portafolio: Identidad claretiana. LA FRAGUA.
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presentado por: - Andrea Carolina Sanchez Garcia
- kety paola periñan reyes
presentado a:
Fragua:
Por qué la fragua? por que alegoría usada por san Antonio María claret en la autobiografía para describir su experiencia espiritual. ¿ para quién es este proyecto? para todos los canales piano del mundo que han realizado ya la profesión perpetua pues dile al amor que no toque mi puerta
¿ que es la fragua ?
En el año 1989 se celebró en Roma un encuentro de formadores de la congregación de los misioneros claretianos, en la cual surgió una interrogante, ¿cómo nos podemos representar de forma breve y atractiva? buscando una respuesta satisfactoria, tomaron como referente el proceso carismático de claret y usaron un símbolo usado por él en la llamada definición del misionero, el juego.
- Exponer 2 temas de la fragua que se apliquen a mi proceso formativo:
Uno de los temas principales que sean aplicables referentes a la fragua en mi proceso formativo es la espiritualidad la cual se podría definir como 3 fases la primera en la que experimenta una sensación religiosa o un hecho que haya cambiado su vida esto los ayuda a tener compensación para así situarse ante Dios y el mundo. La segunda se caracteriza por la reflexión sobre la experiencia para la creación de nuevos métodos de acción social. La tercera la aceptación de estas tradiciones convirtiéndose así en propuestas de vida evangelizadora.
CARITAS CHRISTI : Del egoísmo a la oblatividad
En el estudio dedicado a cada tema de la Fragua podemos extraer este como uno
de los más significativos y prácticos para nuestro proceso formativo conocer a
Dios A través de Jesús de Nazaret su Hijo y saber que a partir de interiorizar y
creer en ese conocimiento puedes llegar a conocerte a ti mismo a tal punto de
saber que puedes cambiar o aceptar en tu vida, de ser conscientes de nuestras
limitaciones personales y de llegar a comprender eso que estas viviendo y te
impide desde tu interior y de todo lo que te rodea estar mas cerca de Dios y seguir
su voluntad, llegar a reflexionar sobre todo aquello que no te deja avanzar
libremente y ser tu para renovarte y poder brindar a los demás afecto, ayuda,
solidaridad, generosidad y sobre todo amor.
En la medida en que se vaya trabajando en nuestras vidas a través de Dios
erradicando actitudes que poco o nada te ayudan a dar lo mejor de ti como la
necesidad de éxito, la necesidad de llevar una vida conforme al mundo, la
necesidad de estar uno por encima de todos, el miedo a experimentar una
renovación espiritual, una experiencia transformadora de vida nueva,
empezaremos a enfrentar esos obstáculos y esos miedos y a edificar un vivir
cotidiano sin egoísmo impulsado netamente a amar y aceptar al otro
verdaderamente, que es en gran parte la por lo que hoy nos estamos formando y
se evidenciara en nuestra labor diaria como trabajador social en la muestra de
afecto y de ayuda a quienes nos necesiten a través de nuestra profesión.
SPIRITUS DOMINI : De la pasividad a la creatividad
La elección de este segundo tema esta fundamentada en la necesidad que debe
tener toda persona que se esta formando como trabajador social de pasar de un
hacer que es meramente profesional a un hacer por vocación encaminado a la
voluntad de Dios, alimentado y actualizado de la presencia viva de Jesús, que si
la experimentas serás capaz de mirar de una manera diferente cada vivencia,
transformando tus actitudes a aquellas que evidencien la presencia de Dios en
cada acto que realices suprimiendo cada obstáculo que te impida actuar con
verdadero amor ante los demás, pero te este impulso esta guiado por una fuerza
divina el ESPIRITU SANTO que es Señor y dador de Vida porque, precisamente,
mantiene viva y actual en nosotros la presencia personal de Jesús de Nazaret que
nos revela la voluntad de Dios en el aquí y el ahora de nuestra vida cotidiana y es
el punto de partida para no llevar una vida pasiva impulsada por un hacer estático
y sin dirección a un hacer creativo lleno de esperanza y servicio con amor a los
demás. Si ante nuestro compromiso como trabajador Social nos guiamos por la
presencia del espíritu santo en cada actuar evidenciaremos esta etapa de la
fragua.
- Recoger mis reflexiones y aplicaciones de la fragua a mi vida personal:
La fragua es un proceso o un hecho símbolo que nos pone a reflexionar ya que este conlleva un proceso de aceptación y comprensión de vida la cual representa un cambio personal y espiritual para nosotros mismos y para aquellos que nos rodean así ser dignos representantes de los misioneros claretiano
Vivir tiene muchos significados dependiendo de varios aspectos como la crianza,
el entorno, las creencias, las experiencias en fin es un concepto estructurado
desde un punto que solo el mismo ser escoge para seguir su camino, pero si bien
es cierto lo anterior, los seres humanos tenemos una característica única a
diferencia de otros seres vivos la capacidad de razonar, es por ellos que todos en
algún momento de ese camino que denominamos vidas tomemos un espacio para
reflexionar, sobre como estamos pensando y actuando, y decidir si cambiamos o
simplemente seguimos como estamos.
Los contenidos de la fragua nos invitan muy acertadamente a esa reflexión de la
que se habla en el párrafo anterior, y la acogemos desde nuestro concepto de
vida encaminado a los valores y creencias como una reflexión de transformación
espiritual y cambio de estilo de vida, cada paso desde la búsqueda de un sentido
propio, positivo, de crecimiento y de transformación donde Dios se pueda
pronunciar con libertad en nuestras vidas y de seguir trabajando realizando
acciones impulsadas por el conocimientos de la palabra de Dios a través de
Jesús, el cual nos mostró y enseño su imagen en cada acto que hacia con los
más necesitados y nos dejó claro que no hay imagen de el en la tierra si no la que
se proyecta con cada acto de amor y afecto con los demás, pasando además por
la posibilidad de ayudarnos a identificar nuestros miedos, nuestras angustias, lo
que realmente necesitamos, lo que nos impide interna y externamente a llevar
una vida conforme a los preceptos de Dios sacando ese egoísmo y esa radicalidad
a entrar en la vida según las enseñanzas de Jesús proponiéndonos un vivir
cotidiano sin egoísmo impulsado netamente a amar y aceptar al otro
verdaderamente, hasta finalmente enseñarnos que cada instrucción de Jesús no
quede relegada a doctrinas y solo saberes en nuestra vida sino que sea
alimentada y actualizada por la presencia del Espíritu Santo que es la que día a
día nos ayudara a mantener viva la presencia de Dios en cada acción y cada
vivencia que experimentemos en nuestro camino, y nos mantendrá en constante
aprendizaje y transformación.
- Aplicar conclusiones a la que llegó el grupo frente a la temática:
Se podría concluir a la fragua como un estado de liberación, de paz, de furgor. por el sentir evangelizador y claretiano en nuestras vidas que a partir de ahora tendremos un cambio personal en ante la sociedad para el mejoramiento de esta a través de la evangelización.
Teniendo en cuenta el conocimiento que adquirimos con respecto al tema de la
fragua logramos concluir que a través de nuestra capacidad para reflexionar y
decidir podemos cambiar nuestro comportamiento y aceptar nuestro
temperamento, que nos podemos transformar espiritualmente y cambiar nuestro
estilo de vida después de sacar esos obstáculos tanto internos como externos que
nos impiden llevar una vida conforme a la voluntad de Dios y no como no los
propone el mundo, que las enseñanzas de Jesús no se queden en solo doctrinas y
saberes sino que su presencia y el actuar de cada uno de nosotros ante los demás
este alimentada y actualizada diariamente por la fuerza divina del espíritu Santo
para liberarnos de la pasividad de un hacer sin dirección y sin sentido para
apoderarnos de un hacer por creativo lleno de vocación y amor por los demás
especialmente por las mas necesitados.
En todo sentido podemos sentir que, si se puede llegar a ese estado de liberación,
de paz, de fulgor y del sentir evangelizador y claretiano en nuestras vidas y de la
vida de la comunidad a través de la evangelización.
- como prodria la fragua transformar el proceso formativo de los estudiantes de uniclaretiana :
Creo que una de las mayores experiencias es compartiendo con el prójimo con el más necesitado y aplicar los conocimientos ya aprendidos pero al mismo tiempo los conocimientos adquiridos con tales experiencias.
Desde el momento que empezamos a tener un acercamiento con la familia
uniclaretiana podemos evidenciar en la cultura de su organización un inmenso
respeto y amor por lo demás, tanto en su familia como tal (docentes,
admistrativos, directivos, etc.) como con aquellos que estamos comenzando este
pregrado, desde este punto de partida podemos ver que existe una guía para tal
comportamiento y en el estudio de esta unidad se conoce de que se trata, el
ejemplo arrastra y la teoría nos ayudara a tener una dirección clara para
transformar nuestro proceso formativo en un proceso mas humano, de mas amor
por los otros, de cambios internos evidenciados externamente con nuestras
acciones, siendo capaz de empezar a cuestionarnos, haciendo una reflexión
profunda que nos lleve a la revolución de la conciencia misma para en nuestro
último semestre estemos actuando con ética, moral, respeto social y libertad, por
vocación y experimentando día a día la presencia activa de Jesús en nuestra vidas
por medio del espíritu santo.
- En qué sentido el proceso claretiano de la fragua puede influir para que un estudiante de uni claretiana se decida por la transformación de sus realidades por ejemplo una nueva manera de proyectar su vida
Un estudiante de una claretiana inicia el proceso de transformación de la fragua cuando Empieza a cuestionarse haciendo reflexión profunda que lo lleva a la Revolución de la conciencia misma la cual le permite actuar por medio de la ética, la moral, el respeto, social y la libertad
Responder este interrogante implica dejar claro que para que el proceso claretiano
de la fragua pueda influir en la vida de un estudiante de la Uniclaretiana se debe
partir de aspectos claves como la crianza, la voluntad o los deseos de cambio, su
historia, su entorno y sobre todo sus creencias, el acto de reflexionar y decidir un
cambio significativo para transformar nuestra realidad depende de nuestra
voluntad y de nuestro conocimiento sobre las enseñanzas de Jesús y de su
propósito de que conozcamos a Dios a través de ellas, en este sentido, y si
estamos en sintonía con esas enseñanzas el proceso claretiano de la Fragua
puede ser capaz de encaminar y proyectar nuestras vidas de una manera nueva
en la medida en que empecemos a ver el mundo de un modo diferente buscando
que Dios se pronuncie libremente en ella, eliminando todo aquello que nos impida
esa búsqueda, reflejando con cada acto y cada vivencia la imagen que Jesús nos
proyectó de Dios con su paso en la tierra, y lo más importante permitir la acción
del Espíritu Santo en la vida personal, no dejar que se quede antigua la presencia
de Jesús que muestra la voluntad de Dios. “Es decir, el Espíritu Santo es Señor y
dador de Vida porque, precisamente, mantiene viva y actual en nosotros la
presencia personal de Jesús de Nazaret que nos revela la voluntad de Dios en el
aquí y el ahora de nuestra vida cotidiana.” Seglaresclaretianos.org. (2016).
Espiritualidad. La Fragua. http://www.seglaresclaretianos.org/norte-
documentacion/norte-oraciones/272 -la-fragua
- De qué manera este conocimiento de la fragua como proceso claretiano puede transformar la experiencia educativa en la universidad:
La fragua viene transformando las comunidades a través de la uni claretiana ayudando a comunidades vulnerables a que empoderen sus costumbres y riquezas económicas, sociales y culturales y las defienda de aquellos sectores egoístas que quieren enriquecerse por medio del deterioro de estas.
El legado de Antonio María Claret es el impulso y la guía de la Uniclaretiana y de
alguna manera este proceso de transformación se está evidenciando
en las comunidades en que ha hecho presencia ayudando implícitamente con su
figura y conscientemente con su identidad y pensamiento claretiano a estas
comunidades vulnerables a que empoderen sus costumbres y riquezas
económicas, sociales y culturales y las defienda de aquellos sectores egoístas que
quieren enriquecerse por medio del deterioro de estas. Inculcando además actuar
por medio de la ética, la moral, el respeto social y la libertad, siendo el lugar donde
experimentaremos el proceso de cambio e ir forjándonos para ser profesionales
mas integrales, comprometidos y solidarios.
- Referencias de la fragua:
MUCHAS GRACIAS...
INicio
portafolio-fragua.
Andrea carolina sanchez garcia
Created on March 10, 2023
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portafolio: Identidad claretiana. LA FRAGUA.
Haz clic para editar este texto
presentado por:- Giovanni Toro Ramos
- Andrea Carolina Sanchez Garcia
- kety paola periñan reyes
presentado a:Fragua:
Por qué la fragua? por que alegoría usada por san Antonio María claret en la autobiografía para describir su experiencia espiritual. ¿ para quién es este proyecto? para todos los canales piano del mundo que han realizado ya la profesión perpetua pues dile al amor que no toque mi puerta
¿ que es la fragua ?
En el año 1989 se celebró en Roma un encuentro de formadores de la congregación de los misioneros claretianos, en la cual surgió una interrogante, ¿cómo nos podemos representar de forma breve y atractiva? buscando una respuesta satisfactoria, tomaron como referente el proceso carismático de claret y usaron un símbolo usado por él en la llamada definición del misionero, el juego.
Uno de los temas principales que sean aplicables referentes a la fragua en mi proceso formativo es la espiritualidad la cual se podría definir como 3 fases la primera en la que experimenta una sensación religiosa o un hecho que haya cambiado su vida esto los ayuda a tener compensación para así situarse ante Dios y el mundo. La segunda se caracteriza por la reflexión sobre la experiencia para la creación de nuevos métodos de acción social. La tercera la aceptación de estas tradiciones convirtiéndose así en propuestas de vida evangelizadora.
CARITAS CHRISTI : Del egoísmo a la oblatividad En el estudio dedicado a cada tema de la Fragua podemos extraer este como uno de los más significativos y prácticos para nuestro proceso formativo conocer a Dios A través de Jesús de Nazaret su Hijo y saber que a partir de interiorizar y creer en ese conocimiento puedes llegar a conocerte a ti mismo a tal punto de saber que puedes cambiar o aceptar en tu vida, de ser conscientes de nuestras limitaciones personales y de llegar a comprender eso que estas viviendo y te impide desde tu interior y de todo lo que te rodea estar mas cerca de Dios y seguir su voluntad, llegar a reflexionar sobre todo aquello que no te deja avanzar libremente y ser tu para renovarte y poder brindar a los demás afecto, ayuda, solidaridad, generosidad y sobre todo amor. En la medida en que se vaya trabajando en nuestras vidas a través de Dios erradicando actitudes que poco o nada te ayudan a dar lo mejor de ti como la necesidad de éxito, la necesidad de llevar una vida conforme al mundo, la necesidad de estar uno por encima de todos, el miedo a experimentar una renovación espiritual, una experiencia transformadora de vida nueva, empezaremos a enfrentar esos obstáculos y esos miedos y a edificar un vivir cotidiano sin egoísmo impulsado netamente a amar y aceptar al otro verdaderamente, que es en gran parte la por lo que hoy nos estamos formando y se evidenciara en nuestra labor diaria como trabajador social en la muestra de afecto y de ayuda a quienes nos necesiten a través de nuestra profesión.
SPIRITUS DOMINI : De la pasividad a la creatividad La elección de este segundo tema esta fundamentada en la necesidad que debe tener toda persona que se esta formando como trabajador social de pasar de un hacer que es meramente profesional a un hacer por vocación encaminado a la voluntad de Dios, alimentado y actualizado de la presencia viva de Jesús, que si la experimentas serás capaz de mirar de una manera diferente cada vivencia, transformando tus actitudes a aquellas que evidencien la presencia de Dios en cada acto que realices suprimiendo cada obstáculo que te impida actuar con verdadero amor ante los demás, pero te este impulso esta guiado por una fuerza divina el ESPIRITU SANTO que es Señor y dador de Vida porque, precisamente, mantiene viva y actual en nosotros la presencia personal de Jesús de Nazaret que nos revela la voluntad de Dios en el aquí y el ahora de nuestra vida cotidiana y es el punto de partida para no llevar una vida pasiva impulsada por un hacer estático y sin dirección a un hacer creativo lleno de esperanza y servicio con amor a los demás. Si ante nuestro compromiso como trabajador Social nos guiamos por la presencia del espíritu santo en cada actuar evidenciaremos esta etapa de la fragua.
La fragua es un proceso o un hecho símbolo que nos pone a reflexionar ya que este conlleva un proceso de aceptación y comprensión de vida la cual representa un cambio personal y espiritual para nosotros mismos y para aquellos que nos rodean así ser dignos representantes de los misioneros claretiano
Vivir tiene muchos significados dependiendo de varios aspectos como la crianza, el entorno, las creencias, las experiencias en fin es un concepto estructurado desde un punto que solo el mismo ser escoge para seguir su camino, pero si bien es cierto lo anterior, los seres humanos tenemos una característica única a diferencia de otros seres vivos la capacidad de razonar, es por ellos que todos en algún momento de ese camino que denominamos vidas tomemos un espacio para reflexionar, sobre como estamos pensando y actuando, y decidir si cambiamos o simplemente seguimos como estamos. Los contenidos de la fragua nos invitan muy acertadamente a esa reflexión de la que se habla en el párrafo anterior, y la acogemos desde nuestro concepto de vida encaminado a los valores y creencias como una reflexión de transformación espiritual y cambio de estilo de vida, cada paso desde la búsqueda de un sentido propio, positivo, de crecimiento y de transformación donde Dios se pueda pronunciar con libertad en nuestras vidas y de seguir trabajando realizando acciones impulsadas por el conocimientos de la palabra de Dios a través de Jesús, el cual nos mostró y enseño su imagen en cada acto que hacia con los más necesitados y nos dejó claro que no hay imagen de el en la tierra si no la que se proyecta con cada acto de amor y afecto con los demás, pasando además por la posibilidad de ayudarnos a identificar nuestros miedos, nuestras angustias, lo que realmente necesitamos, lo que nos impide interna y externamente a llevar una vida conforme a los preceptos de Dios sacando ese egoísmo y esa radicalidad a entrar en la vida según las enseñanzas de Jesús proponiéndonos un vivir cotidiano sin egoísmo impulsado netamente a amar y aceptar al otro verdaderamente, hasta finalmente enseñarnos que cada instrucción de Jesús no quede relegada a doctrinas y solo saberes en nuestra vida sino que sea alimentada y actualizada por la presencia del Espíritu Santo que es la que día a día nos ayudara a mantener viva la presencia de Dios en cada acción y cada vivencia que experimentemos en nuestro camino, y nos mantendrá en constante aprendizaje y transformación.
Se podría concluir a la fragua como un estado de liberación, de paz, de furgor. por el sentir evangelizador y claretiano en nuestras vidas que a partir de ahora tendremos un cambio personal en ante la sociedad para el mejoramiento de esta a través de la evangelización.
Teniendo en cuenta el conocimiento que adquirimos con respecto al tema de la fragua logramos concluir que a través de nuestra capacidad para reflexionar y decidir podemos cambiar nuestro comportamiento y aceptar nuestro temperamento, que nos podemos transformar espiritualmente y cambiar nuestro estilo de vida después de sacar esos obstáculos tanto internos como externos que nos impiden llevar una vida conforme a la voluntad de Dios y no como no los propone el mundo, que las enseñanzas de Jesús no se queden en solo doctrinas y saberes sino que su presencia y el actuar de cada uno de nosotros ante los demás este alimentada y actualizada diariamente por la fuerza divina del espíritu Santo para liberarnos de la pasividad de un hacer sin dirección y sin sentido para apoderarnos de un hacer por creativo lleno de vocación y amor por los demás especialmente por las mas necesitados. En todo sentido podemos sentir que, si se puede llegar a ese estado de liberación, de paz, de fulgor y del sentir evangelizador y claretiano en nuestras vidas y de la vida de la comunidad a través de la evangelización.
Creo que una de las mayores experiencias es compartiendo con el prójimo con el más necesitado y aplicar los conocimientos ya aprendidos pero al mismo tiempo los conocimientos adquiridos con tales experiencias.
Desde el momento que empezamos a tener un acercamiento con la familia uniclaretiana podemos evidenciar en la cultura de su organización un inmenso respeto y amor por lo demás, tanto en su familia como tal (docentes, admistrativos, directivos, etc.) como con aquellos que estamos comenzando este pregrado, desde este punto de partida podemos ver que existe una guía para tal comportamiento y en el estudio de esta unidad se conoce de que se trata, el ejemplo arrastra y la teoría nos ayudara a tener una dirección clara para transformar nuestro proceso formativo en un proceso mas humano, de mas amor por los otros, de cambios internos evidenciados externamente con nuestras acciones, siendo capaz de empezar a cuestionarnos, haciendo una reflexión profunda que nos lleve a la revolución de la conciencia misma para en nuestro último semestre estemos actuando con ética, moral, respeto social y libertad, por vocación y experimentando día a día la presencia activa de Jesús en nuestra vidas por medio del espíritu santo.
Un estudiante de una claretiana inicia el proceso de transformación de la fragua cuando Empieza a cuestionarse haciendo reflexión profunda que lo lleva a la Revolución de la conciencia misma la cual le permite actuar por medio de la ética, la moral, el respeto, social y la libertad
Responder este interrogante implica dejar claro que para que el proceso claretiano de la fragua pueda influir en la vida de un estudiante de la Uniclaretiana se debe partir de aspectos claves como la crianza, la voluntad o los deseos de cambio, su historia, su entorno y sobre todo sus creencias, el acto de reflexionar y decidir un cambio significativo para transformar nuestra realidad depende de nuestra voluntad y de nuestro conocimiento sobre las enseñanzas de Jesús y de su propósito de que conozcamos a Dios a través de ellas, en este sentido, y si estamos en sintonía con esas enseñanzas el proceso claretiano de la Fragua puede ser capaz de encaminar y proyectar nuestras vidas de una manera nueva en la medida en que empecemos a ver el mundo de un modo diferente buscando que Dios se pronuncie libremente en ella, eliminando todo aquello que nos impida esa búsqueda, reflejando con cada acto y cada vivencia la imagen que Jesús nos proyectó de Dios con su paso en la tierra, y lo más importante permitir la acción del Espíritu Santo en la vida personal, no dejar que se quede antigua la presencia de Jesús que muestra la voluntad de Dios. “Es decir, el Espíritu Santo es Señor y dador de Vida porque, precisamente, mantiene viva y actual en nosotros la presencia personal de Jesús de Nazaret que nos revela la voluntad de Dios en el aquí y el ahora de nuestra vida cotidiana.” Seglaresclaretianos.org. (2016). Espiritualidad. La Fragua. http://www.seglaresclaretianos.org/norte- documentacion/norte-oraciones/272 -la-fragua
La fragua viene transformando las comunidades a través de la uni claretiana ayudando a comunidades vulnerables a que empoderen sus costumbres y riquezas económicas, sociales y culturales y las defienda de aquellos sectores egoístas que quieren enriquecerse por medio del deterioro de estas.
El legado de Antonio María Claret es el impulso y la guía de la Uniclaretiana y de alguna manera este proceso de transformación se está evidenciando en las comunidades en que ha hecho presencia ayudando implícitamente con su figura y conscientemente con su identidad y pensamiento claretiano a estas comunidades vulnerables a que empoderen sus costumbres y riquezas económicas, sociales y culturales y las defienda de aquellos sectores egoístas que quieren enriquecerse por medio del deterioro de estas. Inculcando además actuar por medio de la ética, la moral, el respeto social y la libertad, siendo el lugar donde experimentaremos el proceso de cambio e ir forjándonos para ser profesionales mas integrales, comprometidos y solidarios.
MUCHAS GRACIAS...
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