Mitologia e Stregoneria slava

Mitologia e Stregoneria slava

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Introduzione: Slavi e la Rus di Kiev

Verso la fine del IX secolo sorse il più antico stato organizzato slavo-orientale: la Rus’ di Kiev. La Rus’ era uno stato medioevale monarchico, localizzato in parte del territorio delle odierne Ucraina, Russia occidentale, Bielorussia, Polonia, Lituania, Lettonia ed Estonia orientali e con capitale Kiev, per lungo tempo. La Rus’ di Kiev fu uno stato pagano fino all’arrivo al trono di Vladimir I che, nel 988, si convertì al cristianesimo, distrusse gli idoli pagani a Kiev e ordinò il battesimo collettivo di tutta la popolazione nel fiume Dnepr. La conversione al cristianesimo di Vladimir I fu il risultato di una ricerca spirituale e culturale che lo portò ad incontrare rappresentanti delle principali religioni monoteistiche

Principati della Rus' di Kiev nel 1054. Sullo sfondo i confini nazionali moderni dell'Europa​

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Il Paganesimo:le origini

Il paganesimo è una religione basata sulla credenza nell'esistenza di diverse divinità, e non in un Dio creatore, come, ad esempio, nel cristianesimo.

Con la formazione dell'antico stato centralizzato russo, iniziarono a svilupparsi i rapporti degli slavi con Bisanzio e altri paesi, il paganesimo fu sempre più messo in discussione e in alcuni casi persino perseguitato: apparvero insegnamenti contro il paganesimo. Nel 988 ebbe luogo il Battesimo della Rus' e il cristianesimo divenne ufficialmente la religione principale, sostituendo il paganesimo, tuttavia, va notato che, nonostante il fatto che fino ad oggi la Russia rimanga uno stato cristiano, ci sono territori e comunità dove le persone ancora professare il paganesimo slavo.

Il paganesimo slavo iniziò a formarsi già nel I-II millennio a.C., quando le tribù slave iniziarono gradualmente a distinguersi dai popoli del gruppo indoeuropeo, si stabilirono in nuovi territori e interagirono con le culture dei popoli vicini. Fu dalla cultura indoeuropea che nacquero le immagini del dio del tuono, della squadra combattente, del dio del bestiame e dell'importante immagine della madre terra. Anche un'influenza importante sul paganesimo slavo furono i Celti, che non solo introdussero certe immagini nella religione slava, ma diedero anche agli slavi la stessa parola "dio" per designare le immagini. Con la mitologia tedesco-scandinava, il paganesimo slavo ha molto in comune: la presenza del motivo dell'albero del mondo, dei draghi e di altre divinità, trasformate tenendo conto delle condizioni di vita degli slavi.

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L'essenza del paganesimo slavo era la fede nelle forze della natura, che determinavano la vita umana, la controllavano e decidevano il destino. Da questo seguono gli dei - i signori degli elementi e dei fenomeni naturali, madre terra ecc. Il paganesimo slavo inoltre presenta molti rituali associati all'interazione tra divinità e persone. Gli dei erano adorati, chiedevano loro protezione, patrocinio, venivano anche sacrificati - il più delle volte si trattava di bestiame.

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La mitologia inferiore:chi sono?

I personaggi della mitologia inferiore sono vari spiriti della natura ei loro protettori (,campo, acqua, foresta, ecc.) che non hanno uno status divino. Le credenze dei Slavi nell'onnipresente popolazione della natura da parte di vari spiriti portarono al fatto che nella vita di tutti i giorni una persona dipendeva da loro più che dagli dei della mitologia superiore. La connessione dei personaggi della mitologia inferiore con la magia quotidiana ha contribuito alla conservazione delle idee su di loro, dopo l'adozione del cristianesimo, sono passati alla categoria delle superstizioni. Inoltre, sono diventati i personaggi principali di molte fiabe, formando innumerevoli schiere di "spiriti maligni".

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Le streghe:personaggi essenziali

Stregoni e streghe sono una sorta di "classico" del folklore. Hanno la capacità di entrare in contatto con gli spiriti maligni, influenzare la fisica dell'universo: fenomeni naturali e atmosferici, salute umana, raccolti, ecc.

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Nella mitologia inferiore degli slavi orientali, le streghe sono i personaggi più importanti. Una strega è quella che possiede la stregoneria, cioè la conoscenza. A seconda dell'area, potrebbe essere chiamata maga, incantatrice, ecc. La strega paga per le sue capacità con la propria anima e non conosce pace dopo la morte. Questo accade, secondo gli slavi orientali, indipendentemente dal fatto che la strega causi danni o guarisca le persone.

Nella credenza popolare le streghe si dividono in due categorie: quelle che hanno ricevuto il potere per eredità e quelle che hanno fatton un patto con le forze del male. Erano chiamati, rispettivamente, "nati" e "scienziati", e la gente credeva che i primi fossero molto più forti e potessero fare del bene oltre a cose cattive, mentre gli "scienziati" erano capaci solo del male. Oltre a inviare i malocchi, le streghe ricorrono ad altri due principali metodi di sabotaggio: rubare il latte delle mucche di altre persone (usando la stregoneria) e rovinare il raccolto. Per rovinare il raccolto, la strega potrebbe inviare parassiti, rompere o confondere un mucchio di spighe.

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Anche le idee sul perché si possa nascere streghe furono influenzate dal cristianesimo. In particolare idee sulla legalità della nascita. Se una ragazza nasce fuori dal matrimonio e anche sua madre o sua nonna sono nate fuori dal matrimonio, allora una ragazza del genere dovrebbe essere una strega. Ma anche nelle famigle c'era la possibilita di nascere strega, si diceva che molto probabilmente la quinta o settima figlia in famiglia nascerà strega.

Una strega "scienziata" diventa tale dopo aver eseguito determinati rituali legati alla rinuncia a Cristo e alla blasfemia, o dal trasferimentp della stregoneria da una vecchia strega (la gente credeva che una strega non potesse morire se non trasferisce il suo potere), ma un prerequisito è conoscenza di un demone che stipula un contratto con una strega e convive con lei. Si poteva distinguere "nata" da "scienziata" dalla coda: la prima lo aveva, la seconda invece no. Nel resto, l'immagine della strega era accompagnata da segni a noi noti dalle fiabe, come gobbo, storto, ossuto, ecc.

Si credeva che le streghe fossero in grado di cambiare aspetto, soprattutto quelle della prima categoria. Una leggenda russa racconta come durante il periodo di Ivan il Terribile, due streghe che erano sospettate di stregoneria si trasformarono in gazze e volarono via attraverso una pipa. Il momento in cui la strega acquisisce un potere speciale è di notte, in particolare a mezzanotte, e anche alla vigilia delle principali festività. Ma l'intrattenimento preferito delle streghe era considerato volare al Sabbath. Per andarci le streghe dovevono strofinarsi con uno speciale unguento per streghe multicomponente, la cui ricetta è nota solo a loro.

Raramente, c'erano credenze su alcuni benefici di una strega per gli altri. Le si poteva chiedere consiglio di un giorno propizio per iniziare ad arare o seminare, così come aiuto in caso di malattia o calamità naturali.

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LA LOTTA CONTRO LE STREGHE

La lotta contro le streghe era guidata dalla chiesa. I primi processi iniziarono nell'XI secolo. Nella "Carta del principe Vladimir sui tribunali ecclesiastici" la stregoneria si trova tra i casi esaminati e giudicati dalla Chiesa ortodossa. Si dice che nel 1024 "donne focose" furono bruciate nella terra di Suzdal, accusate di fallimento del raccolto, che colpì i contadini. Nel 1227, a Novgorod, alla corte vescovile, furono bruciati "quattro maghi". Nel 1444, il boiardo Andrei Dmitrovich e sua moglie furono bruciati a Mozhaisk con l'accusa di stregoneria.

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I sostenitori dell'esecuzione di streghe e stregoni erano molte figure religiose di spicco dell'epoca: il metropolita Giovanni di Kiev, il vescovo Serapione di Vladimir, l'arcivescovo Antonio di Novgorod e altri.

Era proibito tenere in casa "libri irreprensibili" e la gente era incoraggiata a denunciare gli stregoni. Ai maghi scoperti veniva offerto di essere picchiato, derubato ed espulso dalla comunità. Non sorprende che in quel momento, sotto la copertura dell'esorcismo delle streghe, i conti personali fossero regolati.

Una delle più grandi cacce alle streghe ebbe luogo nel 1667 a Gadyach, nella regione di Poltava. Questa città a quel tempo era la capitale dell'hetman dell'Ucraina della riva sinistra, Ivan Bryukhovetsky. Si stava attivamente muovendo verso il riavvicinamento con Mosca e la corte dello Tzar. Per fare questo, ha persino sposato la figlia del boiardo di Mosca Daria Iskanskaya, che non poteva mai accontentare la gente comune. Pertanto, quando sua moglie incinta ha avuto un aborto spontaneo, l'hetman ha visto qui intenzioni maligne. E pochi giorni dopo ordinò di bruciare tutte le donne sospette in stregoneria. Molte fonti dell'epoca affermano che queste donne erano innocenti e l'hetman voleva semplicemente pacificare le persone scontente.

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Dalla fine del XVII secolo, i casi di rappresaglie non autorizzate contro le streghe sono diventati meno comuni. I contadini iniziarono a credere meno nella stregoneria e nella stregoneria e, se accadeva qualcosa di sospetto, preferivano intentare causa

Nel diciannovesimo secolo, la fede nella magia divenne ancora meno. I tribunali, se prendevano in considerazione casi di rituali magici, erano spesso limitati alle multe.

Ma si sono verificati ancora casi di linciaggio. Così nel dicembre 1879, nel villaggio di Vrachevo, provincia di Novgorod, una contadina, Agrafena Ignatievna, fu bruciata per la sua stregoneria, e nell'estate del 1885, nel villaggio di Peresadovka, provincia di Kherson, fu perpetrato lo stesso massacro contro tre contadine accusate di provocare una siccità. Nel 1904, un tribunale di Sumy esaminò un caso contro un contadino che aveva picchiato una vecchia strega. Lei, passando accanto al suo mulino, si fece il segno della croce, e lui vide un danno in questo, corse in strada e colpì la donna con un paletto.

Durante l'era sovietica, tutte le idee sulla stregoneria furono sradicate dalla coscienza pubblica. Ma anche adesso, arrivando in un villaggio lontano dalla societa, si sentire storie su come una vicino ha danneggiato un altra

La storia di una delle streghe più cattive di tutte..

Baba Yaga è presente nelle fiabe russe, bulgare, slovacche e ceche, ma è anche nota in Serbia, Croazia e Bulgaria. Il suo aspetto è a dir poco spaventoso, ma è dotata di poteri magici potentissimi con i quali è solita incantare le sue “prede”. I bambini sono terrorizzati da lei perché, dice la tradizione, è solita mangiarli. Astuta e intelligente, per molto può essere considerata una delle prime rappresentati del femminismo e del potere femminile.

Ciò che rende Baba Yaga diversa dalle solite streghe è la sua dualità. A volte, infatti, assume quasi il ruolo di eroina. “Baba Yaga rimane una delle donne più ambigue e interessanti del folklore”