Thème 3 : La Troisième République avant 1914 : un régime politique, un empire colonial
I. La mise en œuvre du projet républicain
II. Permanences et mutationsde la société française jusqu’en 1914
III. Métropoles et colonies
Introduction
* Malgré les oppositions qu’elle rencontre, comment la IIIème République regroupe t-elle les Français autour d’un projet politique commun ?
p. 157
I. La mise en œuvre du projet républicain
A. La difficile naissance de la IIIème République (1870-1879)
1. Un régime né d’une défaite militaire
- La défaite de Sedan et la proclamation de la IIIème République (4 septembre)
- Le 4 sept. 1870, alors que la défaite de Sedan a été annoncée la veille, les députés républicains comme Léon Gambetta ou Jules Ferry proclament la déchéance du 2nd Empire et l’avènement de la Rép.
- Un GVT de Défense nationale est alors formé pour poursuivre la guerre.
p. 166
p. 166
- Victoire de la droite monarchiste aux élections de février 1871
p. 167
Source : Hors-Série L'Histoire janvier-mars 2021
Source : Hors-Série L'Histoire janvier-mars 2021
2. La Commune de Paris
- Une nouvelle révolution sociale à Paris
18 mars 1871 - 28 mai 1871 La Commune de Paris
Une révolution ouvrière (la 3ème du siècle !)
- La Commune (hommage aux sans-culottes qui avaient dirigé la ville entre 1792 et 1794) se présente comme un contre-pouvoir radical qui dure 72 jours.- La Commune entend constituer une armée populaire et fonder une république sociale. - Le drapeau tricolore est remplacé par le drapeau rouge. - Louise Michel est une figure majeure du mouvement (p. 168).
p. 168
Les femmes dans la Commune
Les femmes prennent les armes, à l'instar de Louise Michel et assument différents engagements notamment dans l'éducation. L'instruction gratuite, laïque et obligatoire est pour la première fois au programme d'un gouvernement.
Une école à Paris en 1871.
- La répression de la Commune : la Semaine sanglante (21-28 mai 1871)
p. 167
Les fusillades au Père Lachaise, lieu de mémoire devenu le "mur des fédérés".
Source : Hors-Série L'Histoire janvier-mars 2021
Ernest-Eugène Appert - Prison des Chantiers, le 15 août 1871, Versailles.
Construction de l’église du Sacré-Cœur à Montmartre. Paris XVIIIe. 1882
La basilique du Sacré-Cœur a été édifiée à partir de 1875 sur la butte Montmartre, à l'endroit où furent tués les premiers "martyrs" versaillais. Elle devait alors symboliser l'expiation de la Commune.
Source : Wikipedia.
3. Les Républicains à la conquête de la République (1871-1879)
- L’échec d’une troisième restauration monarchiste
- Les républicains à la conquête du pouvoir et des institutions
À une voix près les républicains font adopter l’amendement Wallon (1875) qui rend toute restauration monarchique impossible.
Les lois constitutionnelles de 1875
p. 167
Jules Grévy (1807-1891), avocat et homme d'État français, président de la République de 1879 à 1887.
En résumé...
B. L'enracinement de la République
1. Enraciner la République par une œuvre législative durable
p. 175
p. 178
p. 175
2. Enraciner la République grâce à l’instruction
Question sur les deux documents : Quelles sont les valeurs que les républicains souhaitent instaurer et transmettre par l’instruction ?
P. 170, 171
3. Enraciner la République par la convocation de symboles et l’organisation de fêtes républicaines pour cimenter la nation
La fête nationale, un symbole républicain p. 172, 173
En résumé...
PPO Victor Hugo
p. 169
C. La IIIème République surmonte les crises
Étude p. 168, 169 : L'affirmation des idéologies politiques autour de l'affaire Dreyfus
La Libre parole d'Edouard Drumont.
Un bal à l'Elysée (no 26, 15 avril 1900).
V. Lenepveu — Le Musée des horreurs n° 26, Paris, Lenepveu, 15 avril 1900 (Duke University Library).
Doc. 3 p. 169
La Libre parole d'Edouard Drumont.
1. Comparer les idées politiques et les valeurs des dreyfusards (doc. 1 p. 168) à celles des antidreyfusards (doc. 5 p. 169)
II. Permanences et mutationsde la société française jusqu’en 1914
– l’immigration et la place des étrangers (p. 204, 205) – l’évolution de la place des femmes (exposé)
III. Métropole et colonies
Introduction La colonisation française connaît un renouveau sous la IIIème République. Les expéditions militaires succèdent aux explorations scientifiques. À partir des années 1880, la France se lance dans une “course” aux colonies avec les autres puissances européennes. L’armée est chargée de conquérir de nouveaux territoires par la force ou la négociation avec les pouvoirs locaux. En trois décennies, elle organise le deuxième empire colonial au monde, derrière celui de la Grande-Bretagne.
* Comment la IIIème République met-elle en place le deuxième empire colonial au monde ? Et comment administre-t-elle cet empire ?
p. 210
[Doc. 1 p. 210]
Le document 1 présente l’empire colonial français et, avec deux couleurs, souligne son extension sous la IIIe République.
=> Classer dans un tableau les “territoires conquis avant 1870” et les “territoires conquis après 1870”.
A. La France entre dans une seconde phase de colonisation à la fin du XIXème siècle
p. 220
QUESTIONS / Étude de documents p. 220, 221. Causes de la colonisat°, ≠ statuts de colonies, contexte international... 1. Quelle cause semble la plus importante pour expliquer la colonisation ? (doc. 1 et 4) 2. Quelles sont les différences de statut entre les colonies ? (doc. 2) 3. Dans quel contexte le dévt de l’empire français s’inscrit-il ? (doc. 3) 4. Quel intérêt économique les colonies représentent-elles ? (doc. 2 et 4)
=> voir aussi J. Ferry et G. Clemenceau s'opposent sur la colonisation
Des discours politiques qui s'opposent sur la colonisation Ferry/Clemenceau :
p. 226, 227.
Voir aussi texte de Victor Hugo p. 229
Sur la mission civilisatrice : voir le "Fardeau de l'Homme blanc" de Kipling.
p. 226, 227.
p. 218
p. 229
Kipling chante le "Fardeau de l'Homme blanc"
p. 228
- Des missions religieuses diffusent la foi catholique et protestante. - La France développe aussi une action sanitaire dans les territoires colonisés pour éradiquer certaines épidémies.
p. 210
p. 211
p. 211
▶︎BILAN : Mettre en valeur les colonies, exploiter ressources et main d’œuvre
►Qu'est-ce que l'empire fournit à la métropole ? => matières premières ►Qu'est-ce que la métropole écoule dans les colonies ? => des produits manufacturés à forte valeur ajoutée
p. 219
- La mise en valeur des colonies est d’abord économique. Elle vise à développer l’agriculture, le commerce. Les Français y développent une « économie de traite » consistant à acheminer vers les ports les produits bruts de la colonie et à y importer les produits fabriqués en métropole. - Des chantiers sont entrepris pour développer les productions (ex : irrigation des sols), et pour faciliter le commerce et l’exportation en métropole de matières premières (ex : infrastructures modernes - voies ferrées, routes, ports - sont construites dans les colonies pour exporter les productions). - La IIIème République développe la théorie de la “mission civilisatrice” dans la colonisation. Pour les républicains qui sont favorables à la colonisation, il s’agit aussi d’apporter la civilisation outre-mer. => Ils ne voient pas de contradiction entre les idéaux de la République (liberté, égalité, fraternité) et la soumission des “indigènes” à la puissance française
La mise en valeur des colonies se fait au prix d'un travail forcé des colonisés.
La doctrine de l’exploitation des colonies veut que les colonies (qui dans les faits coûse financent elles-mêmes par les taxes et les impôts ! On fait appel aussi au travail forcé des populations sous l’appellation de « prestation ».
► La course aux colonies et la rivalité entre puissances
p. 229
1898 - Fachoda, le choc des impérialismes
p. 234, 235
Voir aussi la légende de l'héroïsme du colonel Marchand à Fachoda p. 239
B. Des sociétés coloniales hiérarchisées
Étude : L’Algérie française, une colonie de peuplement p. 224, 225
1. Pourquoi le peuplement européen en Algérie est-il si progressif (doc. 1 et 2) ?
L’émir Abdelkader opposa une résistance farouche de 1832 à 1847. Vaincu, il fut contraint de s'exiler en France.
Source : Gallica.
2. Qu’est-ce qui montre que l’Algérie est considérée comme un territoire français (doc. 2 et 3)?
3. Quelle population reste largement dominante dans la société algérienne (doc. 3)?
4. Comment la présence française se voit-elle dans la ville d’Alger (doc. 4) + plan ? 5. Quelle vision est donnée de la colonisation française de l’Algérie(doc. 5)?
Bilan
- Après la conquête de l’Algérie (début en 1830), la France envisage un peuplement dans sa nouvelle colonie.
- La pacification du pays est longue (doc. 2 p. 224) et des colons doivent parfois être escortés par des militaires.
- Le nombre de Français et d’autres Européens augmente régulièrement, à un rythme cependant faible (14 % de Français en 1913).
- Les musulmans restent cependant largement majoritaires.
- Pour attirer de nouveaux habitants, la propagande coloniale décrit l’Algérie de façon idyllique (doc. 5 p. 225), riche et prospère, avec une grande variété de productions et des paysages magnifiques.
- Devenue un territoire français et divisée en trois départements, l’Algérie voit aussi ses villes transformées sous l’influence de la métropole.
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Les facultés, construites en 1909.
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- Si toutes les villes sont cosmopolites, colons et Algériens n’habitent pas dans les mêmes zones => les quartiers modernes sont réservés aux Européens.
Cartes postale du quartier de la Casbah
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La rue Sidi M’hamed Cherif dans le quartier de la Casbah.
- Le sud du pays reste moins colonisé et sous administration militaire.
PPO Saïgon, ville coloniale (p. 232, 233)
Comment Saïgon incarne-t-elle la ville coloniale ?
p. 230
Saïgon est profondément remaniée à partir de 1862 dans une inspiration haussmannienne. => Des rues et boulevards se coupant à angles droits sont dessinés (plan en damier). => On leur donne les noms français, de conquérants, de responsables politiques et/ ou militaires... Le racisme et la ségrégation empêchent une réelle cohabitation entre colons et indigènes.
►Administrer les colonies (rappel activité p. 220, 221)
Tous les territoires colonisés n'ont pas le même statut et ne sont donc pas administrés de la même façon. => Les colonies de peuplement connaissent une "administration directe". => Les colonies d'exploitation connaissent une "adinistration indirecte".
=> Les territoires coloniaux sont donc en général sous-administrés. Et le manque de fonctionnaires favorise les arrangements locaux entre colons et "indigènes", voire la "promotion coloniale" des élites locales.
De 1922 à 1932, Amadou Hampâté Bâ, occupe plusieurs postes dans l’administration coloniale en Haute-Volta (actuel Burkina Faso) puis jusqu’en 1942 à Bamako.
Indigène : Le terme désigne une personne originaire du pays où elle se trouve, synonyme d’ "autochtone". Avec la colonisation, le terme a pris un sens péjoratif, désignant les peuples soumis à l’ordre colonial par les Européens en leur assignant un statut juridique et social inférieur.
PPO p. 232, 233
►Quel statut juridique pour les colonisés ? Sont-ils des citoyens français ?
Comment le code de l’indigénat incarne les inégalités de la société coloniale ?
Internement administratif : Décision d'enfermer un dindividu en dehors de toute procédure judiciaire.
QUESTIONS / Étude de documents p. 232, 233
1. Dans quel but est établi ainsi un « code de l’indigénat » (doc. 1) ? 2. En quoi peut-on dire que les indigènes sont des « sujets » et non des citoyens (doc. 1 et 2) ? 3. Comment ce code de l’indigénat est-il parfois perçu en métropole (doc. 2) ? 4. Pourquoi les peines infligées arrangent-elles souvent le colonisateur (doc. 3)?
Thème 3 : La Troisième République avant 1914 : un régime politique, un
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Thème 3 : La Troisième République avant 1914 : un régime politique, un empire colonial
I. La mise en œuvre du projet républicain
II. Permanences et mutationsde la société française jusqu’en 1914
III. Métropoles et colonies
Introduction
* Malgré les oppositions qu’elle rencontre, comment la IIIème République regroupe t-elle les Français autour d’un projet politique commun ?
p. 157
I. La mise en œuvre du projet républicain
A. La difficile naissance de la IIIème République (1870-1879)
1. Un régime né d’une défaite militaire
p. 166
p. 166
p. 167
Source : Hors-Série L'Histoire janvier-mars 2021
Source : Hors-Série L'Histoire janvier-mars 2021
2. La Commune de Paris
18 mars 1871 - 28 mai 1871 La Commune de Paris
Une révolution ouvrière (la 3ème du siècle !)
- La Commune (hommage aux sans-culottes qui avaient dirigé la ville entre 1792 et 1794) se présente comme un contre-pouvoir radical qui dure 72 jours.- La Commune entend constituer une armée populaire et fonder une république sociale. - Le drapeau tricolore est remplacé par le drapeau rouge. - Louise Michel est une figure majeure du mouvement (p. 168).
p. 168
Les femmes dans la Commune
Les femmes prennent les armes, à l'instar de Louise Michel et assument différents engagements notamment dans l'éducation. L'instruction gratuite, laïque et obligatoire est pour la première fois au programme d'un gouvernement.
Une école à Paris en 1871.
p. 167
Les fusillades au Père Lachaise, lieu de mémoire devenu le "mur des fédérés".
Source : Hors-Série L'Histoire janvier-mars 2021
Ernest-Eugène Appert - Prison des Chantiers, le 15 août 1871, Versailles.
Construction de l’église du Sacré-Cœur à Montmartre. Paris XVIIIe. 1882
La basilique du Sacré-Cœur a été édifiée à partir de 1875 sur la butte Montmartre, à l'endroit où furent tués les premiers "martyrs" versaillais. Elle devait alors symboliser l'expiation de la Commune.
Source : Wikipedia.
3. Les Républicains à la conquête de la République (1871-1879)
À une voix près les républicains font adopter l’amendement Wallon (1875) qui rend toute restauration monarchique impossible.
Les lois constitutionnelles de 1875
p. 167
Jules Grévy (1807-1891), avocat et homme d'État français, président de la République de 1879 à 1887.
En résumé...
B. L'enracinement de la République
1. Enraciner la République par une œuvre législative durable
p. 175
p. 178
p. 175
2. Enraciner la République grâce à l’instruction
Question sur les deux documents : Quelles sont les valeurs que les républicains souhaitent instaurer et transmettre par l’instruction ?
P. 170, 171
3. Enraciner la République par la convocation de symboles et l’organisation de fêtes républicaines pour cimenter la nation
La fête nationale, un symbole républicain p. 172, 173
En résumé...
PPO Victor Hugo
p. 169
C. La IIIème République surmonte les crises
Étude p. 168, 169 : L'affirmation des idéologies politiques autour de l'affaire Dreyfus
La Libre parole d'Edouard Drumont.
Un bal à l'Elysée (no 26, 15 avril 1900).
V. Lenepveu — Le Musée des horreurs n° 26, Paris, Lenepveu, 15 avril 1900 (Duke University Library).
Doc. 3 p. 169
La Libre parole d'Edouard Drumont.
1. Comparer les idées politiques et les valeurs des dreyfusards (doc. 1 p. 168) à celles des antidreyfusards (doc. 5 p. 169)
II. Permanences et mutationsde la société française jusqu’en 1914
– l’immigration et la place des étrangers (p. 204, 205) – l’évolution de la place des femmes (exposé)
III. Métropole et colonies
Introduction La colonisation française connaît un renouveau sous la IIIème République. Les expéditions militaires succèdent aux explorations scientifiques. À partir des années 1880, la France se lance dans une “course” aux colonies avec les autres puissances européennes. L’armée est chargée de conquérir de nouveaux territoires par la force ou la négociation avec les pouvoirs locaux. En trois décennies, elle organise le deuxième empire colonial au monde, derrière celui de la Grande-Bretagne.
* Comment la IIIème République met-elle en place le deuxième empire colonial au monde ? Et comment administre-t-elle cet empire ?
p. 210
[Doc. 1 p. 210] Le document 1 présente l’empire colonial français et, avec deux couleurs, souligne son extension sous la IIIe République.
=> Classer dans un tableau les “territoires conquis avant 1870” et les “territoires conquis après 1870”.
A. La France entre dans une seconde phase de colonisation à la fin du XIXème siècle
p. 220
QUESTIONS / Étude de documents p. 220, 221. Causes de la colonisat°, ≠ statuts de colonies, contexte international... 1. Quelle cause semble la plus importante pour expliquer la colonisation ? (doc. 1 et 4) 2. Quelles sont les différences de statut entre les colonies ? (doc. 2) 3. Dans quel contexte le dévt de l’empire français s’inscrit-il ? (doc. 3) 4. Quel intérêt économique les colonies représentent-elles ? (doc. 2 et 4)
=> voir aussi J. Ferry et G. Clemenceau s'opposent sur la colonisation
Des discours politiques qui s'opposent sur la colonisation Ferry/Clemenceau :
p. 226, 227.
Voir aussi texte de Victor Hugo p. 229
Sur la mission civilisatrice : voir le "Fardeau de l'Homme blanc" de Kipling.
p. 226, 227.
p. 218
p. 229
Kipling chante le "Fardeau de l'Homme blanc"
p. 228
- Des missions religieuses diffusent la foi catholique et protestante. - La France développe aussi une action sanitaire dans les territoires colonisés pour éradiquer certaines épidémies.
p. 210
p. 211
p. 211
▶︎BILAN : Mettre en valeur les colonies, exploiter ressources et main d’œuvre
►Qu'est-ce que l'empire fournit à la métropole ? => matières premières ►Qu'est-ce que la métropole écoule dans les colonies ? => des produits manufacturés à forte valeur ajoutée
p. 219
- La mise en valeur des colonies est d’abord économique. Elle vise à développer l’agriculture, le commerce. Les Français y développent une « économie de traite » consistant à acheminer vers les ports les produits bruts de la colonie et à y importer les produits fabriqués en métropole. - Des chantiers sont entrepris pour développer les productions (ex : irrigation des sols), et pour faciliter le commerce et l’exportation en métropole de matières premières (ex : infrastructures modernes - voies ferrées, routes, ports - sont construites dans les colonies pour exporter les productions). - La IIIème République développe la théorie de la “mission civilisatrice” dans la colonisation. Pour les républicains qui sont favorables à la colonisation, il s’agit aussi d’apporter la civilisation outre-mer. => Ils ne voient pas de contradiction entre les idéaux de la République (liberté, égalité, fraternité) et la soumission des “indigènes” à la puissance française
La mise en valeur des colonies se fait au prix d'un travail forcé des colonisés.
La doctrine de l’exploitation des colonies veut que les colonies (qui dans les faits coûse financent elles-mêmes par les taxes et les impôts ! On fait appel aussi au travail forcé des populations sous l’appellation de « prestation ».
► La course aux colonies et la rivalité entre puissances
p. 229
1898 - Fachoda, le choc des impérialismes
p. 234, 235
Voir aussi la légende de l'héroïsme du colonel Marchand à Fachoda p. 239
B. Des sociétés coloniales hiérarchisées
Étude : L’Algérie française, une colonie de peuplement p. 224, 225
1. Pourquoi le peuplement européen en Algérie est-il si progressif (doc. 1 et 2) ?
L’émir Abdelkader opposa une résistance farouche de 1832 à 1847. Vaincu, il fut contraint de s'exiler en France.
Source : Gallica.
2. Qu’est-ce qui montre que l’Algérie est considérée comme un territoire français (doc. 2 et 3)?
3. Quelle population reste largement dominante dans la société algérienne (doc. 3)?
4. Comment la présence française se voit-elle dans la ville d’Alger (doc. 4) + plan ? 5. Quelle vision est donnée de la colonisation française de l’Algérie(doc. 5)?
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Les facultés, construites en 1909.
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Cartes postale du quartier de la Casbah
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La rue Sidi M’hamed Cherif dans le quartier de la Casbah.
PPO Saïgon, ville coloniale (p. 232, 233)
Comment Saïgon incarne-t-elle la ville coloniale ?
p. 230
Saïgon est profondément remaniée à partir de 1862 dans une inspiration haussmannienne. => Des rues et boulevards se coupant à angles droits sont dessinés (plan en damier). => On leur donne les noms français, de conquérants, de responsables politiques et/ ou militaires... Le racisme et la ségrégation empêchent une réelle cohabitation entre colons et indigènes.
►Administrer les colonies (rappel activité p. 220, 221)
Tous les territoires colonisés n'ont pas le même statut et ne sont donc pas administrés de la même façon. => Les colonies de peuplement connaissent une "administration directe". => Les colonies d'exploitation connaissent une "adinistration indirecte".
=> Les territoires coloniaux sont donc en général sous-administrés. Et le manque de fonctionnaires favorise les arrangements locaux entre colons et "indigènes", voire la "promotion coloniale" des élites locales.
De 1922 à 1932, Amadou Hampâté Bâ, occupe plusieurs postes dans l’administration coloniale en Haute-Volta (actuel Burkina Faso) puis jusqu’en 1942 à Bamako.
Indigène : Le terme désigne une personne originaire du pays où elle se trouve, synonyme d’ "autochtone". Avec la colonisation, le terme a pris un sens péjoratif, désignant les peuples soumis à l’ordre colonial par les Européens en leur assignant un statut juridique et social inférieur.
PPO p. 232, 233
►Quel statut juridique pour les colonisés ? Sont-ils des citoyens français ?
Comment le code de l’indigénat incarne les inégalités de la société coloniale ?
Internement administratif : Décision d'enfermer un dindividu en dehors de toute procédure judiciaire.
QUESTIONS / Étude de documents p. 232, 233
1. Dans quel but est établi ainsi un « code de l’indigénat » (doc. 1) ? 2. En quoi peut-on dire que les indigènes sont des « sujets » et non des citoyens (doc. 1 et 2) ? 3. Comment ce code de l’indigénat est-il parfois perçu en métropole (doc. 2) ? 4. Pourquoi les peines infligées arrangent-elles souvent le colonisateur (doc. 3)?