L'aborto

L'aborto

Clerici Marta, Freitas Geronimi Maria Ester,

L'aborto è l'interruzione della gravidanza prima della ventesima o ventiduesima settimana (cioè nel periodo in cui il feto non è capace di vita extrauterina), con conseguente espulsione del feto o dell'embrione dall'utero; può avvenire spontaneamente, o essere procurato. Effettuato sin dai tempi antichi, con metodi diversi. Ogni anno nel mondo si praticano circa 44 milioni di aborti indotti e poco meno della metà sono eseguiti in modo sicuro.

Definizione

2.39 https://www.youtube.com/watch?v=lRDnVSMr5j0 2.24 https://www.youtube.com/watch?v=5THDmys8z30 3.11 https://www.youtube.com/watch?v=jgw4X7Dw_3k

01. Leggi

Mappa che sintetizza le posizioni della legislazione sull'aborto nel mondo. Legale su richiesta Illegale salvo che in caso di rischio per la vita della madre, problemi di salute fisica o mentale, stupro, malformazione del feto e/o fattori socioeconomici Illegale salvo che in caso di rischio per la vita della madre, problemi di salute fisica o mentale, stupro e/o malformazione del feto Illegale salvo che in caso di rischio per la vita della madre, problemi di salute fisica o mentale e/o malformazione del feto Illegale salvo che in caso di rischio per la vita della madre, problemi di salute fisica o mentale e/o stupro Illegale salvo che in caso di rischio per la vita della madre e/o problemi di salute fisica o mentale Illegale salvo che in caso di rischio per la vita della madre Illegale senza eccezioni Nessuna informazione

02. Storia

• In epoche primitive: usato inizialmente per limitare l'espansione delle famiglie e non comportava sanzioni
• In epoca classica: legale se autorizzata dal capo famiglia
• Nei tempi antichi: aborti tentati tramite erbe medicinali, strumenti taglienti, pressione addominale...
• Nel Medioevo: considerato un omicidio da una certa fase della gravidanza (quando il feto iniziava a muoversi), considerato dunque un peccato grave

Papa Sisto V (1585-1590) ful il primo a dichiarare l'aborto omicidio indipendentemente dallo stadio della gravidanza.

L'Unione sovietica (1919), l'Islanda (1935) e la Svezia (1938) sono stati tra i primi paesi a legalizzare alcune, o tutte, le forme di aborto. Nel 1935, nella Germania nazista, fu approvata una legge che permetteva aborti per le donne ritenute "ereditariamente malate", mentre a quelle considerate di razza tedesca era severamente proibito. A partire dalla seconda metà del XX secolo, l'aborto è stato legalizzato nella maggior parte dei paesi.

03. Le cause

• Cause biografiche 36%
• Problemi nella relazione di coppia e stato di relazione complicato 26%
• Sovraffaticamento 18%
• Paura di non sopravvivere fisicamente o psichicamente 9%
• cause mediche 2%
• Problemi economici e materiali 7%
• Pressione esterna 1%
• Abuso, stupro e altro 1%

Più di un terzo delle gravidande ( 205 milioni all'anno) sono indesiderate e un quinto di esse portano a un aborto indotto. Aborto terapeutico: eseguito per salvare la vita della donna incinta e prevenire danni alla sua salute fisica o psichica; o perché il bambino ha un alto rischio di mobilità o mortalità Aborto elettivo/volontario: effettuato su richiesta dalla donna per ragioni non mediche

04. Dibattito sull'aborto

Le opinioni sull'aborto dipendono dai diversi sistemi di valori di ciiascun individuo, basato su question ietiche, morali, biologiche, religiose e giuridiche. Diverse sono le credenze sui diritti del feto, seulla moralita, sul potere delle autorità governatiche nelle politiche pubbliche e credenze sulla responsabilita della donna che intraprende questa scelta. Generalmente la posizione dei gruppi anti-aborto si basa sul fatto che il feto umano sia una persona umana, con il diritto di vivere mentre la posizione dei gruppi favorevoli al diritto d iaborto sostengono che l'aborto sia un diritto riproduttivo.

05. L'opinione della Chiesa

• Paolo VI ha detto che l’insegnamento della Chiesa sull’aborto non è mutato ed è immutabile.

• Giovanni Paolo II, nell’enciclica Evangelium vitae, richiamando l’autorità che Cristo gli ha conferito, in maniera molto forte ha detto: “Dichiaro che l’aborto diretto, cioè voluto come fine o come mezzo, costituisce sempre un disordine morale grave, in quanto uccisione deliberata di un essere umano innocente. Tale dottrina è fondata sulla legge naturale e sulla Parola di Dio scritta, è trasmessa dalla Tradizione della Chiesa ed insegnata dal Magistero ordinario e universale.Nessuna circostanza, nessuna finalità, nessuna legge al mondo potrà mai rendere lecito un atto che è intrinsecamente illecito, perché contrario alla Legge di Dio, scritta nel cuore di ogni uomo, riconoscibile dalla ragione stessa, e proclamata dalla Chiesa”

Il giudizio della Chiesa sull'aborto diretto è sempre e in ogni caso negativo poiché si tratta della soppressione voluta e direttamente perseguita di una persona umana. Secondo la chiesa il bambino riceve la sua anima già al momento del concepimento (animazione simultanea).

E nel caso di violenza carnale? O di problemi economici?

Grazie dell'attenzione

10.

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11.

Figures and tables

Fig. 01

Fig. 02

Fig. 03

Fig. 04

Graphic 01

Table 01

Fig. 05

11.

Annexes

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