el ser humano. Todos desde sus experiencias o vivencias de su época aportaron sus hipótesis, ideas, especulaciones, las cuales para su momento parecía que se acercaban a la meta, la epistemología del conocimiento. Por lo que podría decir, no importa de dónde vengan los filósofos y científicos, si la coincidencia hacía donde se avanza sea la epistemología del conocimeinto.

Referencias

Adrox. (8 de marzo de 2016 ). Bagdad y la casa de la sabiduria (Alejandro Dolina) [Video de Youtobe]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=my4RzcnwkGA La Travesía. (11 de octubre de 2022). W.V. Quine - Neoempirismo, Ontología, Dogmas del Empirismo, Gavagai - Filosofía del siglo XX [Video de Youtobe]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=4gQgYfiPWm4 Biografia de Willard van Orman Quine. (s.f.). Biografias y Vidas .com. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/q/quine.htm Psicología y mundo. (10 de marzo de 2019). ¿Qué es la psicogenética? [Video de Youtube]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=2XIrt0UMJw4

Pedagogía Digital. (16 de agosto de 2020). Constructivismo [Video de Youtube]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=0_kQqKz_DYQ Significado de Taoísmo. (s.f.). Significados. https://www.significados.com/taoismo/

García, R., (2006). Epistemología y teoría del conocimiento. Salud Colectiva, 2(2), 113-122.

¡Rumbo a la cosntrucción del conocimiento

Primer punto o ruptura

• Por primera vez se habla de leyes naturales.
• La palabra ley era utilizara para indicar leyes morales o jurídicas.
• En 1665 se usa por primera vez "ley natural".

• Ruptura entre la teología medieval y la doctrina tomista.
• Leyes de los movimientos planeatrios.
• Termina la influencia de la teología.
• El hombre empieza a investigar el universo.

Segundo punto o ruptura

El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.

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