Gagá, herencia africana

GAGÁ Herencia africana en honor de la vida

El Gagá es una de las expresiones religiosas, musicales y bailables común en República Dominicana y Haití, encontrándose también en el Oriente de Cuba, como resultado de la emigración de sus pobladores a esa región del archipiélago vecino. Su origen se pierde en la llegada de los esclavos africanos a la caribeña isla de Haití, a partir de lo cual se funde directamente música, ritos y costumbres que trajeron de sus tierras.

El rito del gagá tiene una duración de siete días, comienza con una ceremonia en el altar o boukan de Ogú Ferrail, ubicado en la casa del Jefe del Gagá y termina con un servicio al Barón del cementerio (baron cimityé, Papá Guedé), sincretizado como San Elías. El ritual de Gagá como rito religioso tiene una estructura, personajes, reglas, unos tiempos y dos loases o divinidades que son protagónicos a quien se le dedica el rito y participan del mismo

Ogú Ferrail, temible Dios del fuego y de la guerra, jefe de la familia de loases de los Ogú, también es llamado Dyab (Diablo en Creole), Abitaí, Ogú jei rouj (Diablo ojos rojos) y sencillamente Oungá genérico que designa a los diablos y que los brujos reciben este nombre. Ogú Ferrail es el sincretismo de Satanás. A esta familia de loases del fuego y de la guerra también pertenece Ogú Balenyó, el sincretismo de San Santiago. Papá Guedé o Baron cimitye, que es el Barón del Cementerio es el otro loa central del ritual del Gagá, quien entrega los muertos o zombi y es el encargado de guiar las almas de los muertos al inframundo, también trae los muertos de regreso y poseen o monta a los servidores o caballos, personas que son poseídas por estos muertos.

No todos los que participan de un gagá son miembros, la mayoría son curiosos observadores. Los miembros son El Jefe del Gagá (Chef Rara), quien es poseído por Ogú Ferrail y es literalmente el Jefe de la ceremonia. El jefe es asistido por el Poté o Sevité (servidor, el que carga), una especie de ayudante similar a los diáconos del ritual de misa en la iglesia católica. De hecho, diácono significa servidor.

Los Mayó, servidores comprometidos con los loases a través de Ogú ferrail encarnado o montado en el Jefe del Gagá, su función es bailar y son músicos que ejecutan los instrumentos del ritmo, que tiene siete Mayó cada uno con un relevo o mayó alterno, que en total suman catorce, cada uno con su rango que van del uno al siete, donde curiosamente el número cuatro es el de mayor jerarquía (este toca el bambú bajo). Igualmente, cuenta con las Reinas, siete mujeres que sirven a los loases y que participan de la ceremonia con lujosos vestidos bailando durante todo el período del rito.