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SOCIEDADES ABIERTAS Y CERRADAS: KARL POPPER
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Transcript
SOCIEDADES ABIERTAS Y CERRADAS KARL POPPER
BIOGRAFÍA
KARL POPPER EN LA CIENCIA: LA FALSABILIDAD
KARL POPPER EN LA POLÍTICA: LIBERAL
KARL POPPER: SOCIEDADES ABIERTAS Y CERRADAS
BIOGRAFÍA
Karl Popper (28 de julio de 1902 – 17 de septiembre de 1994) fue un filósofo, politólogo y profesor austriaco, nacionalizado británico, célebre por haber fundado y desarrollado las teorías de la falsabilidad. Nació en Viena, Imperio austrohúngaro. Su padre fue un abogado llamado Simon Siegmund Carl Popper y su madre Jenny Schiff, ambos judíos. Aunque, cuando Karl nació ellos se habían convertido al luteranismo. Popper, en cambio, se declaró agnóstico. Su gusto por los libros nació de su abuelo paterno quien era dueño de una gran cantidad de libros de toda clase. Lamentablemente, esta formidable biblioteca fue vendida cuando la familia cayó en quiebra.
Inicialmente me opuse al sionismo porque yo estaba contra toda forma de nacionalismo. Pero nunca creí que los sionistas se volvieran racistas. Esto me hace sentir vergüenza de mi origen, pues me siento responsable de las acciones de los nacionalistas israelíes.
BIOGRAFÍA
Popper, estudió filosofía en la Universidad de Viena . De manera simultánea ingresó a la escena política, concretamente a la izquierda política en Viena; el partido político se llamó Viena Roja. Popper, aprendió sobre pedagogía política e ingresó en las juventudes socialistas. En el año de 1928 realizó una tesis bajo la tutoría del psicólogo y lingüista Karl Bühler, e impartió clases universitarias de matemáticas y física. En estos años se relacionó con los miembros del Círculo de Viena. Pero, no se integró mucho por algunas diferencias ideológicas. En 1937, tras la toma del poder por los partidarios de Hitler, Popper, ante la amenazante situación política se exilió en Nueva Zelanda, tras intentar en vano emigrar varias veces a Estados Unidos y Reino Unido. Tras la guerra, en 1946, Popper ingresó como profesor de filosofía en la London School of Economics and Political Science. En 1969 se retiró de la vida académica activa y pasó a la categoría de profesor emérito, a pesar de lo cual continuó publicando hasta su muerte, el 17 de septiembre de 1994 en East Croydon (Londres).
Inicialmente me opuse al sionismo porque yo estaba contra toda forma de nacionalismo. Pero nunca creí que los sionistas se volvieran racistas. Esto me hace sentir vergüenza de mi origen, pues me siento responsable de las acciones de los nacionalistas isaelíes
TEORÍA DE LA FALSABILIDAD
Según esta doctrina las teorías científicas nunca pueden ser probadas, pero sí falsadas. Se trata de demostrar sí una teoría debe ser estudiada e incluirla dentro de lo que es realmente ciencia, o si por el contrario, no lo es. Pretende de esta forma desenmascarar las proposiciones no científicas, y que sin embargo, pretenden serlo.
Popper rechaza el inductismo, al afirmar que antes de los hechos, son las teorías. La experiencia, siempre va después.
Solo una vez formuladas las teorías, los hechos despiertan interés.
La experiencia sensible contiene los elementos a verificar, pero nunca preceden a las teorías, si bien estas necesitan a la primera para diferenciar las proposiciones de la ciencia de las que no lo son.
En su obra, La lógica de la investigación científica, Popper hace su propuesta, argumentando que el avance de la ciencia se debe, no a la verificación de leyes, sino a la falsación.
Esto significa que la misión del científico es la de cuestionar las leyes y principios de la naturaleza y de minimizar los resultados de compatibilidad entre las observaciones y las teorías.
PENSAMIENTO LIBERAL
Karl Popper es uno de los grandes defensores del liberalismo y de la sociedad abierta, pero también es uno de los mayores críticos del propio liberalismo, pues considera que este presenta una serie de puntos débiles que deben ser analizados y resueltos. Por eso su ataque no sólo va dirigido a sus enemigos, sino también a aquellos pensadores liberales que no defienden la sociedad abierta con la suficiente solidez intelectual.
La obra de teoría política más conocida de Karl Popper es La sociedad abierta y sus enemigos, escrita durante la Segunda Guerra Mundial desde su exilio en Nueva Zelanda. n texto de combate de todas las formas de totalitarismo. La contribución de Popper es la defensa de los derechos humanos y de las libertades; muy en particular, contra del terror y la arbitrariedad de los partidos totalitarios. Popper, forma parte de una generación de pensadores que no se rindieron ante la tentación totalitaria. Muy por el contrario, la combatió en primera fila.
La democracia para Karl Popper, es una sociedad abierta, para que, todas las corrientes del pensamiento puedan competir en un mercado libre de ideas en forma pacífica en un ambiente de pluralismo y tolerancia. Esta, se caracteriza por estar el Estado y los gobiernos, al servicio de los derechos y de las libertades.
PENSAMIENTO LIBERAL
Popper, es un defensor de las libertades y de los derechos humanos.
Popper, deja unas pistas acerca de la democracia, que se resumen así: 1. El Estado es un mal necesario; sus poderes no deben multiplicarse más allá de lo indispensable. 2. La diferencia entre una democracia y una tiranía, es que en la primera puede cambiarse un gobierno sin derramamiento de sangre y en la segunda no. 3. La democracia no suministra más que un armazón político dentro de la que el ciudadano puede actuar de manera libre y desarrollar a plenitud sus capacidades. 4. Somos demócratas, no porque la mayoría tenga siempre la razón, esa no es la clave. Es porque no conocemos mejores tradiciones políticas que las democráticas, y es la menos mala de las formas de gobierno.
Aclara que las instituciones siempre son ambivalentes, por lo que sin fuertes tradiciones democráticas pueden ser manipuladas con perversos fines, caricaturizándola. Por ejemplo, unas elecciones con partidos políticos sin democracia interna terminan siendo el reino de una tiranía. Se debe garantizar el sistema de frenos y de contrapesos y división de poderes. Finalmente, los principios liberales no son dogmas, son doctrinas revisables.
SOCIEDAD ABIERTA VS SOCIEDAD CERRADA
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SOCIEDAD ABIERTA
SOCIEDAD CERRADA
Aquella que goza de gobiernos transparentes que cuentan con las necesidades y opiniones de la población. No se imponen pensamientos de forma unilateral, sino que se lleva a cabo una organización democrática donde también se tengan en cuenta las libertades de los ciudadanos.
Donde el individuo no es libre y está subordinado a un colectivo y a una verdad incontrovertible. Esa verdad es mágica y tribal. Representa el destino inevitable del ser humano que éste sólo puede aceptar.
En cuanto a la educación, en estas sociedades, los individuos toman decisiones a través de la inteligencia, es decir, mediante experiencias y vivencias que permitan al individuo obtener su propio conocimiento.
En educación busca el conocimiento absoluto, aspecto que para Popper está fuera del alcance humano. También buscan mantener los conocimientos de manera igualitaria con el fin de mantener a la sociedad en un estado primitivo.
los gobiernos supervisan a la sociedad y no controlan a la ciudadanía. Los gobiernos buscan mejorar las condiciones de los ciudadanos y sus líderes políticos son elegidos mediante verdaderas democracias.
En su forma de gobierno los líderes buscarán hacer daño a la sociedad, por tanto el pueblo debe elegir al lider que menos daño pueda hacer a la sociedad. No será una democracia transparente ni real.
En la sociedad se evidencia una censura en temas de economía y política con el fin de mantener a la sociedad moderada y unificar a las masas. Se suele recurrir a la opresión de las personas para lograr imponer sus ideologías.
En las sociedades abiertas existe una diversidad de pensamiento y todas las ideas son toleradas. se mantiene como valores primordiales la protección de las minorías y la defensa de los más débiles.