Argumento cosmológico
de Tomás de Aquino
Gonçalo Martins nº13, Rafael Pinto nº21, Victor Hugo nº25Filosofia - 11.ºI | Professor Faustino Vaz
Simplificação do argumento
Reconstrução do argumento:
O argumento cosmológico ou argumento da causa primeira é um argumento a posteriori e baseia-se num raciocínio filosófico que visa buscar uma causa primeira, isto é, a ambição de encontrar a primeira causa de tudo, e é frequentemente utilizado para provar a existência de um ser incondicionado ou supremo, identificado como Deus.
1. Existem seres sensíveis;2. Todos os seres sensíveis têm causas;3. Nenhum ser sensível é causa de si próprio; 4. A cadeia de causas dos seres sensíveis não pode regredir até ao infinito; 5. Logo, tem de existir uma primeira causa - que é Deus.
Objeções ao argumento
Qual é a causa de Deus?
- Se todas as coisas do universo precisam de causas anteriores, porque é que Deus não precisa?
- Será que Deus se criou a si próprio? Mas, para isso, tinha de existir antes de si próprio, o que parece não fazer sentido.
- Deus terá sido criado por um superdeus, isto é, um Deus superior? Mas nesse caso, quem criou esse Deus superior?
- Recorrer a Deus para explicar a existência do universo leva a uma regressão infinita e não parece, portanto, ser uma boa explicação.
Objeções ao argumento
Problema do Mal
- Se é omnipotente, então tem o poder de eliminar o mal;
- Se é sumamente bom, então não pode admitir o mal;
- Se fosse omnisciente saberia evitar o mal;
- Logo, Deus não pode existir.
Conclusão
Para concluir, chegamos à conclusão de que as objeções ao argumento cosmológico são mais plausíveis do que o próprio argumento. O argumento cosmológico diz que tudo tem uma causa, mas que nada é causa de si próprio. Porém, a cadeia de causas não pode regredir até ao infinito, logo, conclui-se que a primeira causa é Deus. Posto isto, nós pensamos que o argumento está a contradizer-se a si próprio pois ele diz que tudo tem uma causa, mas depois chega à conclusão de que a causa de tudo é Deus. E perguntamos, qual é a causa de Deus? Esta é a principal objeção ao argumento cosmológico e é por isso que concordamos que a objeção é mais plausível do que o próprio argumento. Se Deus “supostamente” é a primeira causa, qual é a causa de Deus? Deus seria criado por um superdeus? Mas este superdeus também teria de ter uma causa.
Filosofia - Argumento cosmológico
Gonçalo Almeida Martins
Created on April 26, 2023
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Transcript
Argumento cosmológico
de Tomás de Aquino
Gonçalo Martins nº13, Rafael Pinto nº21, Victor Hugo nº25Filosofia - 11.ºI | Professor Faustino Vaz
Simplificação do argumento
Reconstrução do argumento:
O argumento cosmológico ou argumento da causa primeira é um argumento a posteriori e baseia-se num raciocínio filosófico que visa buscar uma causa primeira, isto é, a ambição de encontrar a primeira causa de tudo, e é frequentemente utilizado para provar a existência de um ser incondicionado ou supremo, identificado como Deus.
1. Existem seres sensíveis;2. Todos os seres sensíveis têm causas;3. Nenhum ser sensível é causa de si próprio; 4. A cadeia de causas dos seres sensíveis não pode regredir até ao infinito; 5. Logo, tem de existir uma primeira causa - que é Deus.
Objeções ao argumento
Qual é a causa de Deus?
Objeções ao argumento
Problema do Mal
Conclusão
Para concluir, chegamos à conclusão de que as objeções ao argumento cosmológico são mais plausíveis do que o próprio argumento. O argumento cosmológico diz que tudo tem uma causa, mas que nada é causa de si próprio. Porém, a cadeia de causas não pode regredir até ao infinito, logo, conclui-se que a primeira causa é Deus. Posto isto, nós pensamos que o argumento está a contradizer-se a si próprio pois ele diz que tudo tem uma causa, mas depois chega à conclusão de que a causa de tudo é Deus. E perguntamos, qual é a causa de Deus? Esta é a principal objeção ao argumento cosmológico e é por isso que concordamos que a objeção é mais plausível do que o próprio argumento. Se Deus “supostamente” é a primeira causa, qual é a causa de Deus? Deus seria criado por um superdeus? Mas este superdeus também teria de ter uma causa.