comienzos de la sociologia analitica
Ferdinand Toennis Georg Simmel Gabriel Tarde Pag. 280-291
Ferdinand Toennis
1855-1936) nació en Schleswig, la provincia más septentrional de Alemania, y pasó toda su vida académica en la universidad de Kiel, de aquella provincia.
Su obra primera y más importante fue Gemeinschaft und Gesell- schaft (Comunidad y sociedad), publicada por primera vez en 1887 y posteriormente en otras seis ediciones, suerte rara par un estudio de teoría sociológica.
- En ella se encuentra la principal aportación del autor a dicha teoría.
sus ideas fundamentales pueden resumirse fácilmente.
Todas las relaciones sociales son creaciones de la voluntad humana, de la cual hay dos tipos.
- El primero es la voluntad esencial: la tendencia básica, instintiva, orgánica, que impulsa la actividad humana como dele atrás.
- El serundo es la voluntad arbitraria: la forma de volucion deliverada y finalista, que determina la actividad humana con la relacion al futuro
se puede entender como el deseo, habito y memoria, por estas tres se puede entender como deseo es el satisfacer ese deseo para sentir placer, habito que se entiende como relacion hacia la sociedad y la memoria es lo que nos permite tener esa relacion mas estable con las personas a lo largo del tiempo
En otras palabras lo que postula Toennis son dos tipos de motivacion para los seres humanos, voluntad organica o voluntad reflexiva.La voluntad organica , organica que viene de lo natural, la cual esta relacionada con nustra condicion sicosomatica u organismo biologico, como lo pueden ser; son: los impulsos las pasiones, las motivaciones que tiene mas que ver con nuestra condicion biologica .
estos impulsos o principios para la acccion, aun que tiene una base por asi decirlo natural, no excluyen las cualidades mas mentales o del pensamiento humano
Anhelaba Simmel
La reciprocidad entre los hombres nace de impulsos espesificos , que pueden ser por ejemplo: eroticos religiosos o asociativos en pocas palabras fines humanos especiales.
Simmel se preocupo mucho por el concepto mismo de sociologia. pero no escribio nunca un tratado sistematico sobre la materia en la creencia que el ezfuerzo seria prematuro.
Muchas relaciones reciprocas pueden no persistir atraves del tiempo , mientras que otras cristalizan en siuaciones definibles y consistentes tales como el estado, la iglesia, o hasta una escuela, asociacion economica.
la voluntad reflexiva
La voluntad reflexiva tiene tres componentes simples , cada uno de ellos se explican de la diguiente forma
"la reflexion es la concideracion de la intencion o del objetivo de la accion "
"La convenencia es la busqueda de las razones , para asi tener un objetivo ."
"El concepto es la relacion general y racional de todos esos objetos u objetivos "
ejemplo:
en estos dos tipos de voluntad
Hacia distincion en tipos de humanos, lo cual para estos tiempos modernos se podria decir que es algo machista , clasista y elitista, dando a entender que las mujeres, los poetas y los pbres tenian una voluntad organica y hombres con poder y o altos puestos mandatarios , y adultos prevalecia en ellos la voluntad reflexiva.
¿que es la sociedad? para g.s.
en conclucion con toennis su gran aportacion fue:
Fue la tipologia que aññadio a los grupos sociales y aun de tipos de sociedad, y lo que inspira a las personas a actuar, por asi decirlo la diferentes tipos de voluntad que existen.
el individu y la sociedad
- la interacciones individuales estan en el origens de la sociedad ( el ser afecta a a la sociedad).
- Las interacciones individuales parten desde la interacciones microsociologicas.
georg simmel
Georg Simmel (Berlín, 1 de marzo de 1858-Estrasburgo, 12 de diciembre de 1918) fue un filósofo, sociólogo y crítico alemán . En 1909, él y Ferdinand Tönniesy Max Weber Sociedad Alemana de Sociología!
tipos de sociedad
El dice que basicamente hay dos tipos de sociedad al igual que las dos tipos de voluntad. La Comunidad ( Gemeinschaft) y La sociedadd (Gesellschasft) organicas a la comunitaria y a las sociales por la voluntad reflexiva como sociedad. A estos se les identifica con tres conceptos como lo son comunidad de sangre, de lugar y de espiritud. comunidad sociedad se divide en dos como la sociedad comunidad y la sociedad individualizada.
Creia Simmel que los primeros intentos para crear una sociologia independiente habian fracasado porque sus autores no se adjudica ron una materia no tratada ya por las ciencias sociales existentes.
A el concepto definido r central de la sociologia es la forma de la sociedad : esta estable que esta titificado. a diferencia del contenido que es mercadamente variable. El analisis abstracto de las formas sociales es una tarea legitims porque requiere el estudio de la estructura real de la sociedad. De ai surgen varias preguntas: ¿que significa en su estado mas puro?, ¿como se desarrolla?, ¿En que sircunstancias aparece?, etc. Asi la sociologia se estructura segun esta lineas suministraran un enfoque de los hechos muy conocidos.
para ser una ciencia - decia-, la sociologia debe tener un contexto bien definido que pueda estudiarse por metodos cientificos cada ciencia se define por un concepto abstracto parcial : la diversidad de esos conceptos permite la diferenciacion de las ciencias y la division del trabajo entre ellas .de ahi surgen las ciencias politicas.
Anhelaba Simmel trazar limites precisos no solo entre la sociologia y las ciencias sociales concretas sino la sociologia y la psicologia filosofia social y la historia del otro. la psicologia analiza esos contenidos pero no va mas alla de lo personal. la filosofia social difiere de la sociologia en la que incluye valores y metas que no son accesibles a la sociologia como ciencia empirica. La historia se acerca a un punto de vista sociologico cuando busca leyes sociologicas. la teoria de Comte cae en esta terreno historico y sociologico.
Simmel se daba cuenta del caracter altamente abstractos de sus opiniones teoricas y en consecuencia las ilustraba frecuentemente con ejemplos muy esclaresedores. Simmel entendia que la sociologia debia someterse a metodos cientificos , el principal deberia ser el compaativo aunque en un distinto sentido al que le daban los evolucionistas como Spenser . Y sabia que el sociologo no se interesa en las circunstancias concretas de los casos que estudia sino aquellas que causan conflicto y difieren contenidos e intereses. simmel fue el mismo un agudo observador cosa que muestra en sus graficos y perspicases ensayos sobre el antagonismo ,la super ordenacion y la subordinacion, entre otros aspwxtos
La influencia de Simmel sobre la sociologia ha sido considerable y en cierto modo ha seguido actuando en la actualidad.
comienzos de la sociología analítica
Dafne Geizhel Dávila Martínez
Created on March 18, 2023
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comienzos de la sociologia analitica
Ferdinand Toennis Georg Simmel Gabriel Tarde Pag. 280-291
Ferdinand Toennis
1855-1936) nació en Schleswig, la provincia más septentrional de Alemania, y pasó toda su vida académica en la universidad de Kiel, de aquella provincia.
Su obra primera y más importante fue Gemeinschaft und Gesell- schaft (Comunidad y sociedad), publicada por primera vez en 1887 y posteriormente en otras seis ediciones, suerte rara par un estudio de teoría sociológica.
sus ideas fundamentales pueden resumirse fácilmente.
Todas las relaciones sociales son creaciones de la voluntad humana, de la cual hay dos tipos.
se puede entender como el deseo, habito y memoria, por estas tres se puede entender como deseo es el satisfacer ese deseo para sentir placer, habito que se entiende como relacion hacia la sociedad y la memoria es lo que nos permite tener esa relacion mas estable con las personas a lo largo del tiempo
En otras palabras lo que postula Toennis son dos tipos de motivacion para los seres humanos, voluntad organica o voluntad reflexiva.La voluntad organica , organica que viene de lo natural, la cual esta relacionada con nustra condicion sicosomatica u organismo biologico, como lo pueden ser; son: los impulsos las pasiones, las motivaciones que tiene mas que ver con nuestra condicion biologica .
estos impulsos o principios para la acccion, aun que tiene una base por asi decirlo natural, no excluyen las cualidades mas mentales o del pensamiento humano
Anhelaba Simmel
La reciprocidad entre los hombres nace de impulsos espesificos , que pueden ser por ejemplo: eroticos religiosos o asociativos en pocas palabras fines humanos especiales.
Simmel se preocupo mucho por el concepto mismo de sociologia. pero no escribio nunca un tratado sistematico sobre la materia en la creencia que el ezfuerzo seria prematuro.
Muchas relaciones reciprocas pueden no persistir atraves del tiempo , mientras que otras cristalizan en siuaciones definibles y consistentes tales como el estado, la iglesia, o hasta una escuela, asociacion economica.
la voluntad reflexiva
La voluntad reflexiva tiene tres componentes simples , cada uno de ellos se explican de la diguiente forma
"la reflexion es la concideracion de la intencion o del objetivo de la accion "
"La convenencia es la busqueda de las razones , para asi tener un objetivo ."
"El concepto es la relacion general y racional de todos esos objetos u objetivos "
ejemplo:
en estos dos tipos de voluntad
Hacia distincion en tipos de humanos, lo cual para estos tiempos modernos se podria decir que es algo machista , clasista y elitista, dando a entender que las mujeres, los poetas y los pbres tenian una voluntad organica y hombres con poder y o altos puestos mandatarios , y adultos prevalecia en ellos la voluntad reflexiva.
¿que es la sociedad? para g.s.
en conclucion con toennis su gran aportacion fue:
Fue la tipologia que aññadio a los grupos sociales y aun de tipos de sociedad, y lo que inspira a las personas a actuar, por asi decirlo la diferentes tipos de voluntad que existen.
el individu y la sociedad
georg simmel
Georg Simmel (Berlín, 1 de marzo de 1858-Estrasburgo, 12 de diciembre de 1918) fue un filósofo, sociólogo y crítico alemán . En 1909, él y Ferdinand Tönniesy Max Weber Sociedad Alemana de Sociología!
tipos de sociedad
El dice que basicamente hay dos tipos de sociedad al igual que las dos tipos de voluntad. La Comunidad ( Gemeinschaft) y La sociedadd (Gesellschasft) organicas a la comunitaria y a las sociales por la voluntad reflexiva como sociedad. A estos se les identifica con tres conceptos como lo son comunidad de sangre, de lugar y de espiritud. comunidad sociedad se divide en dos como la sociedad comunidad y la sociedad individualizada.
Creia Simmel que los primeros intentos para crear una sociologia independiente habian fracasado porque sus autores no se adjudica ron una materia no tratada ya por las ciencias sociales existentes.
A el concepto definido r central de la sociologia es la forma de la sociedad : esta estable que esta titificado. a diferencia del contenido que es mercadamente variable. El analisis abstracto de las formas sociales es una tarea legitims porque requiere el estudio de la estructura real de la sociedad. De ai surgen varias preguntas: ¿que significa en su estado mas puro?, ¿como se desarrolla?, ¿En que sircunstancias aparece?, etc. Asi la sociologia se estructura segun esta lineas suministraran un enfoque de los hechos muy conocidos.
para ser una ciencia - decia-, la sociologia debe tener un contexto bien definido que pueda estudiarse por metodos cientificos cada ciencia se define por un concepto abstracto parcial : la diversidad de esos conceptos permite la diferenciacion de las ciencias y la division del trabajo entre ellas .de ahi surgen las ciencias politicas.
Anhelaba Simmel trazar limites precisos no solo entre la sociologia y las ciencias sociales concretas sino la sociologia y la psicologia filosofia social y la historia del otro. la psicologia analiza esos contenidos pero no va mas alla de lo personal. la filosofia social difiere de la sociologia en la que incluye valores y metas que no son accesibles a la sociologia como ciencia empirica. La historia se acerca a un punto de vista sociologico cuando busca leyes sociologicas. la teoria de Comte cae en esta terreno historico y sociologico.
Simmel se daba cuenta del caracter altamente abstractos de sus opiniones teoricas y en consecuencia las ilustraba frecuentemente con ejemplos muy esclaresedores. Simmel entendia que la sociologia debia someterse a metodos cientificos , el principal deberia ser el compaativo aunque en un distinto sentido al que le daban los evolucionistas como Spenser . Y sabia que el sociologo no se interesa en las circunstancias concretas de los casos que estudia sino aquellas que causan conflicto y difieren contenidos e intereses. simmel fue el mismo un agudo observador cosa que muestra en sus graficos y perspicases ensayos sobre el antagonismo ,la super ordenacion y la subordinacion, entre otros aspwxtos
La influencia de Simmel sobre la sociologia ha sido considerable y en cierto modo ha seguido actuando en la actualidad.