Contenido 1: El mundo subjetivo

El mundo subjetivo

Nociones de sujeto, construcción de la subjetividad y o tredad/alteridad.

María Bequis-Lacera Enfermera MsC, PhD (c)

06/10/18

El mundo subjetivo

Introducción

El estudio del mundo subjetivo es importante porque nos ayuda a comprender cómo los individuos percibimos, pensamos y nos relacionamos con el mundo que nos rodea. Esta comprensión es esencial para entender la diversidad de experiencias y perspectivas que existen en la sociedad y para fomentar el respeto y la empatía hacia los demás. Además, el conocimiento del mundo subjetivo también es útil en campos como la psicología, la sociología, la antropología y la filosofía, entre otros.

En la vida cotidiana, el estudio del mundo desde la subjetividad es fundamental para la comunicación y la interacción social. A través del conocimiento de diferentes perspectivas y experiencias subjetivas es posible establecer relaciones más empáticas y efectivas con los demás, lo que puede mejorar la calidad de vida y reducir los conflictos intepersonales. El mundo subjetivo se refiere a la forma en que cada persona percibe, interpreta y experimenta el mundo que le rodea.

A manera de introducción

• ¿Quién es el otro? • ¿Quién soy yo? • ¿De que modo nos vinculamos con los otros? • Como enfermera/o, ¿cuál es la importancia del otro para mí?

Definición de sujeto en la investigación cualitativa

Al reconocer la importancia del sujeto en la investigación cualitativa, nos abrimos a una comprensión más profunda de los fenómenos estudiados. Sus experiencias, creencias y valores enriquecen nuestro conocimiento y nos permiten capturar la complejidad de la realidad que estamos investigando. Además, la participación activa del sujeto también implica la posibilidad de involucrarlos en la interpretación de los datos y en la co-construcción de conocimiento. Esto no solo fortalece la validez y la calidad de la investigación, sino que también promueve la inclusión y la equidad al otorgar voz y reconocimiento a aquellos que históricamente han sido marginados o excluidos.

En la investigación cualitativa, el sujeto se refiere a las personas o grupos de personas que son objeto de estudio. A diferencia de la investigación cuantitativa, donde los sujetos suelen ser vistos como meros receptores de datos, en la investigación cualitativa se reconoce su participación activa en el proceso de investigación. Los sujetos en investigación cualitativa son considerados como expertos en sus propias experiencias y perspectivas. Su participación activa implica que no solo son observados o entrevistados, sino que también tienen la oportunidad de compartir su conocimiento y aportar información relevante para el estudio.

Construcción de la subjetividad

Al comprender cómo se construye la subjetividad, podemos apreciar la complejidad y la diversidad de las interpretaciones y significados que cada individuo atribuye a una determinada situación o fenómeno. Cada sujeto tiene una lente única a través de la cual ve y experimenta el mundo, y es a través de la comprensión de estas perspectivas subjetivas que podemos obtener una imagen más completa y enriquecedora de la realidad que estamos investigando.

La subjetividad se construye a través de una variedad de factores, como las experiencias personales, las interacciones sociales, las creencias y los valores. Cada individuo tiene una perspectiva única y subjetiva del mundo basada en su historia de vida, su entorno social y cultural, y sus propias interpretaciones y significados asignados a las situaciones

Es importante reconocer que la subjetividad no es estática, sino que está en constante evolución y cambio. Nuestras experiencias y las interacciones sociales nos moldean y nos influyen en la forma en que vemos y comprendemos el mundo. Por lo tanto, al realizar una investigación cualitativa, es esencial considerar la perspectiva subjetiva de los sujetos involucrados.

“Todo aquello que no soy yo, es otro”

Alteridad y otredad

Fuente: Romero Y, 2011.

La alteridad nos invita a establecer un diálogo genuino y respetuoso con los sujetos de investigación. A través de la escucha activa y la disposición para comprender sus experiencias y puntos de vista, podemos co-construir conocimiento. Este proceso implica una colaboración entre el investigador y los sujetos, donde se intercambian ideas, se cuestionan suposiciones y se construyen significados compartidos.

Alteridad

La alteridad se refiere al reconocimiento y la valoración de la perspectiva del otro en la investigación cualitativa. Es el acto de ponerse en el lugar del otro, tratando de comprender su punto de vista, sus experiencias y su contexto. La alteridad nos invita a superar nuestra propia subjetividad y abrirnos a nuevas formas de ver y entender el mundo.

La empatía desempeña un papel clave en la alteridad. Al ponerse en el lugar del otro y tratar de comprender sus emociones, motivaciones y desafíos, podemos desarrollar una conexión más profunda y significativa. La empatía nos permite superar las barreras de la subjetividad y establecer una relación más auténtica y enriquecedora con los sujetos de investigación.

Otredad y alteridad en el contexto de la investigación en el cuidado de enfermería

La alteridad, por su parte, se refiere a la capacidad de ponerse en el lugar del otro y comprender su perspectiva y experiencia. En el contexto de la investigación de enfermería, la alteridad implica escuchar activamente a los sujetos de investigación, respetar sus opiniones y valorar sus experiencias. Al adoptar una actitud de alteridad, los investigadores pueden establecer una relación más empática y colaborativa con los participantes, lo que puede facilitar la obtención de información más rica y significativa. Utilizar la otredad y la alteridad como estrategias de investigación en el cuidado de enfermería puede tener varios beneficios. En primer lugar, permite obtener una comprensión más completa y contextualizada de los fenómenos y problemas de salud estudiados. Al considerar la diversidad de los sujetos de investigación y comprender sus perspectivas, se pueden identificar factores que influyen en la atención y diseñar intervenciones más efectivas y culturalmente apropiadas.

En el contexto de la investigación en el cuidado de enfermería, los conceptos de otredad y alteridad también juegan un papel importante como estrategias para generar conocimiento y mejorar la calidad de la atención.

La otredad en la investigación de enfermería implica reconocer y valorar la diversidad de los sujetos de investigación. Esto implica considerar las diferencias individuales, los contextos socioculturales y las experiencias únicas de cada paciente. Al adoptar una perspectiva de otredad, los investigadores de enfermería pueden obtener información más completa y precisa sobre las necesidades y experiencias de los pacientes, lo que a su vez puede contribuir a la mejora de la calidad de la atención.

La otredad nos invita a escuchar activamente y dar voz a los sujetos de investigación, permitiendo que sus experiencias y perspectivas sean valoradas y respetadas. Esto implica un enfoque reflexivo y empático, donde buscamos comprender las motivaciones, las necesidades y los desafíos de los sujetos sin juzgar ni imponer nuestras propias interpretaciones.

Otredad

La otredad se refiere a la capacidad de reconocer y valorar la diversidad y la diferencia en los sujetos de investigación. En la investigación cualitativa, es fundamental comprender y apreciar la singularidad de cada individuo y grupo, reconociendo que cada uno tiene su propia perspectiva, experiencias y contexto social y cultural.

Al valorar la otredad, también estamos promoviendo la inclusión y la equidad en nuestra investigación. Reconocemos que cada individuo y grupo tiene algo único que aportar, y al darles voz, estamos contribuyendo a una representación más justa y completa de la realidad.

Posturas filosóficas

A lo largo de la historia de la filosofía, ha habido diferentes enfoques y perspectivas en relación con la noción del "otro".

Antigua grecia

Sofistas: como Protágoras

Platón

Eda media

Cristianismo

Escolástica

Posturas filosóficas

Renacimiento

Humanismo

Ilustración

Cosmopolitismo

Siglo XIX

Marxismo

Siglo XX

Existencialismo

Posturas filosóficas

Tres filósofos contemporáneos que han abordado la cuestión del "otro" desde perspectivas diferentes pero complementarias.

Emmanuel Levinas

Jacques Derrida

Jean-Luc Nancy

Expresiones del otro

- La otredad y la alteridad se refieren a la experiencia de encontrarse con el otro, aquel que es diferente a uno mismo. - Las expresiones del otro son manifestaciones únicas de su identidad cultural, social y personal. - Estas expresiones pueden incluir lenguaje, gestos, símbolos, rituales, arte y otros aspectos de la cultura y la comunicación. - Es importante reconocer y respetar estas expresiones del otro, ya que contribuyen a la diversidad y enriquecimiento de nuestras interacciones y comprensión mutua. - Al explorar las expresiones del otro, podemos ampliar nuestra perspectiva y desafiar estereotipos y prejuicios, fomentando así una mayor inclusión y respeto hacia todas las personas.

Expresiones del otro

Expresiones del otro

Expresiones del otro

Referencias Bibliográficas

1. Marshall, C., & Rossman, G. B. (2016). Designing qualitative research. Sage publications.
2. Romero, Y. (2011). Otredad, tolerancia y diferencia. https://es.slideshare.net/yoesotro/8-y-9-otredad-tolerancia-y-diferencia