La Ética y Sus Principales Teorías
Javier y Delia
Índice
7. Las éticas helenísticas
1.Moral y Ética
-Epicuro (hedonísmo) -Etoicismo -Cinismo
2. Carácter, Temperamento y Madurez moral
8. Ética Kantiana
3.Valores y Normas morales
9. Utilitarismo
6. Sócrates
10. Infográfia
Moral y Ética
la moral es el aprendizaje y la adquisición de las buenas costumbres que le vienen bien al ser humano para vivir como un ser humano y que vienen transmitidas de generación en generación y avaladaspor la experiencia. tambien se puede considerar el conjunto de normas que orientan nuestra actuación en situaciones concretas para que respetemos ciertos valores que consideramos adecuados. Por ejemplo, la norma moral tiene como objetivo orientarnos en situaciones concretas para que respetemos el valor de la vida.
el término ética tenga en el lenguaje filosófico un sentido más interno y de reflexión que la palabra moral. no nos limitamos a tener una moral y obedecer sus normas, sino que tambié reflexionamos sobre ellas y nos preguntamos su porqué. Esto es lo que hace la ética. esto es necesario por
la palabra ética proviene del griego ethos, que significa también 'costumbre' o ' carácter y modo de ser'.
La palabra moral viene del latín mores, que significa 'costumbre'
Porque no en todas las culturas y épocas existen los mismos códigos morales.
Porque las normas morales están muy claras en la teoría, pero su aplicación en la práctica es más complicada
Carácter, Temperamento y Madurez moral
El ser humano posee, como hemos visto, una naturaleza moral. Para entender su funcionamiento, hay que distinguir dos términos: carácter y conciencia. El caráctercondiciona nuestras acciones y la conciencia las juzga. Según el psicólogo Lawrence Kohlberg nos dice que podemos alcanzar la madurez moral
Carácter:
La acción es un acto concreto y aislado; el hábito es la repetición de acciones similares, y el carácter es el conjunto de hábitos. La repetición de acciones crea un hábito y el conjunto de hábitos crea un carácter. Así, nuestras acciones construyen nuestra forma de ser, nuestro carácter y, a su vez, un carácter ya consolidado acaba condicionando nuestras acciones, es decir, nos lleva a realizar unas acciones y no otras
Conciencia:
La conciencia moral es el conocimiento que el ser humano tiene de la corrección o incorrección de sus actos de acuerdo con los valores morales asumidos. La conciencia moral se percibe a veces como una voz interior que juzga nuestras acciones y las de los demás tomando nuestros valores como criterio. Mi conciencia es un tribunal inapelable porque es el último, pero no infalible, porque está expuesto al autoengaño, el egoísmo y la presión social.
El desarrollo moral:
Nuestra naturaleza moral no es una realidad ya hecha, sino que se va haciendo a través del tiempo y de nuestros actos. El razonamiento moral del niño no es el mismo que el del adulto. El proceso de maduración moral desde la infancia a la madurez ha sido estudiado, entre otros, por el psicólogo Lawrence Kohlberg (1927 -1987), quien estableció tres niveles de dos estadios cada uno relacionados con la edad. Según Kohlberg, solo un 5% de los adultos alcanza el último estadio. Por tanto, la madurez física e intelectual no garantiza la madurez moral.
Valores y Normas morales
Las normas morales nos orientan para respetar un valor. El valor es unapropiedad o dignidad, una excelencia, que solo los seres humanos podemos apreciaren las cosas, las acciones y las actitudes y que hace más estimables a nuestros ojosunas que otras. por ejemplo: la belleza de un paisaje, valentía de una hazaña,etc. Los valores son estimados debido a nuestras aspiraciones y necesidades (físicas,sociales, personales, espirituales). Hay muchos tipos de valores (económicos,sociales,...), pero aquí nos interesan los valores morales.
Objetivismo y subjetivismo
Una vez que hemos visto el papel del valor como origen y criterio de las normas
morales, surge la pregunta sobre el origen y la validez de los valores. ¿Tienen un
origen objetivo y, por tanto, son universalmente válidos o bien tienen un origen
subjetivo y, por tanto, no son universalmente válidos? Las dos posturas
fundamentales ante esta disputa son:
El objetivismo El subjetivismo
Sócrates
En oposición al relativismo moral y cultural de los sofistas encontramos al filósofo Sócrates, quien presenta la primera teoría ética que defiende la existencia de valores objetivos y universales. Sócrates mantuvo, consecuentemente, que el objetivo de la filosofía era la búsqueda, mediante el ejercicio de la razón, de las verdaderas definiciones de los conceptos éticos. Según Sócrates, si una persona adquiere completa comprensión acerca del bien, ello tendrá como consecuencia que actúe bien. Así, el conocimiento del bien conlleva su práctica, pues uno descubre que hacer el bien es lo mejor tanto para sí mismo como para los demás. El que actúa mal lo hace por ignorancia o desconocimiento. Empleaba un método de preguntas y respuestas que denominaba mayéutica en alusión al oficio de su madre .
Las éticas helenísticas
La ética helenista se basa en las enseñanzas de los filósofos griegos
Estoicismo
Hedonísmo
Cínismo
Ética Kantiana
La ética kantiana es la buena voluntad can desarrolla su teoría ética en dos obras una se llama la crítica de la razón práctica y otra la fundamentación de la metafísica de las costumbres.
La fundamentación de la metafísica de las costumbres.
Comienza filmando que lo único bueno sin restricción es la buena voluntad. La inteligencia, la perseverancia o la riqueza son buenas o malas según sus efectos
La buena voluntad
La buena voluntad no puede consistir en orientar el comportamiento conforme al sentimiento ya que los sentimientos son cambiantes y podrían justificar un acto ahora y al poco rato del acto contrario sumiendo a la ética en el subjetivismo. Por la misma razón tampoco se puede fundamentar la buena voluntad en el culto o la inclinación porque son también cambiantes Kant afirma que solo la razón puede decidir si un acto proviene de la buena voluntad, es decir , si es moral.
¿Cómo se conseguirá?
Esto se conseguirá atendiendo así ese acto es universalizable. Esto significa que una acción es moral si se realiza por deber por respeto a la norma moral. Y esta norma suprema es lo que can llama el imperativo categórico.
El imperativo categórico
El imperativo categórico es formulado de distintas maneras las dos más importantes son:
Obra según una máxima que puedas querer que se convierta en ley universal
Obra de tal manera que uses a la humanidad tanto en tu persona como en la de cualquier otro siempre con un fin y nunca como un medio.
Utilitarismo
El utilitarismo es una teoría ética que sostiene que la acción moralmente correcta es aquella que produce la mayor cantidad de felicidad o bienestar general para el mayor número de personas. Según el utilitarismo, el valor moral de una acción se basa en sus consecuencias y en la maximización del bienestar social. El principio fundamental es el de buscar la mayor felicidad para la mayor cantidad de personas, tomando en cuenta la cantidad de placer y la ausencia de dolor.
Infográfia
- Apuntes de clase
- Wikipedia
- Filosofía & co
- webdianoia
- concepto
¡¡Espero que os haya gustado!!
PRESENTACIÓN COWORKING
deliamarnav1112
Created on May 24, 2023
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La Ética y Sus Principales Teorías
Javier y Delia
Índice
7. Las éticas helenísticas
1.Moral y Ética
-Epicuro (hedonísmo) -Etoicismo -Cinismo
2. Carácter, Temperamento y Madurez moral
8. Ética Kantiana
3.Valores y Normas morales
9. Utilitarismo
6. Sócrates
10. Infográfia
Moral y Ética
la moral es el aprendizaje y la adquisición de las buenas costumbres que le vienen bien al ser humano para vivir como un ser humano y que vienen transmitidas de generación en generación y avaladaspor la experiencia. tambien se puede considerar el conjunto de normas que orientan nuestra actuación en situaciones concretas para que respetemos ciertos valores que consideramos adecuados. Por ejemplo, la norma moral tiene como objetivo orientarnos en situaciones concretas para que respetemos el valor de la vida.
el término ética tenga en el lenguaje filosófico un sentido más interno y de reflexión que la palabra moral. no nos limitamos a tener una moral y obedecer sus normas, sino que tambié reflexionamos sobre ellas y nos preguntamos su porqué. Esto es lo que hace la ética. esto es necesario por
la palabra ética proviene del griego ethos, que significa también 'costumbre' o ' carácter y modo de ser'.
La palabra moral viene del latín mores, que significa 'costumbre'
Porque no en todas las culturas y épocas existen los mismos códigos morales.
Porque las normas morales están muy claras en la teoría, pero su aplicación en la práctica es más complicada
Carácter, Temperamento y Madurez moral
El ser humano posee, como hemos visto, una naturaleza moral. Para entender su funcionamiento, hay que distinguir dos términos: carácter y conciencia. El caráctercondiciona nuestras acciones y la conciencia las juzga. Según el psicólogo Lawrence Kohlberg nos dice que podemos alcanzar la madurez moral
Carácter:
La acción es un acto concreto y aislado; el hábito es la repetición de acciones similares, y el carácter es el conjunto de hábitos. La repetición de acciones crea un hábito y el conjunto de hábitos crea un carácter. Así, nuestras acciones construyen nuestra forma de ser, nuestro carácter y, a su vez, un carácter ya consolidado acaba condicionando nuestras acciones, es decir, nos lleva a realizar unas acciones y no otras
Conciencia:
La conciencia moral es el conocimiento que el ser humano tiene de la corrección o incorrección de sus actos de acuerdo con los valores morales asumidos. La conciencia moral se percibe a veces como una voz interior que juzga nuestras acciones y las de los demás tomando nuestros valores como criterio. Mi conciencia es un tribunal inapelable porque es el último, pero no infalible, porque está expuesto al autoengaño, el egoísmo y la presión social.
El desarrollo moral:
Nuestra naturaleza moral no es una realidad ya hecha, sino que se va haciendo a través del tiempo y de nuestros actos. El razonamiento moral del niño no es el mismo que el del adulto. El proceso de maduración moral desde la infancia a la madurez ha sido estudiado, entre otros, por el psicólogo Lawrence Kohlberg (1927 -1987), quien estableció tres niveles de dos estadios cada uno relacionados con la edad. Según Kohlberg, solo un 5% de los adultos alcanza el último estadio. Por tanto, la madurez física e intelectual no garantiza la madurez moral.
Valores y Normas morales
Las normas morales nos orientan para respetar un valor. El valor es unapropiedad o dignidad, una excelencia, que solo los seres humanos podemos apreciaren las cosas, las acciones y las actitudes y que hace más estimables a nuestros ojosunas que otras. por ejemplo: la belleza de un paisaje, valentía de una hazaña,etc. Los valores son estimados debido a nuestras aspiraciones y necesidades (físicas,sociales, personales, espirituales). Hay muchos tipos de valores (económicos,sociales,...), pero aquí nos interesan los valores morales.
Objetivismo y subjetivismo
Una vez que hemos visto el papel del valor como origen y criterio de las normas morales, surge la pregunta sobre el origen y la validez de los valores. ¿Tienen un origen objetivo y, por tanto, son universalmente válidos o bien tienen un origen subjetivo y, por tanto, no son universalmente válidos? Las dos posturas fundamentales ante esta disputa son:
El objetivismo El subjetivismo
Sócrates
En oposición al relativismo moral y cultural de los sofistas encontramos al filósofo Sócrates, quien presenta la primera teoría ética que defiende la existencia de valores objetivos y universales. Sócrates mantuvo, consecuentemente, que el objetivo de la filosofía era la búsqueda, mediante el ejercicio de la razón, de las verdaderas definiciones de los conceptos éticos. Según Sócrates, si una persona adquiere completa comprensión acerca del bien, ello tendrá como consecuencia que actúe bien. Así, el conocimiento del bien conlleva su práctica, pues uno descubre que hacer el bien es lo mejor tanto para sí mismo como para los demás. El que actúa mal lo hace por ignorancia o desconocimiento. Empleaba un método de preguntas y respuestas que denominaba mayéutica en alusión al oficio de su madre .
Las éticas helenísticas
La ética helenista se basa en las enseñanzas de los filósofos griegos
Estoicismo
Hedonísmo
Cínismo
Ética Kantiana
La ética kantiana es la buena voluntad can desarrolla su teoría ética en dos obras una se llama la crítica de la razón práctica y otra la fundamentación de la metafísica de las costumbres.
La fundamentación de la metafísica de las costumbres.
Comienza filmando que lo único bueno sin restricción es la buena voluntad. La inteligencia, la perseverancia o la riqueza son buenas o malas según sus efectos
La buena voluntad
La buena voluntad no puede consistir en orientar el comportamiento conforme al sentimiento ya que los sentimientos son cambiantes y podrían justificar un acto ahora y al poco rato del acto contrario sumiendo a la ética en el subjetivismo. Por la misma razón tampoco se puede fundamentar la buena voluntad en el culto o la inclinación porque son también cambiantes Kant afirma que solo la razón puede decidir si un acto proviene de la buena voluntad, es decir , si es moral.
¿Cómo se conseguirá?
Esto se conseguirá atendiendo así ese acto es universalizable. Esto significa que una acción es moral si se realiza por deber por respeto a la norma moral. Y esta norma suprema es lo que can llama el imperativo categórico.
El imperativo categórico
El imperativo categórico es formulado de distintas maneras las dos más importantes son:
Obra según una máxima que puedas querer que se convierta en ley universal
Obra de tal manera que uses a la humanidad tanto en tu persona como en la de cualquier otro siempre con un fin y nunca como un medio.
Utilitarismo
El utilitarismo es una teoría ética que sostiene que la acción moralmente correcta es aquella que produce la mayor cantidad de felicidad o bienestar general para el mayor número de personas. Según el utilitarismo, el valor moral de una acción se basa en sus consecuencias y en la maximización del bienestar social. El principio fundamental es el de buscar la mayor felicidad para la mayor cantidad de personas, tomando en cuenta la cantidad de placer y la ausencia de dolor.
Infográfia
¡¡Espero que os haya gustado!!