Argumento Teleológico

Argumento Teleológico:

Objeções:

Argumento de Tomás Aquino "quinta via a favor da existência de Deus": Diz que algumas coisas naturais carecem de cognição, mas agem para fins. Esses fins de produzir o melhor, não se deve ao acaso ou à sorte, mas sim a um desígnio sobrenatural. Ou seja, sem Deus não se conseguiria explicar por que razão as coisas naturais sem inteligência se dirigem sempre, ou quase sempre para produzir o que é o melhor.

Duas hipóteses para explicar essa afinação minuciosa: o acaso ou Deus: A probabilidade de o universo exibir as características de afinação minuciosa tendo sido resultado de Deus não é baixa. Por isso, a afinação minuciosa do Universo dá razão para acreditar em Deus.

Versão contemporânea do argumento teleológico: Este argumento parte da observação do Universo como altamente estruturado com parâmetros altamente definidos. Há uma afirmação minuciosa do universo, ou seja, as constantes físicas estão minuciosamente afinadas para a existência de vida.

Este argumento afirma que o Universo apresenta ordem, desígnio, propósito e finalidade - argumento à posteriori. Deste modo, pode-se afirmar que só um ser inteligente podia ser o criador do universo, sendo este ser Deus.

O principal desafio deste argumento: Explicar por que razão não pode haver outras hipóteses igualmente plausíveis para se explicar a afinação minuciosa. Podemos considerar um 3ª hipótese: o multiuniverso - a existência de vários universo, muitos domínios do espaço tempo que divergem entre si.

Darwinismo: Qualquer coisa pode agir para um fim ou propósito, não por haver um ser inteligente ou Deus, mas por causa do Darwinismo.

Não se prova a existência do Deus teísta: O "ser inteligente" é apenas um Deus ou poderão ser vários? O "ser inteligente" é omnipotente, omnisciente, ou moralmente perfeito?