Il Paradiso
Cielo V - Cielo VI
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In ogni missione una spiegazione ci sarà seguito da quiz per testare le tue abilità
Beatrice
Dante Alighieri
Cacciaguida
CIelo quinto: Marte
Si presenta come un cielo che risplende di un rosso ardente e infuocato, attraversato da due raggi di luce intensi posti a croce su cui lampeggia la figura di Cristo. Intelligenze motrici: Virtù beati: Spiriti militanti
Intelligenze motrici: Virtù Spiriti beati: Spiriti militanti
Si presenta come un cielo ampio e di colore bianco, quasi argentato. Intelligenze motrici: Dominazioni Spiriti beati: Spiriti giusti
Il canto xv è il «<canto delle radici» di Dante: radici familiari e radici ideali che si concretizzano nella nobile ascendenza dall'antenato Cacciaguida e nella rammemorazione nostal- sulla concordia, l'onestà e la semplicità.
Albero genealogico degli Alighieri
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Le radici di dante
La figura di Cacciaguida
a. loda Firenze dei tempi passati
b. annuncia il destino felice della Firenze futura
c. annuncia a Dante il suo futuro esilio
d. loda Dante per la sua attività politica e poetica
a. la radice
b. il bulbo
c. il trisavolo
d. il progenitore
FALSO
VERO
RIPROVA
Confronto tra Firenze moderna e contemporanea
Tramite l’antenato Cacciaguida, Dante esprime una ferma condanna della società a lui contemporanea contrapponendo una società antica retta dai valori della modestia e della virtù di cui lui ha forte nostalgia. Afferma che il declino della città è causato non solo dall'arrivo di nuovi abitanti provenienti da fuori città, ma anche dalla cupidigia che ha origine dalla competizione tra Imperatore e Chiesa.
FALSO
VERO
RIPROVA
Watch
a. perchè da loro deve cominciare il rinnovamento del mondo
b. Perché i potenti prevalgono anche nei regni oltremondani
c. perchè il loro esempio è più efficace presso i vivi
d. per conferire nobiltà all'opera di Dante
a. presso la corte papale di Roma
b. presso la corte scaligera di Verona
c. presso i suoi compagni di fede politica
d. presso la corte di Ravenna
RIPROVA
Canto di passaggio fra due macrosequenze solenni, il XVIII si caratterizza per la varietà e il movimenti narrativi:
- la perplessità di Dante e la consolazione di Beatrice
- la presentazione degli altri beati di Marte e il congedo da Cacciaguida
- la descrizione della bellezza di Beatrice con la salita al cielo di Giove - la molteplice visione dei beati del cielo di Giove (versetto biblico , la “M” gotica ed infine l’aquila simbolo dell’impero)
- l'invettiva di Dante
a. spiriti amanti
b. spiriti giusti
c. spiriti combattenti per la fede
d. spiriti contemplanti
FALSO
VERO
RIPROVA
È il canto centrale della triade che affronta il tema della giustizia attraverso la grandiosa figurazione dell'aquila parlante . Si tratta qui della giustizia divina rispetto al destino di salvezza o dannazione degli uomini, e della giustizia terrena tradita da coloro che più di ogni altro dovrebbero praticarla, cioè i potenti del mondo, contro cui Dante si scaglia nella invettiva finale del canto.
FALSO
VERO
RIPROVA
Nell'ultimo dei tre canti dedicati al tema della giustizia, Dante rivela i principi assoluti della Legge Sacra diventa qui umana e storica manifestazione della Provvidenza divina, attraverso gli esempi di Traiano e di Rifeo (due pagani che si trovano nell’occhio dell’Aquila).
FALSO
VERO
RIPROVA
Congratulationi
Bravo/a!! Ora conosci perfettamente il cielo V e VI del Paradiso dantesco.
Paradiso, Cielo V- Cielo VI
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Created on May 28, 2023
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Beatrice
Dante Alighieri
Cacciaguida
CIelo quinto: Marte
Si presenta come un cielo che risplende di un rosso ardente e infuocato, attraversato da due raggi di luce intensi posti a croce su cui lampeggia la figura di Cristo. Intelligenze motrici: Virtù beati: Spiriti militanti
Intelligenze motrici: Virtù Spiriti beati: Spiriti militanti
Si presenta come un cielo ampio e di colore bianco, quasi argentato. Intelligenze motrici: Dominazioni Spiriti beati: Spiriti giusti
Il canto xv è il «<canto delle radici» di Dante: radici familiari e radici ideali che si concretizzano nella nobile ascendenza dall'antenato Cacciaguida e nella rammemorazione nostal- sulla concordia, l'onestà e la semplicità.
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La figura di Cacciaguida
a. loda Firenze dei tempi passati
b. annuncia il destino felice della Firenze futura
c. annuncia a Dante il suo futuro esilio
d. loda Dante per la sua attività politica e poetica
a. la radice
b. il bulbo
c. il trisavolo
d. il progenitore
FALSO
VERO
RIPROVA
Confronto tra Firenze moderna e contemporanea
Tramite l’antenato Cacciaguida, Dante esprime una ferma condanna della società a lui contemporanea contrapponendo una società antica retta dai valori della modestia e della virtù di cui lui ha forte nostalgia. Afferma che il declino della città è causato non solo dall'arrivo di nuovi abitanti provenienti da fuori città, ma anche dalla cupidigia che ha origine dalla competizione tra Imperatore e Chiesa.
FALSO
VERO
RIPROVA
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a. perchè da loro deve cominciare il rinnovamento del mondo
b. Perché i potenti prevalgono anche nei regni oltremondani
c. perchè il loro esempio è più efficace presso i vivi
d. per conferire nobiltà all'opera di Dante
a. presso la corte papale di Roma
b. presso la corte scaligera di Verona
c. presso i suoi compagni di fede politica
d. presso la corte di Ravenna
RIPROVA
Canto di passaggio fra due macrosequenze solenni, il XVIII si caratterizza per la varietà e il movimenti narrativi: - la perplessità di Dante e la consolazione di Beatrice - la presentazione degli altri beati di Marte e il congedo da Cacciaguida - la descrizione della bellezza di Beatrice con la salita al cielo di Giove - la molteplice visione dei beati del cielo di Giove (versetto biblico , la “M” gotica ed infine l’aquila simbolo dell’impero) - l'invettiva di Dante
a. spiriti amanti
b. spiriti giusti
c. spiriti combattenti per la fede
d. spiriti contemplanti
FALSO
VERO
RIPROVA
È il canto centrale della triade che affronta il tema della giustizia attraverso la grandiosa figurazione dell'aquila parlante . Si tratta qui della giustizia divina rispetto al destino di salvezza o dannazione degli uomini, e della giustizia terrena tradita da coloro che più di ogni altro dovrebbero praticarla, cioè i potenti del mondo, contro cui Dante si scaglia nella invettiva finale del canto.
FALSO
VERO
RIPROVA
Nell'ultimo dei tre canti dedicati al tema della giustizia, Dante rivela i principi assoluti della Legge Sacra diventa qui umana e storica manifestazione della Provvidenza divina, attraverso gli esempi di Traiano e di Rifeo (due pagani che si trovano nell’occhio dell’Aquila).
FALSO
VERO
RIPROVA
Congratulationi
Bravo/a!! Ora conosci perfettamente il cielo V e VI del Paradiso dantesco.