G2 module 2 prof

Module 2 : Entre stratégie et connivence

Problématique : Comment le langage permet‑il de transgresser les règles du jeu social ?

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Partie 1 : Éloge du mensonge

Partie 2 : Stratégie criminelle

Partie 3 : Aménager la vérité

Partie 1 : Éloge du mensonge

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Activité 1 : Qui est Dom Juan ?

Activité 2 : Analyser une tirade

Comment Dom Juan fait-il l’éloge de l’hypocrisie ? Relevez et analysez deux procédés d’écriture qui le montrent.​Quelle(s) critique(s) de la société peut-on voir dans cette tirade ?

Partie 2 : Stratégie criminelle

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Activité 1 : découvrir un extrait du roman épistolaire

Pourquoi la marquise écrit-elle cette lettre ? Étudiez précisément l’écriture du premierparagraphe pour dégager les enjeux de ce texte ? Quelles impressions avez-vous de ce personnage à la lecture de cet extrait ?

L'œuvre de Laclos met en scène des menteurs libertins, des manipulateurs qui jouent et se jouent des autres. Ici, il s’agit du témoignage de la marquise qui explique son apprentissage du mensonge et la manière dont elle a longuement construit les règles de son propre jeu. .

Activité 2 : Analyser des procédés d' écriture

Comment la marquise construit-elle les règles de son jeu social ? Étudiez laprogression des règles établies. Quelles relations la marquise entretient-elle avec son entourage ?

Activité 3 : Faire du lien avec le texte de la partie 1

Textes 1 et 2. Quels points communs pouvez-vous établir entre Dom Juan et Madame deMerteuil ? En quoi ces personnages jouent-ils avec les règles sociales ?

Partie 3 : Aménager la vérité

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Activité 1 : Lire un extrait d' essai

Comment les adultes aménagent-ils la vérité ? À quoi sert-il de transformer la vérité selon ce psychanalyste ?

Activité 2 : Analyser un tableau

Étudiez le tableau de Picasso. Que pensez-vous de sa manière de traiter le thème du miroir?

Activité 3 : Faire du lien entre les documents

À partir des documents de ce module , expliquez en quoi jouer avec la vérité est à la fois nécessaire et dangereux ?

Textes 1 et 2. Quels points communs pouvez-vous établir entre Dom Juan et Madame deMerteuil ?Les personnages de Dom Juan et de la marquise sont des hypocrites qui se construisent dans lemensonge. Ils usent d’un « masque » pour se dissimuler et obtenir ce qu’ils veulent. Mais se faisant,ils montrent le fonctionnement de la société tout entière. En quoi ces personnages jouent-ils avec les règles sociales ?Ils transgressent les règles du jeu social en manipulant les autres pour arriver à leur fin. On peut direqu’ils jouent avec les règles et s’en divertissent. Néanmoins, ce jeu se fait au détriment des autres, ilperd donc sa fonction de lien et de connivence propre au jeu pour devenir pervers

À partir des documents de ce module , expliquez en quoi jouer avec la vérité est à la foisnécessaire et dangereux ?Jouer avec la vérité est un trait commun à l'ensemble des hommes. Chacun en effet se raconte deshistoires, enjolive la vérité et reconstruit les faits en les racontant. On oublie le contexte d’une actionqu’on a faite pour se valoriser, on transforme légèrement les répliques d’une discussion, etc. Cespetits mensonges sont souvent inconscients et ont pour fonction de nous permettre de donner dusens à nos actes et à notre vie. Néanmoins, certaines dérives de ce jeu sont possibles et le jeudevient dangereux. Ainsi, en apprenant le langage, l’enfant fait l’expérience de son pouvoir et de sespossibilités de mensonge. Sans un environnement bienveillant, l’enfant ne comprend pas l'intérêt desrègles et peut devenir un véritable manipulateur, comme c’est le cas de nos deux personnages DomJuan et la Marquise de Merteuil. Alors, les règles du jeu social sont transgressées, et chacun joue sonjeu sans tenir compte des autres

À quoi sert-il de transformer la vérité selon ce psychanalyste ?Transformer la vérité c'est « dissimuler, masquer, voire effacer une vérité indicible », c'est-à-direconstruire ou renforcer l’image de soi pour qu’elle soit acceptable pour soi, et pour les autres.Le mythe est un mensonge car il aménage la vérité sur le monde - et l’on peut même dire sur lacondition humaine et la vocation de chacun à mourir. Il adoucit donc la vérité sur le monde et surl’homme. Ainsi, il fonctionne comme un « appareil à penser » puisqu'il en installe les structures

La marquise semble d’abord se plier aux règles sociales qu’elle comprend. Le deuxième paragrapheétablit le cadre de son éducation en tant que fille dans la société de l’époque. Le lexique peint lemonde des femmes qui est fait de « silence » et « d’inaction » et, comme femme, la marquise estconsidérée comme « étourdie ou distraite ». Et c’est sous le masque de l’acceptation de cettecondition qu’elle observe et réfléchit. C’est donc la première étape de la construction de sonpersonnage car elle fait ainsi l’apprentissage de la dissimulation (l. 12), qui passe par l’adoption « àvolonté de ce regard distrait » (l.15) qu’elle maitrise parfaitement à force de travail (l. 20). Elleapprend également la manipulation puisqu’elle dit qu’elle essayait « de guider les |sien] à [son] gré »(l.14). Ainsi lorsqu'elle se sent prête, elle en essaie « l’usage ». Enfin, elle apprend à reconnaître,chez les autres, les signes de l’hypocrisie et du mensonge (l. 3

Comment les adultes aménagent-ils la vérité ?Les adultes utilisent la « pensée, le langage, la langue » comme « instruments » du mensonge. Ainsi,ils créent des histoires, des mythes auxquels les enfants pourront confronter leur « mythe personnel». Néanmoins, Il faut souligner que ces mensonges nécessitent une certaine connivence entre celuiqui raconte et celui qui écoute car finalement on ne croit pas « pour de vrai » à ces histoires. Le jeuconsiste donc à y adhérer, à faire comme si on y croyait, pour se les approprier et en faire quelquechose à soi, un « mythe personnel » en somme

Le syllogisme : la première phrase montre la volonté de persuader en laissant croire que tout le propos est évident - « l’hypocrisie est un vice à la mode, et tous les vices à la mode passent pour vertus », c’est à l’auditeur de conclure que l’hypocrisie est une vertu!- Dom Juan procède à la généralisation du discours par le présent de vérité générale et l’utilisation du pronom on. Ainsi, son discours semble immuable et se passe de véritables arguments. Puis, le recours à la première personne prend le pas, à partir de la ligne 22. Alors il s’implique pour expliquer comment il imitera les autres hypocrites : « C’est sous cet abri favorable que je veux me sauver ».- Le lexique mélioratif associé à l’hypocrisie relève également de l’éloge : « merveilleux avantages »,« art », « vice privilégié” », par exemple.- L’hypocrisie est également personnifiée, le vice « de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d’une impunité souveraine ». Le vice ainsi personnifié prend une force nouvelle et une autonomie qui fait presque disparaitre l’homme qui lui est alors totalement soumis.- On peut également souligner le lexique qui lie l’hypocrisie au jeu théâtral. Il s’agit en effet d’un « art,d’une profession, de personnages, de grimaces et grimaciers ». Cela peut être interprété comme une évocation du théâtre de la comédie humaine.L’hypocrisie est donc érigée en véritable art de vivre. Néanmoins, on assiste à un discours un peu paradoxal, l’hypocrisie est en effet, un jeu de cache-cache qui permet d’échapper aux règles sociales mais qui, pourtant, semble elle-même faire partie de ce jeu social puisque tous les puissants y ont recours

Étudiez le tableau de Picasso. Que pensez-vous de sa manière de traiter le thème du miroir?Plusieurs éléments peuvent être relevés par les élèves. Néanmoins ici, il peut être pertinent desouligner l’insertion de ce tableau dans la tradition des vanités.La femme, en effet, est transformée par le miroir et on y distingue un personnage plus sombre, sur lajoue duquel on devine ce qui pourrait être une larme.6. En quoi ce tableau peut-il illustrer le corpus ?Le décalage entre la femme et son reflet peut illustrer le corpus en suggérant une personnalité ou unétat d’âme dissimuler par la femme. Cela peut faire écho à la thématique du mensonge qui traverseles textes du module

C’est la société toute entière qui est accusée d'hypocrisie puisqu’il s’agit d’un « vice à la mode ». Molière peint ici les usages de la bonne société de son époque.Néanmoins, à travers la description de son fonctionnement, il attaque la religion. L’hypocrisie, en effet, consiste pour beaucoup à se faire « un bouclier du manteau de la religion, et, sous cet habit respecté, [...] d’être les plus méchants hommes du monde ? » (l. 17-18). La métaphore du « bouclier» souligne l'utilisation qui est faite de l’hypocrisie, elle sert à se défendre, à se cacher derrière quelque chose en cas d’attaque. Ce quelque chose, c’est la religion qui enveloppe l’hypocrite (c’est le sens de la seconde métaphore, celle du manteau) et, encore une fois, le cache. La religion est donc considérée comme un « prétexte commode » (l.32) et un « abri favorable ». Le portrait de l’hypocrite dévot est alors féroce. Il procède à « quelque baissement de tête » à « un soupir mortifié, et deux roulements d’yeux » qui le rendent, une fois démasqués, assez ridicules

L’entourage de la marquise lui sert d’observatoire. Le lexique est sur ce point très signifiant :observer/ je recueillais / curiosité/ fixé mon attention.Il lui sert également de terrain d’expérience. Elle apprend avec eux l’art de « dissimuler » et dit « jem’amusais à me montrer sous des formes différentes ».C’est aussi avec son entourage qu’elle apprend un autre art, celui de manipuler.On peut déduire de tout cela que la marquise entre dans le monde avec une distance froide avec sonentourage lié à un centrage sur elle-même qui est exacerbé ici par le contexte dans lequel elle écritce texte. Il s’agit d’une lettre à son amant et il est bien évident qu’elle tente de se mettre en valeur àses yeux ; or, ce sont les libertins qui font de la dissimulation et de l’intrigue, des arts majeurs. Cettelettre donne donc aussi à saisir tout le jeu qui se met en place dans le roman

1. Pourquoi la marquise écrit-elle cette lettre ? Étudiez précisément l’écriture du premierparagraphe pour dégager les enjeux de ce texte ?Le premier paragraphe débute par deux questions oratoires qui visent faire adhérer le lecteur à cequ’elle pense d’elle-même. À savoir qu’elle est bien singulière : « qu’ai-je de commun avec cesfemmes inconsidérées ? ». Elle met en évidence son caractère unique, sa personnalité d’exception.Le lexique utilisé pour parler d’elle est en effet signifiant : elle a ses propres « règles » et « principes», fondés par de « profondes réflexions », « créées » par elle, et qui sont donc son « ouvrage ».2. Quelles impressions avez-vous de ce personnage à la lecture de cet extrait ?Le portrait de la marquise peut donner l’impressoin d’être assez paradoxale car elle se peint commeune femme exceptionnelle et d’une grande intelligence mais elle fait ici le récit de son apprentissagedu vice et de la manipulation.