La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación

La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación

Mara Viveros Vigoya

Fernando Castañeda Solís

PRESENTAción

Mara Viveros Vigoya es doctora en Antropología, Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París (EHESS). Master en Estudios Latinoamericanos (IHEAL, Paris III) y economista Universidad Nacional de Colombia. Profesora titular de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia en la cual ha enseñado y ha desarrollado buena parte de sus proyectos investigativos desde 1998.

Contenido a grosso modo

-> Las definiciones, los usos y el alcance teórico, metodológico y político del giro interseccional en la teoría feminista. ->Genealogía de los enfoques interseccionales. -> Intersecciones de raza y género, clase y género. -> Importancia política del concepto, aportes del black feminism, y el feminismo latinoamericano.

Genealogías de la interseccionalidad

Francia: La declaración de los derechos de la mujer (De Gouges, 1791).

Tarsila do Amaral (1923) A negra.

Olympia de Gouges

Brasil; Cuadro que representa a una mujer negra desnuda con los labios y los senos hipertrofiados.

Interseccionalidad término acuñado en 1989 en el marco de la discusión de un caso concreto legal

Nina Lykke

Interseccionalidad: “un lugar discursivo donde diferentes posiciones feministas se encuentran en diálogo crítico o de conflicto productivo” (Lykke, 2011, p. 208)

Interseccionalidad: busca visibilizar experiencias de opresión producidas por la intersección del racismo, el cisheteropatriarcado, el modelo médico del determinismo biológico y el capitalismo.

Kimberlé Crenshaw

Carla Akotirene

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La apuesta de la interseccionalidad consiste en aprehender las relaciones sociales como construcciones simultáneas en distintos órdenes, de clase, género y raza.

Reflexiones finales

No se pueden contentar con repetir lo que Wendy Brown (1995) denominó el “mantra multiculturalista” (raza, clase, género, sexualidad

Los análisis interseccionales permiten y propician una reflexión permanente sobre la tendencia que tiene cualquier discurso emancipador a adoptar una posición hegemónica.

El reto no es encontrar la metáfora más adecuada para expresar las relaciones entre distintas categorías de dominación

...en realidad, el reto es preservar “el principio de apertura a las diferencias como una condición y no como un límite de la interseccionalidad” (Purtschert y Meyer, 2009, p. 146).

...descuidándonos y cerrándonos frente a la intervención de nuevas diferencias que pueden generar desigualdades significativas y dominación en la vida social (Purtschert y Meyer, 2009)

...y a engendrar siempre un campo de saber-poder que comporta exclusiones y cosas no dichas o disimuladas.

¡Gracias!

1.- De acuerdo con el texto, ¿qué críticas se abordan al concepto de Intersexionalidad? 2.- Piensa en el tema de tu investigación y enuncia cómo abordarías la Intersexionalidad. 3.- Llevar a cabo abordajes desde la Intersexionalidad puede llegar a incurrir en un "sesgo contextua o situacional". ¿A qué crees que se deba? ¿Qué implicaciones tendría esto en Latinoamérica?

Preguntas detonadoras