FENOMENOLOGIA
NARRATIVA
// CUADRO COMPARATIVo
ETNOGRAFIA
El Origen de la fenomenología se remonta al interés del astrónomo matemático Edmund Husseri, por fundamentar la ciencia, con interés que le llevo a desplazar sus esfuerzos hacia los campos de la lógica y la epistemología.
Proviene del latín gnarus que significa “conocedor, experto”. Esto quiere decir que, etimológicamente, narración tiene que ver con el conocimiento y la experiencia.
Morales López, E. (2014) menciona que da origen en la década de los sesenta a diversas diciplinas de estudio como la etnografía.
Origen
Principales representantes:
Martin Heidegger, Paul Sartre, Maurice Merleau, Ponty Emmanuel Levinas, Alfred Achutz y George Gadamer.
Georg Simmel, Friedrich Schleiermacher.
Malinovski, Sapir, Whorf
La Fenomenología es un método de investigación cualitativa y los investigadores que lo emplean difieren en el grado que utilizan las filosofías fenomenológicas para fundamentarlo.
Refleja el testimonio de una persona recogiendo situaciones, experiencias y acontecimientos desde un punto de vista subjetivo, dando forma a una historia de vida o relato autobiográfico..
Del griego ethnos “pueblo” y graphos “descripción, se define como la descripción que se hace de un pueblo..
Definición
La apojé y la reducción son dos dispositivos metodológicos de la fenomenología, describe las condiciones que hacen que un objeto sea ese y no otro, así como las estructuras que lo hacen posible y los objetos en tanto constituidos (Aguirre y Echeverri, 2012).
Se convierte en la unidad de análisis y la forma en que los seres humanos comunican su experiencia, siendo de esta manera la investigación narrativa, se dice que ya sea personal o en un grupo específico se vuelve narrativa.
Principales técnicas/instrumentos de recolección
Observación directa
Entrevistas
Conversaciones informales
Historia oral
Un investigador cualitativo emplea el método fenomenológico, se puede decir que la experiencia no significa la acumulación de saberes sino todo lo que nos sucede por el hecho de realizar nuestra existencia cualquier experiencia puede estar sujeta a cualquier investigación fenomenológica (Castillo 2021).
Se construye o que a su vez percibe información o el tu que se prefigura, tomando como objetivo de la percepción que se construye y a su vez es constructor del acto perceptivo tomando una percepción realista de las cosas o los hechos.
Según Peñaranda, F. (2004) tiene su inicio en tres dimensiones centrales: la investigación atada a su contexto, la producción de conocimiento que trascienda lo ideográfico y los usos prácticos de sus resultados.).
Postura ontológica de la perspectiva
Postura epistemológica de la perspectiva
Mendoza (2019). Menciona que la perspectiva epistemológica fenomenológica no parte de una hipótesis para su validación, si no se perfila a descubrir fenómenos, percibidos por la conciencia del sujeto..
En una epistemología constructivista e interpretativa, ello supone la adopción de una postura intersubjetivista que permite captar, reflexivamente, los significados sociales.
La posibilidad de comprender al otro se encuentra mediada por el conocimiento previo que puedo lograr acerca del otro, teniendo en cuenta su punto de vista y su contenido de sentido”
RETO 2 CUADRO COMPARATIVO
Chava RD
Created on May 25, 2023
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FENOMENOLOGIA
NARRATIVA
// CUADRO COMPARATIVo
ETNOGRAFIA
El Origen de la fenomenología se remonta al interés del astrónomo matemático Edmund Husseri, por fundamentar la ciencia, con interés que le llevo a desplazar sus esfuerzos hacia los campos de la lógica y la epistemología.
Proviene del latín gnarus que significa “conocedor, experto”. Esto quiere decir que, etimológicamente, narración tiene que ver con el conocimiento y la experiencia.
Morales López, E. (2014) menciona que da origen en la década de los sesenta a diversas diciplinas de estudio como la etnografía.
Origen
Principales representantes:
Martin Heidegger, Paul Sartre, Maurice Merleau, Ponty Emmanuel Levinas, Alfred Achutz y George Gadamer.
Georg Simmel, Friedrich Schleiermacher.
Malinovski, Sapir, Whorf
La Fenomenología es un método de investigación cualitativa y los investigadores que lo emplean difieren en el grado que utilizan las filosofías fenomenológicas para fundamentarlo.
Refleja el testimonio de una persona recogiendo situaciones, experiencias y acontecimientos desde un punto de vista subjetivo, dando forma a una historia de vida o relato autobiográfico..
Del griego ethnos “pueblo” y graphos “descripción, se define como la descripción que se hace de un pueblo..
Definición
La apojé y la reducción son dos dispositivos metodológicos de la fenomenología, describe las condiciones que hacen que un objeto sea ese y no otro, así como las estructuras que lo hacen posible y los objetos en tanto constituidos (Aguirre y Echeverri, 2012).
Se convierte en la unidad de análisis y la forma en que los seres humanos comunican su experiencia, siendo de esta manera la investigación narrativa, se dice que ya sea personal o en un grupo específico se vuelve narrativa.
Principales técnicas/instrumentos de recolección
Observación directa Entrevistas Conversaciones informales Historia oral
Un investigador cualitativo emplea el método fenomenológico, se puede decir que la experiencia no significa la acumulación de saberes sino todo lo que nos sucede por el hecho de realizar nuestra existencia cualquier experiencia puede estar sujeta a cualquier investigación fenomenológica (Castillo 2021).
Se construye o que a su vez percibe información o el tu que se prefigura, tomando como objetivo de la percepción que se construye y a su vez es constructor del acto perceptivo tomando una percepción realista de las cosas o los hechos.
Según Peñaranda, F. (2004) tiene su inicio en tres dimensiones centrales: la investigación atada a su contexto, la producción de conocimiento que trascienda lo ideográfico y los usos prácticos de sus resultados.).
Postura ontológica de la perspectiva
Postura epistemológica de la perspectiva
Mendoza (2019). Menciona que la perspectiva epistemológica fenomenológica no parte de una hipótesis para su validación, si no se perfila a descubrir fenómenos, percibidos por la conciencia del sujeto..
En una epistemología constructivista e interpretativa, ello supone la adopción de una postura intersubjetivista que permite captar, reflexivamente, los significados sociales.
La posibilidad de comprender al otro se encuentra mediada por el conocimiento previo que puedo lograr acerca del otro, teniendo en cuenta su punto de vista y su contenido de sentido”