LA EDUCACIÓN HUMANÍSTICA EN EUROPA

Erasmo fue el apóstol de una religiosidad espiritual e interior, que exteriormente se manifiesta como tolerancia y caridad constructiva para con el prójimo. En estos conceptos se inspira su Manual del soldado cristiano, mientras que sus Introducciones anuncian aquel principio del retorno a las fuentes del cristianismo que habría de servir como punto de partida a Lutero.

ERASMO DE ROTTERDAM

Tomás Moro (More, 1478-1535) es por el contrario el hombre que exprime de su educación humanística hasta la última gota de jugo, hasta encontrar en ella el áspero sabor de la participación en la vida política y civil y de la osadía sin ataduras, motivos que supo fundir admirablemente con un espíritu irónico y agudo y con un cálido sentimiento de humanidad en su obrita De optimo reipublicae statu deque nova insola Utopia (1516), con la cual inauguró un nuevo género literario, el de las utopías

LA EDUCACIÓN HUMANÍSTICA EN EUROPA

TOMÁS MORO

Se trata de un individualismo muy diferente del individualismo del Renacimiento italiano, donde cada uno era “forjador de su propia fortuna”. En Rabelais y Montaigne se trata más bien de encontrar la mejor manera de organizar la propia vida privada, volviéndola tan placentera como sea posible mediante un continuo enriquecimiento cultural que es fin á sí mismo.

RABELAIS Y MONTAIGNE

Fernanda Isabel Aguilar Alvarado